به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله غلامرضا فیاضی مدیرگروه فقه و اصول موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در همایش اقتصاد و حكومت گفت: هدف ما این است كه به كتاب و سنت مراجعه و از قرآن و روایات پاسخ مسائل را پیدا كنیم و این امكان ندارد مگر اینكه در فهم كتاب و سنت مجتهد باشیم.
وی درباره آغاز به كار موسسه امام خمینی(ره) گفت: این مركز ابتدا در موسسه در راه حق به عنوان یك بخش كار خود را شروع كرد. آیت الله مصباح با بینش نسبت به آینده، در مدرسه حقانی شروع به تجهیز طلاب برای امروز جامعه شیعه كردند و در كنار دروس فقه و اصول، درسهایی مانند معارف قرآن و فلسفه را در برنامه طلاب گنجاندند.
استاد حوزه علمیه افزود: كم كم این كار وسعت پیدا كرد و همه علوم انسانی در گروه های مختلف آغاز به كار كردند ولی ما به دلیل اینكه طلبه هستیم و وظیفه ما را آیه مباركه « فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّیتَفَقَّهُواْ فِی الدِّینِ»(سوره التوبة آیه 122) معلوم می كند به مطالعه دروس فقه و اصول هم پرداختیم.
آیت الله فیاضی خواندن علوم انسانی به شكل امروزی در دانشگاه ها و با موضوعات مجامع علمی دنیا را صرفا مقدمه كار موسسه امام(ره) و حوزه دانست اظهار داشت: بر همین اساس و بر اساس آیه قرائت شده، برنامه ریزی موسسه از روز اول بر این بود كه صبح ها دروس فقه و اصول تدریس شود.
مدیر گروه فقه و اصول موسسه امام خمینی(ره) در تفسیر آیه 122سوره توبه گفت: این آیه نشان می دهد اولا كار تفقه در دین بسیار بالاتر از كار جهاد در راه خداست و كسی كه به جبهه می رود و در مقابل دشمن از ناموس اسلام و مسلمین دفاع می كند، با آن عظمتی كه كار او دارد اگر می توانسته به تفقه در دین بپردازد، با لحنی عتاب آمیز و شدید مورد نهی قرار گرفته است.
وی افزود: علامه طباطبایی فرمودند آیه «وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِینفِرُواْ كَآفَّةً »(سوره التوبة آیه122) تاكید در نهی بسیار بیشتر دارد كه اگر بخواهیم فارسی ترجمه كنیم یعنی حق ندارند (حرام است) همه به جبهه بروند چون كار ضروری تر از آن وجود دارد كه تفقه در دین است و بر همین اساس است كه مداد العلماء الفضل من دماء شهدا است. بنابراین وظیفه ما تفقه در دین است.
استاد فیاضی در ارتباط با تفقه در دین گفت: با توجه به اینكه دین مجموعه اعتقادات اخلاقیات و احكام است پس این تفقه شامل همه بخش های سه گانه دین می شود. تفقه یعنی عالم شدن دقیق و فهم عمیق پیدا كردن در تمام ابعاد دین. اگر بناست این كار انجام شود آیا می شود ما در دین تفقه كنیم ولی مبانی فهم كتاب و سنت را نیاموخته باشیم؟ بدون شك این كار میسر نیست مگر اینكه ما روش صحیح برای فهم كتاب و سنت را اموخته باشیم.
استاد حوزه علمیه بحث احكام را مرتبه نازل تر فقه دانست و عنوان داشت: اعتقادات مقدم بر اخلاقیات و اخلاقیات مقدم بر احكام است. اما برای فهم كتاب و سنت مقدماتی لازم است. علم اصول سه بخش دارد كه بخش مباحثی كه در رد استنباط مفید نیستند، كاربردی نیست و ما وقتی به سطح خارج میرسیم دیگر نباید وقتی را صرف این مباحث كنیم.
آیت الله فیاضی مباحثی با اشاره علم اصول كه همه طلاب در حد اجتهادی باید به آن بپردازند گفت: مباحث عام و خاص، حجیت خبر واحد، تعارض ادله، تعادل و تراجیح جزو مباحث بسیار مهم علم اصول است و مشروعیت كار طلبه این است كه تفقه در دین بكند، یعنی نظر دین را در مسایل مختلف بررسی كند نه اینكه بلندگوی افكار افراد كافر باشد. همان هایی كه سیاست مدارانشان مستكبرین جهان تشكیل می دهند و به همه چیز ملت های اسلامی چشم دوخته اند.
مدیرگروه فقه و اصول موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در پایان خاطرنشان كرد: كسی می تواند به قرآن و روایات مراجعه كند كه مقدمات صریح قرآن و روایات را تحصیل كرده باشد والا مانند یك سری افكاری كه مشاهده می كنیم دچار تفسیر به رای و ضلال می شود. اگر میخواهید وجودتان در حوزه علمیه مشروع باشد باید به دروس فقه و اصول به جد بپردازید.
همایش "اقتصاد و حكومت" از سلسله همایش های "فقه حكومتی" صبح امروز ـ پنجشنبه 26 اردیبهشت ـ در موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی برگزار شد.
در این همایش كه با همكاری گروه فقه و اصول و گروه اقتصاد این موسسه برگزار گردیده بود، شش مقاله برتر قرائت گردید و سپس علامه مصباح یزدی به ایراد سخنرانی پرداخت.
................پایان پیام/ 221