به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ آیتالله العظمی سبحانی ظهر امروز در جلسه اول سلسله مباحث کلان و اندیشه اسلامی در مدرسه علمیه سلیمانیه اظهار کردند: اساس اسلام در کلمه توحید یعنی همان لاالهاالله و توحید کلمه یعنی یکی بودن در صدا و آهنگ بر مبنای وحدت است.
ایشان عنوان کردند: بیماری بسیار خطرناکی که اکنون در جان مسلمانان نفوذ کرده این تقسیمبندی مسلمانان به سلفی و خلفی در صد سال اخیر است.
این مرجع تقلید تصریح کردند: شکوه و نماد عقاید این گروه برای تقسیمبندی مسلمانان در این شعر شاعر عرب تجلی یافت است" و کل خیرا فیالتابع من السلف و کل شرا فیالتابع منالخل".
آیت الله سبحانی اظهار کردند: نتیجه همه خونریزیها، قتلهای بدون محاکمه و قانون، کشتن زنان و بچههای بیگناه در مصر، سوریه، لبنان و کشورهای دیگری تجلی یافتن این اندیشه در مبانی دانشگاههای این کشورها است.
ایشان افزودند: این تقسیمبندی بر مبنای حق و باطل به طور کامل برخلاف آیه شریفه " کنتم خیر امت اخرجت للناس" است، زیرا در این آیه و آیات دیگر همه مسلمانان به عنوان بهترین امت شناخته شده است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم عنوان کرد: بر اساس این دیدگاه بین مسلمانان، بین قلوب آنها، بین وحدت آنها در 10 سال اخیر تفرقه به وجود آمده است.
مرجع تقلید شیعیان گفتند: مبنای وجود مکتب در تمامی فرق اسلامی موجود و تمامی آنها از جمله حنفیه، شافعیه، حمبلی، مالکی دارای مکتب مشخصی در عقاید و افکار بوده ولیکن سلفیها از داشتن مبنای مکتبی چه در اصول و چه در فروع محروم هستند.
آیت الله سبحانی تصریح کردند: در پاسخگویی به سلفیها با رعایت ادب باید از آنها خواست که مکتب عقیدتی و فقهی و اصول مبانی خود را عنوان کنند.
ایشان افزودند: سلفیها حدیث زیر را تائیدی برای عقاید خود دانستهاند زیرا که این حدیث را شیخ بخاری نقل کرده است" الذین یلونهم ثم الذین یلونهم ثم الذین یلونهم"
استاد برجسته حوزه علمیه قم عنوان کردند: در این حدیث عنوان شده که 3 قرن اول دارای مردانی نیک و با ایمان و قرنهای بعد دارای افرادی متزلزل از نظر ایمانی است.
این مرجع تقلید اظهار کردند: کلمه قرن در اصطلاح مورخان به معنای صد سال اما در قرآن کریم بر مبنای این آیه شریفه به معنای نسل است،" الم یرواکم اهلکنا من قبلهم من قرن مکناهم فی الارض ".
استاد برجسته حوزه علمیه تصریح کردند: ما نمیتوانیم برای کلمه نسل را معیار خاصی قرار داده و بر مبنای مسلمانان را به قبل از 300 سال و بعد از 300 سال تقسیمبندی کرده و سپس تعبیر سلفی را عنوان کنیم.
آیتالله سبحانی افزودند: ارتداد عدهای در زمان پیامبر، جنگهای بسیار در زمان خلافت حضرت علی (ع)، حکومت معاویه و مسمومیت امام حسن مجتبی (ع) و اتفاقات سال 61 هجری همه نمونههایی است از اینکه نمیتوانیم بگوییم همه 300 سال نسل بعد از پیامبر با ایمان بودند.
ایشان خاطرنشان کردند: در مورد اینکه این حدیثی که به پیغمبر گرامی اسلام نسبت داده میشود درست است یا خیر در جلسه آینده بحث میکنیم.
.................پایان پیام/ 218