خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳
۱۶:۳۷
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
دوشنبه
۱۹ فروردین
۱۳۹۲
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
407483

همايش اسلام، تنوع سیاسی و فرهنگی و وحدت اسلامي در اندونزي برگزار شد

بمنظور تقویت نگرش های تقریبی و وحدت اسلامی در منطقه جاوه شرقی اندونزي سمیناری با موضوع "اسلام ،تنوع سیاسی وفرهنگی و وحدت امت اسلامی" برگزار شد.

آآ

به گزارش خبرگزاري اهل بيت (ع) ـ ابنا ـ  اين سمينار كه با همکاری رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران و دانشگاه اسلامی سونان امپل ،بزرگترین دانشگاه دولتی منطقه جاوه شرقی ، در سالن اجتماعات این دانشگاه برگزار شد، جمع کثیری از اساتید ،دانشجویان ،وهمچنین رسانه ها و دیگر گروههای دینی وفرهنگی این منطقه حضور داشتند.

در ابتداي مراسم پروفسور "شمس الهدی" معاون رئیس دانشگاه اسلامی سونان امپل سورابایا در سخنانی اظهار داشت: بر خلاف برخی برداشت ها که  اسلام را صرفا با عربیت می شناسند ،دیگر ملت ها بویژه ایرانی ها در بنای تمدن اسلامی و معرفی وگسترش اسلام به سایر ملل بیش از عرب ها نقش ایفاء نمودند.

وی افزود:اسلام که بر پایه  علم ومعرفت بناشده است وابستگی های زیادی را از بین برد و توانست با روحیه تسامح بجای تعصیات قومی و نژادی ،از ظرفیت همه ملت ها در مسیر رشد وبالندگی خود بهره گیرد و همه اقوام وجوامع مختلف مسلمان را علیرغم تنوع فرهنگی و فکری ،زیر چتر واحدی به نام امت واحده اسلامی متحد ویکپارچه نماید.

معاون امور همکاریهای علمی وآموزشی دانشگاه سونان امپل در بخش دیگر از سخنانش با اشاره به جایگاه برجسته جمهوری اسلامی ایران به عنوان کشوری انقلابی ،اسلامی و پیشرفته در عرصه های علمی وفناوری ، و همچنین اهمیت ایران در مطالعات اسلامی و تمدن اسلامی ، از تاسیس اطاق ایران در این دانشگاه ابراز خرسندی نمود و خواستار توسعه وگسترش همکاریهای علمی این دانشگاه با جمهوری اسلامی ایران گردید.

" ربانی" رایزن فرهنگی كشورمان  نیز طی سخنان مبسوطی به تشریح ظرفیت های گسترده موجود در اسلام جهت پذیرش وجذب تنوع فرهنگی و فکری  پرداخت و در این زمینه خاطر نشان ساخت:جهانشمولی وجهان وطنی اسلام آنرا از انگیزه ها و محرکه های لازم برای پذیرش و شرکت دادن همه اعضاء امت اسلامی و همچنین همه فطرتها در آن برخوردار نموده است .از اینرو هیچ قوم و جریان فکری در داخل و خارج اسلام نمی تواند آنرا صرفا متعلق بخود بداند و دیگران را درک وعمل به اسلام بازدارد.

وی با اشاره به اجباری نبودن پذیرش دین ، یکی از خاستگاههای خشونت در درون امت اسلامی را مطلق انگاری وتئوری اجباردر پذیرش وپیروی از باورها و عقائد خود توسط دیگران که از سوی برخی جریانهای افراطی دنبال می گردد دانست و دعوت به سبیل  رب  همراه با حکمت وموعظه حسنه  ،جدال و گفتگوی احسن و منطقی همراه با احترام وخیرخواهی و در جهت تقویت مشترکات را بنیان های اصلی دعوت به دین در اسلام خواند و خاطر نشان ساخت: قرآن کریم همواره تحقق اصل وحدت اسلامی را مبتنی بر اصل تقوا نموده و در عین پذیرش اختلافات ، از نزاع وتفرقه که منشاء سقوط و ضعف امت اسلامی است برحذر داشته است .

رایزن فرهنگی ايران با اشاره به راه اندازی اطاق ایران در دانشگاه اسلامی سونان امپل ،این اقدام را گام موثری در توسعه مناسبات علمی وفرهنگی فیمابین  و همچنین فراهم شدن فرصت های مطالعه ودرک هر چه بیشتر و نزدیک ایران برای اساتید و دانشجویان این دانشگاه برشمرد و ابراز امیدواری کرد تا جامعه علمی و دانشگاهی جاوه شرقی نقش حائز اهمیت خود را در مسیر تقویت همگرایی و همزیستی مذاهب اسلامی در منطقه بیش از پیش ایفاء نماید.

 در ادامه "کیاحی غزالی" از علمای برجسته مادوراو رئیس حوزه دینی و موسسه النور در سخناني  به تشریح دلائل و تاریخ شکلگیری مذهب تشییع پرداخت و با اشاره به تاثیر پذیری مکاتب فقهی اهل سنت از مکتب فقهی امام جعفر صادق ع, اظهار داشت: بر خلاف دیوارهای بلند جدایی که امروزه در بین مذاهب اسلامی وجود دارد بنیانگذاران مذاهب دادوستدهای فکری و ارتباطات نزدیکی با یکدیگر داشته اند و مبنای مناسبات آنها صرفا اسلام واخوت اسلامی بوده است .

وی در بخش دیگر از سخنانش با اشاره به توزیع جمعیتی شیعه در جهان واهمیت سهم تشییع در تمدن اسلامی گفت:  شیعه در اندونزی در ورود و گسترش اسلام در این کشور نقش داشته است و مردم اندونزی از دیرباز با برخی سنت های فرهنگی و مذهبی شیعه همانند محرم ، زیارت ،توسل به اهل البیت (ع) ،صلوات خوانی آشنا بوده وبدان عمل می کردند.

 رباني افزود: همانگونه که در گذشته عنصر سیاست و نوع نگرش متفاوت شیعه وسنی در خصوص رهبری سیاسی موجب جدایی انها شده امروزه نیز ریشه اصلی منازعات شیعه وسنی سیاسی بوده وضرورت دارد با تمسک به مشترکات فراوانی که بین این دو مذهب وجود دارد و برای حفظ مصالح ومنافع امت اسلامی از درگیری های مذهبی در دورون امت اسلامی جلوگیری نمود ه و به جریانهای افراطی فرصت بهره برداری در جهت مطامع و منافع آنها را نداد.

خانم پروفسور "ورزونی" استاد دانشگاه و رئیس موسسه مطالعات فرهنگی و بین المللی دانشگاه سورابایا دیگر سخنران این برنامه نیز به ارائه مقاله خود در خصوص محرکه های منازعات مذهبی در آسیای جنوب شرقی پرداخت .

دکتر "زهیر مسراوی" ،رئیس انجمن مسلمانان میانه روی اندونزی و دیگر سخنران این برنامه نیز در سخنانش با اشاره به تنوع فکری وفرهنگی موجود در داخل اسلام خاطرنشان ساخت: از همان دوره پیدایش و ظهور اسلام ،سلیقه ها ،گروهها و اقوام مختلفی به اسلام پیوستند و پیامبر ص همه این تنوع های قومی ،فرهنگی و فکری را بدور خود جمع نموده وآنانرا جمعی از امت اسلامی می دانست.

دکتر "منصور" از اساتید مطالعات اسلامی دانشگاه سونان امپل نیز در سخناني به بررسی تطبیقی دیدگاههای علمای شیعه وسنی پیرامون اصول اعتقادی و فروعات دین از جمله احکام حج ،نماز وهمچنین احکام اسلام وکفر پرداخت و خاطر نشان ساخت: بسیاری از متون فقهی دوره آغازین ومیانی شکلگیری مذاهب اسلامی ،با نگاهی به آراء مخالفان و احترام به آن تدوین یافته و مذاهب اسلامی از منابع یکدیگر در اثبات آراء خود بهره می جستند.

وی ابراز امیدواری کرد دانشگاه سونان امپل به عنوان بزرگترین دانشگاه اسلامی منطقه جاوه شرقی با ترویج مطالعات تطبیقی مذاهب ،فرصت های مناسب گفتگوها وتعاملات فکری مذاهب اسلامی در این منطقه را فراهم آورد.

در این برنامه همچنین ضمن رونمایی مجدد  کتاب اسلام ما نقطه مشترک شیعه وسنی ،این کتاب وهمچنین کتاب مجموعه سخنرانی ها ومقالات سمینار وحدت در ماکاسار که در آذرماه سال گذشته با حضور حضرت آیت الله تسخیری ودیگر شخصیت های برجسته دینی وفرهنگی از اندونزی و جمهوری اسلامی ایران برگزار شد، اهداء گردید. 

سرويس خبرنگاران/ داخلي/ فراهاني

....................

پايان پيام/ 118