به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیا شب قدر برای همه یک شب است یا هر کس شب قدر خود را دارد؟ آیا مبارک بودن شب قدر امری مستقل از شخص و حالات شخص است یا این که بستگی به آن دارد ؟
حجت الاسلام والمسلمین انصاریان در پاسخ به این سوالات می‌گوید:
شب قدر برای همه یک شب است، ارتباطی به حالات و روحیات افراد ندارد و از نظر مدارک و دلایل دینی مسلم است که «شب قدر» اختصاص به زمان پیامبر اکرم (ص) و محیط حجاز نداشته و در همه زمان ها و برای همه نقاط مختلف «شب قدر» با همه عظمت و اهمیتش وجود دارد تصوری ممکن است پیش آید که منظور از یکی بودن شب قدر در تمام سال این است که برای تمام نقاط مختلف روی زمین در هر سال، شب واحد و مشترکی، شب قدر معین شده به طوری که این شب در ساعت معینی در سراسر کره زمین آغاز و در ساعت معینی هم پایان میپذیرد!
این تصور اشتباه است، چون زمین کروی است و همیشه یک نیمکره آن در تاریکی و نیم کره دیگر آن در روشنایی قرار دارد و به این ترتیب اصلا امکان ندارد که در ساعتهای معین و مشترکی در سراسر زمین شب باشد. منظور از این که «شب قدر» در سراسر سال یک شب است، این است که برای اهالی هر نقطه بر حسب سال قمری خودشان، تنها یک «شب قدر» وجود دارد.
به عبارت دیگر اهالی هر نقطه، سال قمری خود را بر حسب افق خاص آن نقطه از اول ماه محرم آغاز میکنند و پس از گذشتن چند ماه قمری، ماه رمضان همان نقطه هم بر حسب افق خاص آنجا آغاز میشود و در این ماه،شب نوزدهم یا بیست و یکم و یا بیست و سوم برای اهالی آن نقطه، «شب قدر» است.
این مطلب که اهالی هر نقطه، ایام و اوقات مقدس خود را باید با افق خاص آن نقطه تعیین کنند اختصاص به شب قدر نداشته، در سایر روزها و اوقات مقدس اسلامی هم همین حساب وجود دارد؛ مثلا روز عید فطر و قربان در اسلام روزهای مقدسی است که برای آنها عبادتها و دستورهای خاصی وارد شده و هر کدام از این اعیاد هم در تمام سال با تفاوت افقی که دارند با مراجعه به افق خاص هر کشور تعیین میگردد و به این جهت در بسیاری اوقات - مثلا عید قربان در کشور سعودی - یک روز زودتر از ایران و بعضی از کشورهای دیگر آغاز میشود.
باید توجه داشت که این حساب درباره «شب قدر» با مطالبی مانند این که فرشتگان در این شب نازل میشوند منافاتی ندارد، زیرا تمام این جریانها که حکایت از توسعه رحمت خاص الهی در این شب میکند، برای اهالی هر نقطهای در شب قدر خاص آن نقطه صورت میگیرد.
به این سؤال این گونه هم جواب داده اند که شب قدر یک شب بیش نیست، اما در کل کره زمین یک شب کامل، 24 ساعت میباشد همچنان که یک روز کامل 24 ساعت است و هر زمان مفروضی حدود نیمی از کره زمین را پارههای روز و نیم کره دیگر را پارههای شب میپوشانند. بنابراین زمانی که در عربستان شب قدر میشود بخشی از لیلة القدر است که امتداد آن تا شبی که در ایران مراسم شب قدر انجام میشود استمرار مییابد. به عبارت دیگر همه شبها و روزها همین حالت را دارند که در عرض 24 ساعت به صورت متخالف تدریجی کل زمین را پوشش میدهند از همین رو در روایات وارد شده است که فضیلت روز قدر کمتر از شب قدر نیست.
................پایان پیام/ 218