به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله العظمی مكارم شیرازی ظهر امروز ـ یکشنبه 6 مرداد ـ در جمع زائران و نمازگزاران حرم مطهر حضرت معصومه(س) در ادامه تفسیر آیه 33 سوره احزاب با اشاره به اینكه تنها شیعه معتقد به عصمت كامل انبیا و ائمه(ع) از آغاز تولد تا پایان عمر است، گفتند: عده ای می پرسند این ویژگی نشان دهنده عدم توانایی آنان بر گناه كردن است و این به عنوان فضیلتی برای ایشان محسوب نمی شود.
ایشان در پاسخ به این سوال اظهار داشتند: اگر غذایی مسموم میان جمعیتی آورده شود كه طبیبی میان آنهاست و او با آزمایش متوجه شود سم كشنده ای در آن غذا هست، و دیگران ندانند؛ این طبیب به علت دانش و معرفت اش با اینكه توانایی دارد ولی آن غذا را نمی خورد.
این مرجع تقلید با بیان تعدادی مثال در ارتباط با توانایی بر انجام اشتباه با وجود علم بر صحیح نبودن آن، خاطرنشان كردند: معصومین به دلیل داشتن معرفت، باطن گناهان را می بینند و با اینكه توانایی انجام گناه را دارند سراغ آن نمی روند و این افتخاری برای ایشان است.
آیت الله مکارم شیرازی به داستانی از علم عارفی بر مال دزدی اشاره كرده و گفتند: نقل می كنند فرشی جلوی یكی از عرفا انداختند. او ادعای بلند شدن دود از فرش را می كرد و دیگران منكر این حادثه می شدند. عارف گفت من آتش را در این فرش می بینم زیرا این مال غصبی و دزدی است.
استاد برجسته حوزه با قرائت آیه 10 سوره نساء «إِنَّ الَّذِینَ یأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْیتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا یأْكُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نَارًا»؛ تصریح كردند: كسانی كه مال یتیم را از روی ظلم بخورند در واقع آتش را می خورند. وقتی كسی با این آیه بفهمد كه خوردن مال یتیم همان خوردن آتش است، دیگر این كار را نمی كند.
آیت الله مکارم شیرازی در بخش دیگر سخنان خود به خطبه 224 نهج البلاغه اشاره كرده و اظهار داشتند: این خطبه به بیان مذاكره حضرت علی(ع) و اشعث بن قیس كه می خواست با هدیه ای از حضرت امتیاز خاصی را بگیرد می پردازد.
ایشان دوره خلیفه سوم را دوره اعطای امتیازت فراوان به افراد از بیت المال عنوان کرده و گفتند: مردم توقع داشتند وقتی حضرت علی(ع) نیز سركار بیاید همان رانت خواری ها و دادن امتیازات بی دلیل، ادامه داشته باشد.
این مرجع تقلید سپس به بیان داستان رشوه دادن اشعث بن قیس به حضرت علی(ع) پرداختند و اظهار داشتند: اشعث مردی بود كه در زمان پیامبر منافقانه اسلام آورد و بعد از فوت ایشان از اسلام بازگشت. بعدها پیش ابوبكر توبه كرد و ظاهرا جزو مسلمانان شد و در زمان حضرت علی(ع) جزو یاران شد ولی مدام منافق گری می كرد و با عمروعاص برنامه هایی داشت.
مرجع تقلید شیعیان افزودند: حضرت علی(ع) جلوی غصب آب و زمین كشاورزی توسط اشعث را گرفت و او برای برگشت تصمیم حضرت، نیمه شب با حلوایی خوش طعم "ملفوفه" به در منزل ایشان رفت.
حضرت آیت الله مكارم پاسخ حضرت علی(ع) به هدیه اشعث را چنین بیان كردند: امیرالمومنین(ع) به او فرمودند: من باطن این حلوا را می بینم. انگار با آب دهان مار تهیه شده است. خیال می كنی می توانی كلاه بر سر من بگذاری و از راه دین جدا كنی؟ اگر تمام كاخ های زمین را به من بدهند كه معصیت كوچكی كنم والله نمی كنم.
استاد برجسته حوزه علمیه در پایان تصریح كردند: شنیده ام یكی از كسانی كه دارای مفسده اقتصادی بوده به وكیلی كه بتواند از او دفاع كند 10 میلیارد تومان داده است. كسانی می توانند ظلم كنند كه دنیا برایشان ارزش دارد. ائمه اگر گناه نمی كردند چون همه چیز در نظرشان كوچك و روحشان بلند بود. اگر ما هم اینطور بودیم به دام دنیا نمی افتادیم.
..................پایان پیام/ 221