به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ در نشستی که با هدف تببین اندیشه‌های مولانا عمران نظر حسین در مرکز تخصصی مهدویت برگزار شد، این متفکر اهل سنت با اشاره به قبول حداکثری بحث مهدویت در بین شیعه و سنی، گفت: امام زمان وقتی می‌آید که خداوند بگوید و هر کسی برای آمدن ایشان تعیین وقت کند، دروغ گفته است.
مولانا عمران نظر حسین، متفکر هندی الاصل ترینیدادی که در جمع پژوهشگران مهدویت و آینده پژوهی سخن می‌گفت، با بیان اینکه تعیین وقت برای ظهور امام زمان(عج) کذب است، افزود: در این برهه از زمان، نقشه اصلی دشمنان، راه اندازی جنگ داخلی بین شیعه و سنی است. آن ها به این جنگ به سه دلیل نیاز دارند که عبارتند از اینکه نخست ما را در جهان احمق جلوه دهند، دوم ما را ضعیف کنند و در نهایت کشتار مسلمنان به دست خود مسلمانان اتفاق بیفتد.
مولف کتاب‌های یاجوج و ماجوج و بیت المقدس، تصریح کرد: من امروز در ایران هستم و سپس به مسکو می‌روم و خداوند به من این توفیق را داده است که به خاطر اینترنت در بخش‌های زیادی از جهان شناخته شده باشم و سپس به دعوت دانشگاه ملی مسکو به مسکو می‌روم و پیامی به نادانان می‌رسانم که من جزو این جنگی که شما برای نابودی اسلام آغاز کرده اید نیستم و مخالف این جنگ هستم و شاگردان من در این جنگ شرکت نمی کنند.
وی افزود: این پیام از سفر من به ایران و روسیه، از طریق اینترنت به همه منتقل خواهد شد و به همه منتقل خواهد شد که من و شاگردان من به شدت مخالف جنگ داخلی بین مسلمانان هستم.
متفکر برجسته اهل سنت با اشاره به اینکه علم آخرالزمان اسلامی و آخر الزمان شناسی مسیحیان ارتدوکس به هم شبیه هستند، تصریح کرد: من برای دلیل دومی در ایران هستم و به مسکو هم می‌روم. دانشگاه دولتی مسکو از من دعوت کرده تا در ماه اکتبر به مسکو بروم و سخنرانی درباره علم آخر الزمان ارائه بدهم. آنها به من گوش خواهند کرد و سپس سمیناری درباره علم آخرالزمان اسلامی و آخرالزمان شناسی مسیحی برپا خواهند کرد.
وی با اشاره به زمان ظهور حضرت در آیات و روایت و کذب بودن تعیین وقت، گفت: اساتیدی که سخنرانی‌های من را خوانده اند، تشابه زیادی بین علم آخرالزمان در اسلام و ارتدوکس وجود دارد. بحث من در مسکو سیاست بین الملل، اقتصاد جهانی و نظام مالی جهانی بحث مفصلی با آن ها خواهم داشت. برای من فرصت خوبی پیش آمده است که قبل از رفتن به مسکو، در بین علمای آخر الزمان شناسی در ایران باشم و روز قبل در موسسه موعود هم بودم و با آن ها بحث‌های خوبی داشتم.
پس از سخنان مولانا عمران نظرحسین، حجج اسلام جوادجعفری، بهروز لک، آوایی و محمدبالادستیان به ایراد سخن و مشخص کردن امام مهدی(عج) در تشیع و رفع اشکالات حدیثی و روایی وی پرداختند که با نظر مثبت و استقبال این متفکر اهل سنت روبرو شد.
یادآور می شود، مولانا عمران نظر حسین، 1942 در ترینیداد متولد شده است و دوره کارشناسی را در دانشگاه الازهر، و کارشناسی ارشد خود را در کراچی پاکستان. گذرانده است. وی عضو وزارت خارجه ترینیداد بوده و در سال‌های ابتدایی قرن 21، امام جماعت مقر سازمان ملل در نیویورک نیز بوده است. از تالیفات مهم وی که به زبان‌های مختلف ترجمه شده اند، کتاب بیت المقدس در قرآن مجید را می‌توان نام برد. وی مطالعاتی در زمینه بودیسم هم داشته است.
...............پایان پیام/ 218