انتقاد از ضرب و شتم ناهیان منکر / در سالهای اخیر نسبت به امر به معروف بی مهری شد

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت الله العظمی مكارم شیرازی» ظهر امروز ـ دوشنبه هفتم مردادماه ـ در جمع زائران و نمازگزاران حرم مطهر حضرت معصومه (س) به بیان تفسیر آیه 34 سوره احزاب پرداختند. ایشان گفتند: مخاطبان آیه « وَاذْكُرْنَ مَا یتْلَى فِی بُیوتِكُنَّ مِنْ آیاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ» نیز همسران پیامبر هستند. خدا می فرماید به یاد داشته باشید آیات و حكمت های خدا در خانه های شما نازل می شود.مرجع تقلید شیعیان افزودند: توقع از تمامی افراد یكسان نیست از كسی كه تحصیلكرده است، در خانواده و شهر مذهبی رشد یافته و همچنین فرزند یك عالم است در مقایسه با سایر اشخاص توقع بیشتری می رود. همچنین توقع از كسی كه در نظام جمهوری اسلامی زندگی می كند و به صورت خاص تر، مسئولیتی در نظام به عهده دارد بیشتر است. توقع ما از اشخاص به حسب زمان، مكان، معلومات و تحصیلات متفاوت است.ایشان خاطرنشان كردند: قرآن در آیه34 سوره احزاب به همسران پیامبر(ص) می فرماید: شما در خانه پیامبرید سنت رسول الله(ص) ابتدا در خانه شما آمده است توقعی كه از شما می رود با توقعی كه از دیگران می رود فرق دارد.مفسربزرگ قرآنی در بیان تفاوت آیات و حكمت كه در آیه 34 این سوره به آن اشاره شده، گفتند: در این آیه از همسران پیامبر(ص) خواسته شده كه مرتب آیات خدا را تكرار كنید و حكمت را به یاد بیاورید، و در عین حال برای معنی این دو تفاسیر زیادی بیان شده كه در یكی آیات را متن قرآن، و حكمت را مفهوم و معنی آیات دانسته اند در تفسیر دوم از این دو كلمه، آیات الله اشاره به قرآن و حكمت اشاره به سخنان و احادیث حضرت پیامبر(ص) دارد.ایشان به بخش پایانی آیه اشاره كرده و اظهار داشتند: «إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِیفًا خَبِیرًا».لطیف از ماده لطف است و كسانی كه در كارها دقیق و باریك بین هستند به آن ها لطیف می گویند. خداوند باریك بین است و همه چیز نزد او ثبت و ضبط است. استاد خارج فقه حوزه در ارتباط با باریك بینی خداوند به آیاتی از سوره زلزله و لقمان اشاره كرده و گفتند: هر كس به اندازه سنگینی ذره ای كار خیر یا شر بكند خدا آن را می بیند. و در مورد معنی ذره عده ای می گویند غبارهای سرگردان و مواج در امتداد خط نور هستند.ایشان افزودند: خداوند در آیه16 سوره لقمان در مورد موعظه لقمان به فرزندش می فرماید: اگر به اندازه سنگینی دانه خردل در میان یك سنگ در بیكران یا در درون زمین، كار نیك و بد باشد خدا روز قیامت آن را می آورد و به حسابرسی آن می پردازد.آیت الله مكارم سپس به بیان روایاتی در این ارتباط پرداختند و بیان داشتند: امام صادق(ع) می فرمایند: « اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لاتغفر». از کناهان کوچک بپرهیزید که این گناهان را خدا نمی بخشد. علت اینكه حضرت، مردم را از گناهان كوچك می ترساند و نمی فرماید از گناهان كبیره بترسید این است كه انسان خودش از گناهان بزرگ می ترسد و به گناهان كوچك اهمیت نمی دهد و به راحتی آن ها را مرتكب می شود.ایشان دومین دلیل انذار مردم از ارتكاب به گناهان صغیره را، انضمام آن ها به یكدیگر دانست و به داستانی از پیامبر(ص) اشاره كرده و اظهار داشتند: نبی اسلام(ص) به همراه صحابه از بیابانی عبور می كردند. موقع نهار رسید. و به دستور حضرت رسول(ص) هر كسی به دنبال هیزم برای روشن كردن آتش رفتند، هركدام از یاران، مشتی خار و خاشاك جمع كرد. كه وقتی روی هم ریختند تعداد آنها بسیار زیاد شد و آتش بزرگی روشن شد. حضرت فرمود گناهان كوچك هم مانند این هیزم ها وقتی روی هم متراكم شود، آتش عظیمی از آن حاصل می شود.آیت الله مكارم افزودند: با انجام گناهان كوچك، نهی خداوند بی اهمیت می شود. باید در این شب های احیا، نه تنها از گناهان كبیره بلكه از گناهان صغیره كه وقتی روی هم انباشته می شود همانند یك آتش سوزانی افروخته می شود، توبه كنیم.ایشان درباره چگونگی مستجاب شدن دعا در شب های احیا گفتند: یكی از شرایط استجابت دعا، امربه معروف و نهی از منكر است. متاسفانه در این سال های اخیر مسله امربه معروف و نهی از منكر مورد بی مهری بعضی از مسئولین قرار گرفته به حدی كه می گویند ما از گشت ارشاد بدمان می آید.مرجع تقلید شیعیان خاطرنشان كردند: گشت ارشاد می گوید من تنها راهنمایی می كنم و هر آمر و ناهی به هم جنس خود امر می كند ولی اگر كسی فحاشی كند با او برخورد می شود. كار به جایی رسیده كه اوباش آمران به معروف را كتك می زنند.ایشان درباره چگونگی امربه معروف و نهی از منكر گفتند: بی تفاوت از كنار منكرات نگذرید. مودبانه، دوستانه، با محبت و با ادب امر به معروف كنید. سعی كنیم این فریضه الهی احیا شود و كار به جایی نرسد كه آمران به معروف و ناهین از منكر كارشان به ضرب و شتم برسد.آیت الله مكارم در ادامه به آیه41 سوره حج اشاره كرده و بیان داشتند: قرآن می فرماید شكرانه رسیدن حكومت به دست شما، این است كه اقامه نماز و ایتاء زكات و امربه معروف و نهی از منكر كنید. باید هركسی به سهم خود سعی و كوشش كند این فریضه الهی را زنده كند تا دعاهایمان مستجاب شود.ایشان در پایان خاطرنشان كردند: حضرت علی(ع) در بستر شهادت فرمود زمانی می رسد كه مردم امربه معروف را ترك می كنند و خداوند دعای خوبان شان را مستجاب نمی كند. حضرت علی(ع) تا آخرین لحظه زندگی هدایت و تعلیم مردم را فراموش نكردند........................پایان پیام/ 167 ـ 221