خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

یکشنبه ۴ آذر ۱۴۰۳
۱۹:۲۷
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
یکشنبه
۱۳ مرداد
۱۳۹۲
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
448866

آیت الله مکارم شیرازی؛

امیدوارم در دولت جدید به مسائل اخلاقی و دینی اهمیت داده شود

مرجع تقلید شیعیان اظهار داشتند: اگر اخلاق در جامعه ترویج پیدا كند جامعه در امنیت قرار می گیرد. شما می بینید چون دینی حاکم نیست دنیا امروز پر از آتش شده است اگر اعتقاد به روز قیامت بود این چنین نمی شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت الله العظمی مكارم شیرازی» ظهر امروز ـ دوشنبه چهاردهم مردادماه ـ در جمع زائران و نمازگزاران حرم مطهر حضرت معصومه (س) به ادامه تفسیر سوره احزاب پرداختند.ایشان با قرائت آیه 39 سوره احزاب «الَّذِینَ یبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَیخْشَوْنَهُ وَلَا یخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِیبًا» گفتند: انبیای پیشین كسانی بودند كه ابلاغ رسالت های الهی را می كردند از خدا برای اینكه مبادا كوتاهی كنند می ترسیدند و از احدی جز خدا نمی ترسیدند و اجر و مزدشان را هم از خدا می خواستند. ای پیامبر؛ آنها مانند تو مشكلات داشتند تهدید به مرگ می شدند اما شجاع بودند و ایستادگی می كردند. تو هم شجاع باش و ایستادگی كن.آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه منظور از كلمه رسالات الله مجموعه تعلیمات دینی، انذارها و تبشیرها است، با طرح این سوال که سرچشمه ترس در انبیا چه بود؟ افزودند: دشمنان انبیا افراد نادان لجوج و متعصب بودند بودند. اگر عادتی یا سنتی از گذشته ها بود به آن می چسبیدند و از آنها دست بر نمی داشتند و می گفتند این سنت پدران و اجداد ماست و اگر ده دلیل خلاف این سنت های غلط را می دیدند اهمیت نمی دادند.ایشان افزود: مشكل بزرگ دیگر انبیا افراد گردن كلفت بود. كسانی كه زمامدار و دارای موقعیت اجتماعی بودند. انبیا طرفدار عدالت و مخالف ظلم بودند. اگر می خواست عدالت اجرا شود این گروه مستكبر، ظالم، خودخواه و دیكتاتور نان شان چوب می شد و لذا در مقابل انبیا می ایستادند.مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه مهم ترین صفت انبیاء در مقام تبلیغ، از غیر خدا نترسیدن بود، افزود: شجاعت انبیا بی نظیر بود. به عنوان نمونه ابراهیم خلیل الله به تنهایی قیام كرد. همه بت پرست، متعصب، لجوج بودند و نمرود هم با آن قدرت، مخالف هرگونه ندای عدالت بود. عموی ابراهیم آذر، بت ساز بود . صبح ها به ابراهیم می گفت بت ها را در بازار بفروش و پول آنها را بیاور. حضرت ابراهیم هم طنابی به پای بت ها می بست و آنها را به روی زمین می كشید و می گفت كیست كه بت هایی كه توانی ندارند بخرد؟ و كسی خریدار چنین بت هایی نبود، ابراهیم دوباره بت ها را به نزد عمویش بازمی گرداند. عموی ابراهیم به او گفت اگر بخواهی به این رفتارت ادامه بدهی تو را سنگسار می كنم. ایشان افزود: حضرت ابراهیم به تنهایی به بت خانه رفت و بت ها را شکست. تصمیم می گیرند او را به اشد مجازات كه سوزاندن است بكشند ولی حضرت ابراهیم نمی ترسد.آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به اینکه شرط اول برای تبلیغ برنامه های الهی ترس از خدا و نترسیدن از غیر خداست ادامه داد: با توجه به آیه 39 سوره احزاب، ترس از خدا، از هیچ کس نترسیدن، و انتظاری از کمک های مردم نداشتن و به خدا امید داشتن، از شرایط لازم و موثر برای تبلیغ است.ایشان توکل به خدا و هماهنگی عمل و سخن را از شرایط دیگر تبلیغ که از احادیث برداشت می شود معرفی کردند و تصریح کردند: هماهنگی عمل با سخن یكی از مهم ترین شرایط تاثیر سخن است حضرت علی(ع) در این مورد می فرماید؛ به خدا قسم دستوری كه به شما می دهم اول خودم عمل می كنم اگر هم می گویم فلان كار را نكنید اول خودم انجام نمی دهم.مرجع تقلید شیعیان ارشاد جاهل و تنبیه غافل را از وظایف مسلمانان دانسته و افزودند: ارشاد جاهل در مورد كسی است كه به اخلاق و احكام الهی آگاهی ندارد و تنبیه غافل برای كسی است که می داند ولی خود را به نادانی می زند.ایشان تاکید کردند: اساتید دانشگاه، دبیران آموزشگاه ها و رسانه ها اعم از صدا و سیما و روزنامه ها نسبت به افراد زیردست خود مسئولیت دارند شجاع و آگاه باشیم، مزدمان را از خدا بخواهیم، توكل به خدا كنیم و عمل مان هماهنگ با حرف مان باشد.آیت الله مکارم شیرازی اظهار داشتند: بعضی از جوانان به ما می نویسند ما در خانواده ای هستیم كه پدر و مادرمان به مسائل دینی اهمیت نمی دهند ولی ما محكم ایستاده ایم و به وظایف خود عمل می كنیم آگاهی همین فرزند باعث هدایت والدین می شود.ایشان با اشاره به شروع به کار دولت جدید گفت: در 8 سال گذشته به مسائل دینی و اخلاقی بی اهمیت بودند امیدوارم در دوره جدید به مسائل اخلاقی و دینی اهمیت داده شود.مرجع تقلید شیعیان با بیان این مطلب که اگر مسائل دینی خوب عمل شود باعث برقراری امنیت در جامعه می شود. در ادامه گفتند: چون مردم یكی از شهرهای خراسان مذهبی و اخلاقی بودند دادگاه آن تعطیل یا نیمه تعطیل بود. ایشان با اشاره به جریانی در مورد حفظ امانت گفتند: در زمان مرحوم "آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی" ایرانی ها با اتومبیل از طریق كویت به سوی مكه و مدینه می رفتند. جاده ها هم آسفالت نبود. ماشین ها در گودال های شن می افتاد. از طریق كویت وسط بیابان رسیدیم و ماشین در آن فرو رفت. امدیم جلوتر و باز در گودال شن افتاد . راننده گفت اثاث شما ماشین را سنگین كرده. اگر كنار بگذارید ماشین حر كت می كند. مقدار كمی از اثاث را بیرون ریختند و توانستیم به مقصد برسیم پشت سر اینها ماشینی می اید و می بیند اثاث به زمین ریخته شده است در یكی از چمدان ها چهارهزار تومان پول نقد می بینند. كه به قیمت الان چهل میلیون تومان می شود. شخص پول را برمی دارد كه به صاحب آن برساند. آیت الله مکارم شیرازی افزودند:وی این پول را باری بر روی دوش خود می داند ولی نمی تواند صاحب ان را پیدا كند. خبردار می شود كه زائرین ایرانی برای ایام محرم به كربلا می روند. پول را برداشت و به كربلا رفت و متوسل به امام حسین(ع) شد. و گفت من زیر بار دینی هستم صاحب آن را به من نشان بده. به او گفتند سرجماعت اعلام كن تا صاحبش پیدا شود. او هم این كار را كرد. او این مطلب را به زبان فارسی گفت. یكی از عرب ها گفت صاحب این پول نزد من است. و پول تحویل صاحبش شد. او بسیار خدا را شكر كرد. و از اینكه امانت را به صاحبش رسانده بسیار خوشحال شد.ایشان تاکید کردند: اگر اخلاق در جامعه ترویج پیدا كند جامعه در امنیت قرار می گیرد. شما می بینید چون دینی حاکم نیست دنیا امروز پر از آتش شده است اگر اعتقاد به روز قیامت بود این چنین نمی شد. مرجع تقلید شیعیان یكی ازواجبات در روز عید فطر را پرداختن زكات فطره بیان کردند و در مورد آثار آن گفتند: بر اساس روایات پرداخت زکات فطره  باعث قبولی روزه های انسان می شود و اینکه انسان را در مقابل خطرات تا سال آینده بیمه می كند. ایشان ادامه داد: كسانی كه زندگی سال شان تامین است باید زکات فطره دهند اما كسی كه درامدش كم است و هزینه اش زیاد است فقیر شرعی محسوب می شود. به او باید بدهند و واجب نیست بدهد.آیت الله مکارم شیرازی در پایان میزان زکات فطره را به اندازه سه كیلو گندم یا برنج بیان کردند و افزودند: تحقیق كرده ایم كه سه كیلو گندم خوب سه هزار تومن است. منتها در تهران قیمت بالاتر است. پس برای تهرانی ها 3500 و سایر شهرها 3000 است. و كسانی كه برنج می توانند بدهند برنج نسبتا خوب 5000 تومان است كه سه كیلو ان 15000 تومان است.......................پایان پیام/ 167 ـ 221