به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ چندی پیش، زمانی كه گروهی از تبهكاران بودایی، به روی سقف فروشگاه ما ساندار رفتند، آن را به بنزین آغشته كردند و ساختمان فروشگاه را به آتش كشیدند، مالك بودایی ساختمان، در كمال تعجب، هم كیشان خود را مقصر ندانست و گفت: همه اینها به خاطر مسلمانان است!
خبرگزاری آسوشیتدپرس نوشت: در حالی كه میانمار با چالش گذار به سوی مردمسالاری روبروست، اقلیت مسلمان در این كشور، آشكارا در هراس و خون زندگی می كنند.صدها تن از مسلمانان میانماری از سال گذشته تاكنون جان خود را از دست داده اند.
در آخرین دور از خشونت ها علیه مسلمانان، هفته گذشته، انبوهی از بوداییان با سنگ و چوب به خیابان های شهر لاشیو ریختند و پیش از آنكه نیروهای پلیس و ارتش تصمیم بگیرند كه وارد صحنه شوند،اوباش ده ها فروشگاه متعلق به مسلمانان را به آتش كشیدند.زمانی كه آشوب به پایان رسید، دست كم یك شهروند مسلمان كشته شده بود و جامعه مسلمانان لاشیو از ترس جان خود، به خانه هایشان پناه برده بودند.
فروشگاه بودایی ما ساندر به این دلیل سوخت كه در مجاورت مسجد جامع لاشیو قرار داشت و در واقع مسجد هدف اصلی حمله كنندگان بود.
مارك فارمانر كه عضو یك گروه كنشگر مردمسالاری به نام كارزار برمه در لندن است، درباره ریشه های خشونت علیه مسلمانان می گوید: در آنجا یك تعصب ژرف و بنیادین وجود دارد.حتی وقتی بوداییان می گویند كه دوست مسلمان دارند، آن دوست خود را با نام كالار یا دیگر نام های تحقیرآمیز خطاب می كنند. این تعصب، به سادگی، مورد سوء استفاده قرار می گیرد و مانند سرطان رشد می كند.
سای لات، دانشجوی دكترا در دانشگاه سیمون فریزر كانادا كه مقاله هایی درباره مسلمانان میانمار نوشته است تاكید می كند دولت های نظامی در میانمار، بذر نفرت علیه مسلمانان را در ذهن افكار عمومی كاشته اند و محدودیت های تبعیض آمیز علیه این اقلیت را در كشورشان اعمال كرده اند.
جامعه میانمار پس از پنج دهه حكومت نظامی و از سال ۲۰۱۱ كه دولتی در ظاهر مردمسالار قدرت را در دست گرفت، در شرایط بی ثباتی به سر برده است. اقتصاد آزاد نیز به دنبال تغییرات سیاسی به این كشور وارد شد. حتی مقداری آزادی بیان نیز سبب شد كه احساس تنفر در این كشور آشكارا و با آزادی بیشتری بیان شود!
در این میان، گروهی از راهبان بودایی نیز پا به میدان گذاشته و آتش بیار معركه شده اند. اما آنچه باعث پا پیش گذاشتن راهبان شده، احتمالا ریشه در تلاش آنان برای احیای نقش تاریخی خود در دگرگونی های اجتماعی و سیاسی داشته است:در روزگاری دور، این افراد در مبارزه با استعمار بریتانیا و همین دهه های اخیر در مبارزه با حكومت های نظامی، نقشی پیشرو داشته اند.
موعظه های راهبانی كه خود راملی گرا می نامند، دیگر قدرتمندان و حاكمان را هدف نمی گیرد و مسلمانان تیره پوست تری را مورد توجه قرار می دهد كه به باور آنان، امنیت ملی و یكپارچگی قومی میانمار را تهدید می كنند.
راهبان وابسته به جنبش تندروی موسوم به ۹۶۹ در سراسر میانمار، حتی در جاهایی كه مسلمانان جمعیت زیادی ندارند، در سخنرانی هایشان از بوداییان می خواهند كه كالاها و فروشگاه های مسلمانان را تحریم كنند، از فروش دارایی یا كالای خود به مسلمانان بپرهیزند و با مسلمانان ازدواج نكنند. این افراد بدون ارایه مدرك،مسلمانان را به تجاوز جنسی، تروریسم و چپاول متهم می كنند.نقاشی های دیواری، پیراهن ها و برچسب های این گروه همه جا دیده می شود.
سای لات بر این باور است كه بسیاری از درون حكومت و نیز كسانی كه به دولت نزدیك هستند، همین احساس اسلام ستیزی و اسلام هراسی را دارند. برخی دولتمردان می گویند ۹۶۹ تنها یك جنبش اقتصادی ملی گرایانه است؛ اما ملی گرایی اقتصادی ۹۶۹، در حال گسترش پیام نفرت و شعله ور كردن درگیری های خونین در میانمار است.
گروهی نیز بر این باورند كه اسلام ستیزی در میانمار، مورد پشتیبانی لایه هایی از حكومت است كه مخالف ثاین ساین، رییس جمهوری میانه روی این كشور هستند.
مسلمانان هرگز برای كسب قدرت سیاسی در میانمار نكوشیده اند، اما در هر منطقه ای كه حضور دارند، پیشینه و كارنامه درخشانی درحوزه اقتصادی از خود به جای گذاشته اند و برخی بوداییان، مسلمانان را طبقه اشراف بازرگان می دانند.در همین شهر ناآرام لاشیو، بهترین هتل شهر، متعلق به یك بازرگان مسلمان است كه مالكیت چند سینما و مغازه را نیز دراختیار دارد. همه این سینماها و مغازه ها،درهفته گذشته توسط اوباش غارت شد.
خشونت علیه مسلمانان ابتدا یكسال پیش دركرانه های جنوب غربی این كشور آغاز و سپس به مناطق مركزی كشیده شد و حالا آتش درگیری در شمال شرقی كشور و در شهر لاشیو برافروخته شده است.
البته همه راهبان در گروه ۹۶۹ عضویت ندارند و عده ای نیز می گویند اعضای این گروه، اقلیتی تندرو هستند كه رفتارشان نمایانگر دین بودایی نیست. گامبیرا، راهب بزرگ كه قیام زعفران علیه نظامیان را در سال ۲۰۰۷ رهبری كرد، آشكارا از جنبش ۹۶۹ انتقاد كرده است.
دولت ثاین ساین متهم است كه با خشونت طلبان برخورد قاطع نمی كند؛ هرچند در لاشیو به نظر می رسد كه دخالت ارتش به خشونت ها پایان داده است و شاید دولت میانمار از تجربه های پیشین درس گرفته باشد. در این شهر، دست كم ۲۵ آشوب طلب دستگیر شده اند.
................پایان پیام/ 218