به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ فصلنامه علمی - پژوهشی شیعه شناسی در مقاله ای به موضوع ورزش باستانی زورخانه و جایگاه آن در ترویج تشیع پرداخته است.
در این مقاله آمده است: ورزش باستانی زورخانه مجموعه ای از ساختارهای فرهنگی چند صد ساله نیاکان و اجداد ما ایرانیان و صفحه ای از پیوند باروهای ملی و مذهبی است.
همزمان با رشد مبارزات ایرانیان علیه خلفای عباسی و پس از آن مغولان و بازماندگان آنها و به ویژه در آستانه تشکیل دولت صفوی، شباهت هایی بین خصوصیات اخلاقی و رفتاری رهبران این مبارزات با ویژگی ها و اخلاقیات فردی و اجتماعی تشیع بوجود آمد.
اگر چه پیش از تشکیل دولت صفویه، گرایش محسوسی به اهل بیت(ع) در لایه های گوناگون جامعه ایران وجود داشت، اما گود زورخانه ، یکی از کانون های اصلی پیوند اخلاق و صفات پهلوانی رایج در آن دوره با ویژگی های اخلاقی تشیع شد و زورخانه به مکانی برای تقویت و تبلیغ عقاید شیعی تبدیل شد.
ورزش باستانی زورخانه، که ریشه در آیین اخوت و فتوت دارد، یکی از پایه های اصلی گرایش به تشیع و استقبال از آن را تشکیل داد.
این ورزش به مرور، از چنان پیوستگی با آموزه های تشیع برخوردار شد و با آن ادغام شد که اجرای حرکات ورزشی بدون توسل جستن به اعتقادات شیعه امری بی روح و ناموزون می نمود.
حرکات بدنی، اشعار و ادوات ورزش باستانی زورخانه ، مبلغ فرهنگ ، شعائر و حتی آموزه های شیعه، چه برای ورزشکار و چه برای تماشاگر است.
ورزش باستانی زورخانه صحنه ای از قرار گرفتن ورزش در خدمت مذهب است.
**
بررسی این نکته که چرا و چگونه اصول و عقاید شیعه در طرحی زیبا، موزون و هماهنگ با حرکات فیزیکی ورزش باستانی زورخانه آمیخته است موضوعی است که مقاله ورزش باستانی زورخانه و جایگاه آن در ترویج تشیعه نوشته دکتر علی اکبر جعفری استادیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان و نعیمه قاسمی عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان بتازگی در شماره 42 فصلنامه علمی - پژوهشی شیعه شناسی به چاپ رسانده اند.
در این مقاله سرفصل هایی مانند دین اسلام و ورزش باستانی در ایران، جستاری در تاریخ ورزش باستانی زورخانه ، نمادهای تشیع در ورزش باستانی زورخانه، آیین پهلوانی در زورخانه و تاثیرپدیری آن از آموزه های شیعی، تشابه آداب زورخانه با آیین مذهب تشیع مورد بررسی قرار گرفته است.
در بخش نتیجه گیری این مقاله آمده است: ورزش باستانی زورخانه تنها ورزش و فعالیت جسمی است که هم به لحاظ تاریخی و هم پیوستگی و تداوم، با مزین کردن حرکات ورزشی به آداب و اصول اخلاقی و استفاده از آیین و مضامین و مفاهیم مذهبی تشیع ، به عنوان یک مبلغ مذهبی ایفای نقش می کند.
در این ورزش توجه به خصایل و سجایای اخلاقی، اصول و آموزه های شعائر شیعی و پرورش قوای بدنی هر سه و در آن واحد، مورد توجه قرار گرفته است.
ورزش باستانی زورخانه در دوره صفویه، با رهایی از سیطره فرهنگ غیر شیعی به تدریج به یکی از مهم ترین ابزاهای تبلیغی تشیع تبدیل شد.
ورزشکار و تماشاگر هنگام حضور در این مکان، با اذکار شیعی، روح و جان خود را زینت می بخشد و هنگامی که آنجا را ترک می کند، با دلی مملو از عشق حضرت علی ع و فرزندان ایشان رو به سوی جامعه می گذارد و هر لحظه، مبلغ این شریعت است.
فصلنامه علمی - پژوهشی شیعه شناسی در موضوعات الاهیات، تاریخ و جامعه شناسی شیعیان جهان و با صاحب امتیازی موسسه شیعه شناسی در قم منتشر می شود و یازدهمین سال فعالیت خود را می گذارند.
……………….پایان پیام/ 218