به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ جشن میلاد حضرت امام حسن عسکری(ع) و سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در مجتمع آموزش عالی فقه جامعة المصطفی العالمیة (مدرسه حجتیه) برگزار شد.
«حجت الاسلام والمسلمین احمد احمدی تبار» در این مراسم با اشاره به ریشه تاریخی انقلاب اسلامی ایران، اظهار کرد: این انقلاب، ثمره مجاهدت و تلاش شیعیان در طول تاریخ است که از شهر قم، همان شهری که در روایات حرم اهل بیت(علیهم السلام) نامیده شده است، شروع گردیده است.
وی افزود: مدینه منوره، حرم پیامبر(ص) و شهر حکومتی ایشان و شهر کوفه نیز مرکز حکومت امیرالمؤمنین(ع) بود، اما در عصر دیگر امامان معصوم (علیهم السلام) حکومتی تشکیل نگردید و شاید از این روست که قم حرم اهل بیت (علیهم السلام) معرفی گردید تا ناظر به حکومت اسلامی در انقلاب ایران باشد.
این استاد حوزه اذعان نمود: قبل از انقلاب اسلامی ایران، جریان مبارزه با ارزش های دینی در هرنقطه ای از کشور شکل گرفت و گروه های مختلفی در دین زدایی از جامعه شکل گرفت که وظیفه روحانیت را در آن برهه سنگین تر نمود.
به گزارش مرکز خبر مجتمع آموزش عالی فقه، حجت الاسلام احمدی تبار تلاش روحانیت در عرصه مبارزه با جریان دین زدایی در دهه های "بیست" و "سی" از جامعه را از مباحثی دانست که کمتر مورد توجه قرار گرفته است و اضافه نمود:یکی از برکاتی که انقلاب اسلامی ایران به همراه داشت، این بود که در هر شهری که انقلابیون قدم می¬گذاشتند، با تعدادی روحانی بیدار و مبارز روبه¬رو می شدند که تنویر افکار عمومی را پیشه کرده بودند.
وی، با اشاره به زدن اتهام "ارتجاع سیاه" به روحانیت در عصر پهلوی، خاطرنشان کرد:کمرنگ کردن نقش روحانیت و مرجعیت در میان مردم، رویکردی بود که عوامل رژیم پهلوی در دستور کار خود قرار داده بودند و در سالهای 1343 و 1342ش با زدن اتهام "ارتجاع سیاه" به روحانیت درصدد محو نمودن این نهاد مذهبی در بین مردم شدند.
این فرهیخته حوزه با بیان این کهرژیم از هر کاری مطرح نگشتن نام امام خمینی(ره) برای مرجعیت مضایقه نکرد، بیان نمود: مردم نیز با روشنگری های امام(ره) به این درک رسیدند که همه اقدامات ضد ارزشی شاه برای برون رفت دین و ارزشهای دینی از زندگی آنهاست، در نتیجه به مقابله با این خواسته شاه درآمدند.
احمدی تبار با ابراز این که انقلاب، با هدایت و رهبری مدبرانه امام راحل به ثمر رسید،اذعان کرد: امام خمینی(ره) قیام خود را تنها در تکلیف الهی می¬پنداشت و بر اساس وظیفه مردم را رهنمون می ساخت و این همان رمز موفقیت ایشان در به سرانجام رسیدن این انقلاب بود.
معاون اسبق فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) انقلاب اسلامی ایران را حرکت به سوی تقوا دانست و یادآور نمود: هر جامعه ای از دو اقلیت صالح مصلح و فاسد مفسد و یک اکثریت رهرو تشکیل شده است، بدین صورت که اکثریت رهرو به دنبال اقلیت صالح یا فاسد که تفکر آن را می پسندند، حرکت خواهند کرد.
این استاد حوزه، با اشاره به سنگهای پرت شده به ارکان انقلاب توسط مخالفان و دشمنان این انقلاب مانند شعار جدایی دین از سیاست، تأکید کرد: رسالت سنگین ما در برابر خون¬های ریخته شده در این انقلاب موضوعی انکارنشدنی است، همچنانکه امام راحل همواره تأکید می¬کرد که "پس از انقلاب، تازه رسالت علما شروع شده است".
...................
پایان پیام/ 101