به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله العظمی مکارم شیرازی ظهر امروز در جمع نمازگزاران حرم مطهر حضرت معصومه(س) در ادامه تفسیر آیه 33 سوره احزاب درباره هفتمین دستور خدا به همسران پیامبر(ص) گفتند: آخرین دستور خدا به همسران رسول اكرم(ص) در این سوره است كه در آن از آنان می خواهد كه در تمامی امور از خدا و رسول خدا اطاعت کنند.
ایشان با بیان اینکه عقیده شیعه بر این است كه در اسلام خلاء قانونی وجود ندارد افزودند: اسلام برای همه احوالات زندگی بشر برنامه دارد و تمام این قوانین در قرآن و سنت ارائه شده است.
این مرجع تقلید مفسر قرآنی در بیان اینكه اسلام به كوچكترین مسأله هم اهمیت داده و برای آن دستوری دارد اظهار داشتند: طبق فرموده پیامبر(ص) ایمان و اسلام بیش از هفتاد باب دارد. از همه مهم تر توحید است. كوچكترین برنامه اسلام این است كه اگر چیزی در جایی افتاده بود و مزاحم دیگران بود باید یك فرد مسلمان آن را با پایش كنار بزند.
آیت الله مکارم شیرازی افزودند: شما در قوانین دنیا جایی پیدا نمی كنید كه برای رفع سد معبر بر انسان وظیفه ای قائل شود. در كتاب وسائل الشیعه باب خاصی در این مورد صحبت كرده است.
مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه عده ای می گویند وقتی قرآن و حدیث است پس دیگر نیازی به مرجع تقلید و پیروی از عالم نداریم افزودند: اینان باید بدانند كه قرآن و حدیث به زبان عربی است و تا علم صرف و نحو و لغت ندانی نمی توانی از متون دینی استفاده كنی.
آیت الله مكارم خاطرنشان كردند: احادیث هم سند دارند و برای اطمینان از ثقه بودن روایان حدیث باید علم رجال بیاموزی و سپس قواعد علم اصول را بدانی كه آنوقت مجتهد می شوی و می توانی به آنچه خوانده ای عمل كنی.
استاد برجسته حوزه علمیه افزودند: برخی جوانان را وسوسه می‌کنند که خودمان به مسائل دینی عمل می‌کنیم، مثل اینکه کسی که مریض است بگوید نیازی به پزشک ندارد و خودش می‌تواند خود را درمان کند.
ایشان در ادامه اشاره ای به آیه تطهیر کرده و گفتند: این آیه یكی از سرمایه های شیعیان است كه پیشوایانش از هر گونه آلودگی پاک هستند و اهل سنت بیانات زیادی درباره این مسله گفته اند. این آیه درباره مقام عصمت اهل بیت(ع) سخن می گوید و مخاطب آن پنج تن آل عبا هستند.
این مرجع تقلید با اشاره به اینكه عقیده بسیاری بر این است كه منظور از اهل بیت(ع) در این آیه، همسران پیامبر اکرم(ص) هستند افزودند: علت این تفكر این است كه قبل و بعد از این آیه در مورد همسران پیامبر سخن به میان آورده است، ولی در حدود 20 ضمیر و بیشتر در آیات قبل و بعد به صورت جمع مونث آمده ولی در این آیه استثنا دو ضمیر جمع مذكر آمده است.
ایشان در مورد مخاطبین این آیه اظهار داشتند: اگر روایات شیعه را كنار بگذاریم و به سراغ روایات اهل سنت برویم می بینیم كه نزول این آیه را در زمان حادثه جمع شدن پنج تن در زیر عبای پیامبر(ص) می دانند.
آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به روایتی از اهل سنت اظهار کردند: روایات متعددی از علمای اهل سنت خصوصا از حاكم حسكانی نیشابوری كه كتابی به نام شواهد التنزیل دارد در مورد این مسأله نوشته شده است. او می گوید روایات متعدد داریم كه پیامبر عبایی داشت و علی، فاطمه، حسن و حسین را زیر عبا جمع كرد و بعد دست به سوی آسمان بلند كرد و گفت خدایا اینها اهل بیت من هستند آنان را پاک و پاكیزه كن.
ایشان افزودند: بعضی نیز در مورد علت قرار گرفتن این آیه در میان بحث همسران پیامبر، معتقدند كه این آیه همراه سایر آیات نازل نشده بلكه بعدا نازل شده و در كنار آن گذاشتند.
آیت الله مکارم شیرازی در پایان با بیان اینکه افتخار می كنیم پیشوایانی معصوم داریم و گرد انحراف در تمام عمر بر دامانشان ننشسته است افزودند: شیعیان هم باید پا جای قدم آنها بگذارند و از این فرصت رمضان در شب های با راز و نیاز از خدای متعال بخواهند قدمی جای پای قدم این معصومان بزرگوار بگذارند.
................پایان پیام/ 221