اقلیت های دینی در کشورهای اسلامی با صلح و آرامش زندگی می کنند

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ «حضرت‌ آیت الله العظمی مكارم شیرازی» در جلسه تفسیر قرآن امروز ـ شنبه 22تیرماه ـ در شبستان حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) به بیان تفسیر آیات 26 و 27 سوره احزاب پرداختند.ایشان با اشاره به اینکه این آیات به داستان یهودیان بنی قریظه مرتبط است گفتند: در فقه اسلامی وضعیت كفار اهل ذمه كاملا مشخص است و برخلاف تبلیغ دشمنان اسلام، اقلیت های زرتشتی و یهودی در صلح و آرامش در كشورهای اسلامی از جمله ایران زندگی می كنند. مرجع تقلید شیعیان افزودند: كفار اهل ذمه افرادی هستند كه با مسلمانان هم پیمان اند. یعنی زندگی مسالمت آمیز با مسلمانان داشته و دارند، در انجام مراسم مذهبی آزادند، كسب و كارشان در حدود مقررات اسلامی محفوظ است و در مجلس شورای اسلامی نمایندگانی دارند كه از منافع آنها حمایت می كنند.ایشان گفتند: در بخش پایانی كتاب جهاد درباره احکام زندگی كفار اهل ذمه در کشورهای اسلامی شرایطی گفته شده برای نمونه؛ اهل ذمه به حكومت اسلامی باید مالیات بپردازند، به دشمنان اسلام كمك نكنند، به مسلمانان آزار نرسانند، متعرض نوامیس مسلمین نشوند، جاسوسی برای دشمنان اسلام نكنند، تظاهر به منكرات نكنند، قوانین اسلام را محترم بشمارند، و اینکه به مقدسات اسلام نباید اهانت كنند و ما نیز نباید به مقدسات آنها اهانت كنیم.آیت الله مكارم شیرازی با تاكید بر اینكه حساب یهودی ها از صهیونیست ها كه می خواهند ممالك اسلامی را نابود كنند جداست، خاطرنشان كردند: یهودیان بنی قریظه پیمان بسته بودند كه بر علیه مسلمانان كاری نكنند ولی در جنگ احزاب پیمان خود را شكستند. و خداوند با عنایات خاصه خود، مسلمانان را برعلیه آنان یاری كرد. ایشان پیروزی مسلمانان بر احزاب را عجیب، و معجزه ی الهی نامیدند و بیان داشتند: با اینكه عدد لشكر دشمن بیش از مسلمانان بود و ابزار جنگی زیادی داشتند، طوفان سختی وزیدن گرفت و خیمه های آن ها را برهم زد و با عنایات الهی شكست خوردند. در این جنگ حضرت علی(ع) مهم ترین و قوی ترین فرد لشكر احزاب یعنی «عمربن عبدود» را به خاك افكند. استاد برجسته حوزه افزودند: پیامبر(ص) وقتی وارد مدینه شد لباس جنگ را از تن درآورد ولی خداوند به ایشان امر كرد كه به سراغ «بنی قریظه» برو و تكلیف آنها را مشخص كن به دستور پیامبر(ص)، مسلمانان قلعه های نیرومند و محكم آنها را محاصره كردند. ایشان با بیان اینكه محاصره 26 روزه قلعه یهودیان بنی قریظه به دلیل كمبود آذوقه روی داد، افزودند: پیامبر(ص) دستور قتل جنایتكاران جنگ را داد، عده ای اسیر شدند و غنیمت های جنگی فراوانی نصیب مسلمانان شد. آیت الله مكارم شیرازی با قرائت «أَنْزَلَ الَّذِینَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَیاصِیهِمْ» ادامه دادند: "أَنْزَلَ" نشان می دهد كه قلعه های آنان روی بلندی بود و "صیاصی" به معنی قلعه ها و دژهای نیرومند است. «وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ» یعنی در دل آنها ترس و وحشت انداخت.ایشان تصریح کردند: جنگ های بدر، احد، بنی نظیر، احزاب، و بنی قریظه موقعیت هایی بودند كه خدا با ایجاد ترس در دل دشمنان، مسلمانان را در پیروزی یاری كرده است و رعب در آیه 12 سوره انفال اشاره به جنگ بدر،‌ آیه 151 آل عمران اشاره به جنگ احد، آیه 3 سوره حشر اشاره به جنگ بنی نظیر و آیه 9 سوره احزاب به یهودیان بنی قریظه اشاره دارد. استاد برجسته حوزه خاطرنشان كردند: همانطور كه مسلمانان صدر اول اسلام از حمایت های الهی بهره مند شدند، ما نیز اگر واقعا مسلمان و آماده مبارزه با دشمن باشیم از آن بهره مند میگردیم. اگر دقت كنید می بینیم در عصر و زمان ما نیز خداوند این لشكر را به كمك ما فرستاد در جنگ تحمیلی تمام دنیا به صدام كمك می كردند و ما در حالی كه جمعیتی تازه انقلاب كرده بودیم، در مقابل آنها ایستادیم و پیروز شدیم بدون اینكه یك وجب از خاك این كشور كم شود. ایشان وحشت امریكا از حمله به ایران را امداد الهی خواند و گفت: در این سال های اخیر دشمنان بارها ما را تهدید به جنگ كردند. دائما امریكایی ها می گویند گزینه نظامی برای حمله به ایران روی میز است اما باز می ترسند و این ترس و وحشت همان نیروی الهی است كه خدا در دل آنها افكنده است.آیت الله مكارم شیرازی در ادامه گفتند: رعب لشگر نامرئی و قابل دفاع نیست، هزینه ای ندارد، و سبب می شود تلفات در میدان جنگ به مسلمین نرسد. ایشان در پایان در جمع بندی پیام این پنج آیه سوره احزاب بیان كردند: خداوند می فرماید كه اگر شما هم در مقابل دشمنان بایستید ما هم از شما دفاع می كنیم دلیلی ندارد كه این قاعده به مسلمانان صدراسلام منحصر باشد. علی الخصوص لشكری كه همراه امام زمان(عج) است همین لشكر رعب و ترس است كه خدا به دل دشمنانش می اندازد.........................پایان پیام/ 221 ـ 167