به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ در مصر، اكثریت مردم روزه میگیرند. مسلمانان مصر از یك هفته یا دو هفته قبل از حلول ماه مبارك رمضان برگزاری جشنهای این ماه را آغاز میكنند.
استهلال رمضان، در مصر یك سنت قدیمی است. مصریان مسلمان شب اول ماه رمضان را"شب رؤیت"مینامیدند و گروهی از مردم از عصر روز قبل به صحرا میرفتند تا بتوانند هلال جدید را ببینند. در عصر آن روز بزرگان قوم و رؤسای اصناف نانوایی و آسیابانی و میوه فروشی و سمساری با برخی از اعضای آنها و گروهی از سربازان از قلعه و اقامتگاه حكمران به سوی مجلس قاضی میرفتند و منتظر اعلام رؤیت میشدند، خیابانها از جمعیت پر میشد و مردم در دو طرف خیابان صف میكشیدند و این رژه راكه به زیباترین اسبها مزین شده بود تماشا میكردند. هنگامی كه خبر رؤیت هلال پخش میشد، یك گروه از سربازان به قلعه و دیگران به محلههای شهر رهسپار میشدند و با صدای بلند به مردم آغاز روزه را اعلام میكردند و همه یك صدا فریاد بر میآورند: "ای امت،ای بهترین مردم! روزه فرارسید، روزه فرا رسید" و اگر هلال رؤیت نشود چنین ندا در میدادند: "فردا ماه شعبان است و همه افطار كنید! همه افطار كنید".
اما اكنون، استهلال در این كشور هم مانند بقیه كشورهای اسلامی از سوی نهادهای رسمی و مذهبی انجام میشود.
در این ماه همه مردم مصر ـ اعم از مسلمان و غیر مسلمان ـ جشن میگیرند. در قاهره گروههای مختلف مصرعرب وغیر عرب جشنهای مختص خود را دارا هستند چراكه هركدام به گونهای خاص این ماه رامی شناسند وهر كدام به اندازه خود قدر و منزلت آن را میدانند. این جشنها حالت پیچیده و مركب جشنهاییاند كه از دوره فرعونیان وقبطانیان و اسلامیان باقی ماندهاند. در این جشنها هم رگههایی از ابتكارات شیعیان فاطمی و میراث ممالك مختلف ـ از جمله عثمانیها ـ وجود دارد و هم مراسم دیگر اقوام در آنها هویداست. مسلمانان مصر خیابانها، كوچهها و محلهها را با چراغهای رنگی، فانوسها و پارچههایی كه بر روی آن 'رمضان كریم' و 'شهر رمضان الذی انزل فیه القران' نوشته شده است، آذین میبندند.
اگرچه اكنون شهرهای مصر برق دارند اما همچنان"فانوسهای رنگی"نماد رمضان است. بازار این فانوسها در ماه رمضان داغ است و مردم از آنها برای تزئین خانهها و كوچهها بهره میگیرند. كودكان مصری هم با در دست داشتن این فانوسها، سرودها و شعرهای معروف این ماه را میخوانند.
زنان مسلمان برای پذیرایی از مهمانان این ماه، مایحتاج و موادغذایی مورد نیاز خود را از بازارها فراهم میكنند و غذاهایی چون 'الیامیش' و شیرینی 'كنافه' را آماده میكنند.
قاهره درماه رمضان به دو شهر تبدیل میشود، اول شهری ازصبح زود تا ساعت 2 بعد از ظهر است. در این هنگام این شهر، شهری آرام و ساكت و بدون كوچكترین شلوغی و ازدحام است. سپس ازساعت 2 بعد ازظهر تا زمان افطار و اذان مغرب و گاهی اوقات تا نیمهشب كه شهری میشود كه درآن شلوغی بیداد میكند و هیاهو برپاست.
بعضی ازمردم درخیابانها با خرما و آب افطارمیكنند؛ تاجایی كه در دست همه مردم خرما وجود دارد. برپا كردن سفرهای افطاری، به منظور همبستگی برای فقیران و نیازمندان در مساجد و اماكن مختلف هم از سنتهای رمضانی مصریان است.
مسلمانان پس از افطار و ادای نماز، در قهوهخانهها و خیمههای رمضانی، برای شب زندهداری و شركت در مسابقهها گردهم جمع میشوند.
تهاجم فرهنگی و بیبندوباری فرهنگی در تلویزیون كشورهای عربی ـ بویژه مصر و لبنان ـ یكی از مشكلات این كشور است. علیرغم اعتراضات فراوان علمای این كشور، برخی شبكههای تلویزیونی حرمت ماه مبارك رمضان را رعایت نمیكنند و در ساخت سریالهای مناسبتی رمضان، از صحنهها و لباسهای نامناسب استفاده میكنند.
در مقابل این فعالیتها، نهاد دینی"الازهر"چندی پیش همزمان با آغاز ماه مبارك رمضان یك شبكه تلویزیونی اسلامی راهاندازی كرد..
مردم مصر در طول ماه رمضان، به كارهای نیكی نظیر دادن صدقه، توبه از گناهان، خواندن قرآن، نماز، و دادن افطاری به روزه گیران اهتمام میورزند.
با ورود به این ماه، مساجد این كشور مملو از روزه دارانی است كه برای ادای نمازهای پنج گانه به مساجد میروند تا صحنههای با شكوهی را به نمایش بگذارند.
مصریها معتقدند كه شب قدر، یكی از شبهای فرد از ده شب آخر رمضان است؛ لذا پرهیزكاران و پارسایان، ده شب و روز آخر ماه رمضان را با خشوع بیمانندی میگذرانند. بقیه مردم هم شب قدر را بسیار گرامی میدارند و معتقدند كه در آغاز این شب، فرشتگان برای رساندن نعمتهای الهی به زمین میآیند و بی شك هر دعایی در این شب مستجاب خواهد شد، چون درهای آسمان در این شب باز خواهد بود.
عید فطر و آداب و رسوم آن ـ از جمله نماز عید فطر و پرداخت زكات ـ پایانبخش جشن عظیم رمضان در مصر است.
..................پایان پیام/ 218