به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ 1 - هجده ذی‌حجه است و رویداد «غدیر خم»، رویدادی که با خود آیه «یا ایهاالرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس، ان‌الله لا یهدی القوم الکافرین» «مائده 67» را با خود دارد و نیز آیه «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا، سوره مائده آیه 3»را که هر دو آیه «واژه‌های اختصاصی و انحصاری» دارند و در تمام قرآن تکرار نشده‌اند چون «سوره کوثر و آیه تطهیر» که در قرآن مکرر نمی‌باشند و چون آیه «انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلوه و یوتون الزکوه و هم راکعون، آیه 55» را که فقط بر قامت بلند امام علی علیه السلام استوار می‌باشد و همه این آیات در سوره مائده، وجود دارند و بنابراین سوره «مائده» سوره خلافت و ولایت است و در واپسین دوران رسالت نبوی، نازل شده است.
2- سوره «مائده» را در ایام غدیر خم و دهه ولایت مرور کنیم و به محتوای این سوره توجه نمائیم که در سال‌های آخر نبوت نازل شده و « یا ایها الذین آمنوا» را در آغاز دارد و «واوفوا بالعقود» فقط در این سوره است. سرگذشت نزول مائده آسمانی در عصر «عیسی بن مریم علیه السلام» در این سوره است و نام سوره از همین داستان اقتباس شده است. حال مائده «غذای جسم» باشد و یا غذایی روح، که سراسر این سوره از آن سخن می‌گوید، در این سوره، سخن از میثاق است، چه با بنی‌اسرائیل باشد یا با مومنان معمولی، سخن جدی و ویژه با «اهل کتاب» است یهودی باشند یا نصرانی یا مجوسی و یا هر اهل کتاب دیگر، که مسلمانان همه ادیان الهی پیروان راستین خداوند را قبول دارند و نیز کتاب‌های آسمانی آنان را «تورات، انجیل، زبور، صحف ابراهیم» و از جمله پیامبران پیشین چون آدم و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و یحیی و زکریا را. آیه «یا ایها الذین آمنوامن یرتد منکم عن دینه، فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه، اذله علی‌المومنین، اعزه علی الکافرین، 54» را در این سوره داریم که سمبل و مصداق گویای آن حضرت علی‌علیه‌السلام است.
3- رسول اعظم اسلام، دین جامع «الاسلام یعلوا و لایعلی علیه» دارد و برترین است و کتاب کامل و جامع «و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء و هدی و رحمه و بشری للمسلمین، نحل 89» می‌باشد و خداوند اعلام می‌دارد اسلام دین مرضی من «ورضیت لکم الاسلام دنیا، مائده 3» برای شما است وغیر اسلام را دین مقبول نمی‌شناسد «و من یتبع غیرالاسلام دینا فلن یقبل منه و هوفی الاخره من الخاسرین؛ اسراء 61» و در آخرت از زیانکاران می‌نماید.
این دین کامل و ماندگار و ابدی «شرع محمد مستمرالی یوم القیامه، حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه، حرام الی یوم القیامه» پس از وفات پیامبر، مدیر و مدبر وقیم و تولی و راهنما و مصلح می‌خواهد، حافظ و نگهبان و مفسر و شارح می‌خواهد، آیه شریفه «انا نحن نزلنا الذکر و اناله لحافظون؛ حجر 9» توسط چه کسانی باید عملیاتی شود، خداوندی که فرموده، همه کارها با وسائط و اسباب «ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها» تحقق می‌یابد، بدین جهت خداوند، حضرت علی‌علیه‌السلام راکه در همه امور «اول» پیشتاز و پیشاهنگ بود و در 23 سال دوران نبوت در صحنه‌های تبلیغ و دعوت، جهاد و دفاع، قضاوت و داوری، آموزش و تعلیم، ایثار و امداد و آزمایش و پالایش، خود را به صداقت و صلابت و صراحت و اخلاص و بندگی برای خدا و اطاعت از رسول وی و اجرای حق و عدالت نشان داد و مدال «علی مع‌القرآن و القرآن مع علی حیثما کان، علی مع الحق و الحق مع علی حیثما دار» علی با حق است و حق با علی در همه جا و همه حال و علی با قرآن است و قرآن با علی، در هرزمان و مکان باشد را از رسول خدا گرفت شایسته‌ترین فرد برای ولایت و امامت برمردم و حفاظت از دیانت محمدی و معرفی قرآن و سنت می‌باشد.
اگر نص قرآن و حدیث غدیر خم نبود و می‌خواستند از طریق انتخاب مردمی، شایسته‌ترین فرد برای مسوولیت‌پذیری و رهبر امت اسلامی نوپا، برگزینند نمی‌توانستند از حضرت بگذرند.
...............پایان پیام/ 218