فعالی: پیامبر اکرم(ص) در تمام شئون زندگی الگو برای بشریت است

به گزارش خبرگزاری اهل‎بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست چهارم و پایانی از دومین سلسه نشست های علمی فرهنگی با عنوان «میثاق با پیامبر رحمت و عدالت» صبح امروز ـ شنبه ـ 28 دی ماه ـ در مجمع جهانی اهل بیت(ع) قم برگزار شد. در این نشست «حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی فعالی» مدیر مؤسسه آل یاسین و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات تهران با موضوع «سبک زندگی نبوی» به ایراد سخن پرداخت.وی در ابتدای این نشست گفت: واژه سبک زندگی خاستگاه بیرونی دارد و خاستگاه ایرانی ـ اسلامی ندارد نخستین تعبیر سبک زندگی نخستین بار توسط «وبلن» از دانشمندان جامعه شناس غرب، در 1899 استعمال شد و دیگران، واژه های متناسب با آن را به کار بردند.این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه غرب 120 سال قبل واژه سبک زندگی را به کار برده است در مورد سنت های مرتبط با مفهوم سبک زندگی اظهار داشت: سه سنت جامعه شناسی «وبلن»، روان شناختی «مادلر» و سنت الهیاتی «چنی» در غرب در مورد سبک زندگی شکل گرفتند.وی با اشاره به اینکه به تعداد دانشمندان در سبک زندگی تعریف وجود دارد در مورد تعریف جامعی از سبک زندگی ابراز داشت: مجموعه ای از الگوهای رفتاری که تحت تاثیر باورها و ارزش ها قرار دارد و متناسب با خواسته های فرد و اقتضاءات محیط شکل می گیرد سبک زندگی می گویند.فعالی افزود: سبک زندگی محصول باورها و ارزشهاست و باورها، بینش ها، ارزشها و هنجارها بر زندگی فرد و جامعه تاثیرگذار هستند و سبک زندگی متناسب با خواسته های فردی و جمعی شکل می گیرد برای مثال اگر در فرهنگ جامعه ای نیروی جنسی کنترل شود آن جامعه سبک زندگی خاصی را خواهد داشت و اگر کنترل نشود نوع دیگری از زندگی را خواهند داشت.وی با بیان اینکه سبک زندگی اقلیم ها و مناطق جغرافیایی با همدیگر متفاوت است افزود: مهمترین رکن سبک زندگی این است که سبک زندگی شامل شرح وقایع، صفات و رذایل و فضائل اخلاقی نمی شود و تابع نوع و نحوه رفتار است و رفتارهای ثابت و پایدار را شامل می شود.مدیر مؤسسه آل یاسین با اشاره به اینکه سبک زندگی شامل شش هزار سوژه و موضوع می شود افزود: غربی ها تمام الگوهای رفتاری عالم را استخراج کرده و برای تمام موضوعات الگو ارائه داده اند و کشور ما متاثر از سبک های زندگی دیگران است و این الگوها از طریق ماهواره به ما القاء می شود.وی پوشش، مد، آرایش، تغذیه، خوراکی ها، آشامیدنی ها، تفریح، اوقات فراغت، الگوی مصرف، دکوراسیون، معماری، نحوه راه رفتن و بسیاری از رفتارهای دیگر را از موضوعات سبک زندگی معرفی کرد و افزود: جهان غرب برای تک تک رفتارهای انسانها حتی مسلمان و شیعیان با هر تفکری، الگوی رفتاری ارائه می کند و با این الگو یک اندیشه حمل می کند و هیچ چیزی خنثی و بی طرف نیست.فعالی افزود: سبک زندگی روستایی با شهری، کلان شهر با شهرهای کوچک، بالا شهری و پایین شهری، سبک زندگی مدرن و سنتی، جمع گرا و فردگرا، مرفه با فقیر، قوم گرا و غیر قوم گرا، ریسک پذیر و غیر ریسک پذیر و مهاجران و غیر مهاجران متفاوت است.وی در مورد دیدگاه اسلام در مورد سبک زندگی گفت: سبک زندگی در دو محدوده کلان؛ سبک زندگی مومنانه و دیندارانه و سبک زندگی غیر مومنانه و غیر دیندارانه قابل تقسیم بندی است، و سبک زندگی دیندارانه در خطبه متقین آمده است.این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: قرآن به بهترین نحوه ممکن به مسلمانان تا قیام قیامت الگوهای رفتاری سبک زندگی را ارائه کرده است و قرآن بیان کننده بهترین و زیباترین الگوهای رفتاری سبک زندگی است.وی تاکید کرد: به تعبیر «ابن سینا» انسان باید خوبی ها را بشناسد تا آنها را جذب کند و بدی ها را بشناسد تا آنها را دفع کند کسی که خوبی و بدی را نشناسد بد را جذب و خوب را دفع می کند.فعالی با بیان اینکه قرآن مدل و الگوی زندگی کافران و الگوی دینداران را ارائه می کند در بیان نمونه ای از آیات قرآن خاطرنشان کرد: خداوند در آیه 10 سوره تحریم در مورد الگوی زندگی کافران می فرماید «ضرب الله مثلا للذين كفروا امراه نوح وامراه لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شييا وقيل ادخلا النار مع الداخلين» و در مورد الگوی زندگی مومنان آیه 11 همین سوره می فرماید «وضرب الله مثلا للذين آمنوا امراه فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين» این آیه در مورد آسیه همسر فرعون است که از خدا خواست که خانه ای در بهشت کنار خدا داشته باشد.وی افزود: خداوند الگوی انفاق ارائه می دهد در آیه؛ «ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا» نیت را «انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا» قصد قربت و اخلاص معرفی می کند. در الگوی تجارت «رجال لا تلهيهم تجاره ولا بيع عن ذكر الله» را بیان می کند و تجارت را با روح و یاد حق همراه می کند.مسئول موسسه آل یاسین با اشاره به اینکه خداوند پیامبر را اسوه حسنه معرفی می کند افزود: در آیه «لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه» رسول خدا اسوه کسی است که امید به لقای حق باشد و اهل یاد خدا باشد «کان» واژه ای است که دلالت بر استمرار و دوام می کند و الگوهای رفتاری حضرت ختمی مرتبت الگوهای پایدار است و این مهمترین ویژگی سبک زندگی پیامبر است که می تواند برای جمیع بشریت الگوی کامل باشد.وی افزود: هرگاه حکومت دینی در جامعه شکل گرفت باید برای رفتار کردار و فعالیت های جامعه الگوی زنده معرفی کرد در این زمینه هم تمام رفتارهای پیامبر الگوی ثابت و پایدار است.فعالی با بیان اینکه نظام اسلامی باید برای تمام رفتار بشر الگو ارائه دهد در ادامه داد: امروزه غرب از طریق تلویزیون برای کودکان و جوانان ما الگو ارائه می دهد و الگوهای غربی سرآغاز انحراف فرزندان ما هستند.وی اظهار داشت: در قرآن کلمه سبیل و صراط آمده است جمع سبیل در قرآن آمده است ولی جمع صراط در قرآن نیست الگوی رفتار خاتم، صراط است و تمام الگوها در این صراط است.این استاد حوزه و دانشگاه در پایان با اشاره به اینکه پیامبر در تمامی مقیاس ها و تمام شئون زندگی بشری الگو برای تمام بشریت است، در ادامه گفت: رفتار پیامبر قرآنی بود و نبی اکرم رحمت برای عالمیان است.

.....................

پایان پیام / 167

مطالب مرتبط با دومین سلسله برنامه‏های میثاق با پیامبر رحمت و عدالت ـ 1392 :

خبر و گزارش

1. غیب غلامی: گوهر وجودی رسول خدا(ص) شناخته شده نیست

2. فـکری: اساس دعوت پیامبر(ص) حکمت، موعظه و جدال احسن بود

3. علی الشیخ: بشارت به بعثت پیامبر(ص) در تورات و انجیل وجود دارد

4. فعالی: پیامبر(ص) در تمام شئون زندگی الگو برای بشریت است

گزارش تصویری:

1. گزارش تصویری از نشست اول/ پیامبر اعظم(ص) در صحاح

3. گزارش تصویری از نشست سوم/ پیامبر رحمت و عدالت(ص) در ادیان آسمانی

4. گزارش تصویری از نشست چهارم (اختتامیه)/ سبک زندگی نبوی