اسلامی: احترام، مهمترین رکن گفتگوی دینی است

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ  «حجت الاسلام دکتر حسن اسلامی» عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب، صبح امروز ـ چهارشنبه 30 بهمن ماه ـ در نشست علمی "امکان، اخلاق و آسیب شناسی گفتگوی ادیان" که در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد اظهار داشت:  امروزه در زمانی که گروههای تکفیری در جهان اسلام ریشه دوانده اند به کسانی مثل امام موسی صدر نیاز داریم و کسانی مثل ایشان بسیار کم هستند.وی با بیان اینکه در گذشته بین علمای مذاهب اسلامی مجادله های فکری جدی داشتیم افزود:  منش گفتگو بر علمای گذشته حاکم بود و با استدلال سخن می گفتن.د برای نمونه جرجی زیدان در یکی از کتاب های خود نوشت «شیعه، جریان سیاسی است و آنها تمدن و اندیشه ای ندارند» علمای نجف جمع شدند و در پاسخ جرجی زیدان، «کاشف الغطا»، کتاب «النقود و الردود» را نوشت، «سید حسن صدر» کتاب «تاسیس الشیعة الکرام لفنون الاسلام» را نوشت و «آقا بزرگ تهرانی» کتاب «الذریعه» را تالیف کرد.عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب ادامه داد: علما بحث و گفتگو می کردند ولی هرچه جلو می آییم اوضاع مناسب نیست بعضی از رفتارها به نام تعظیم شعائر شیعه انجام می شود که به نفع شیعیان نیست، در گذشته رفتارهایی انجام می گرفت که «سید محسن امین» کتابی به نام «التنزیه لاعمال الشیعه» را نوشت و گفت این رفتارها متعلق به شیعیان نیست.وی با بیان اینکه هر چه زمان می گذرد شاهد نوعی رکود و پسرفت در جهان اسلام هستیم در ادامه ابراز داشت: یکی ازعلما با مقایسه سید جمال الدین اسدآبادی و میراث داران او می گوید عبده شاگرد سید جمال تنگ نظر تر از سید جمال است، رشید رضا کم انفتاح تر از عبده است، حسن البنا نگاه بسته ای نسبت به رشید رضا دارد، سید قطب نسبت به حسن البنا هم همین طور است و در نهایت عمر عبدالرحمان رهبر سلفی های مصر دیدگاههای بسته تری دارد.حجت الاسلام اسلامی تاکید کرد: ما نیازمند یک بازاندیشی و آسیب شناسی نسبت به آنچه رخ داده هستیم و از سید جمال تاکنون در سطح کلان و به شکل عمومی روند حرکت ما، روند رو به رشدی نداشته است.وی با اشاره به اینکه زمانی که شیعه در اقلیت بود شاهد تفکری عقل گرا و تولید بهترین آثار بودیم افزود: در 50 سال اخیر در زمانی که کمونیست ها مطالب دین ستیزانه می نوشتند کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» توسط علامه طباطبایی نوشته شد و در کل، زمانی که شیعه در ضعف بود و رقیبان قدرتمندی داشت آثار فاخری تولید می کرد اما زمانی که به اکثریت رسید به رکود مبتلا شد.عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب اظهار داشت: جان استوارت میل می گوید در جامعه باید کسانی باشند که مخالفت کنند تا متفکران اشکالات خود را برطرف نمایند. اگر مخالف نباشد باید جامعه را تشویق کنیم تا چند صدا باشند. برای نمونه آمریکا در خلیج خوکها شکست خورد زمانی که به دنبال علت شکست بودند متوجه شدند که در بین تصمیم گیران مخالفی وجود نداشت و از آن به بعد تصویب کردند که در تصمیم گیری ها مخالفی باید حضور داشته باشد.وی با بیان اینکه امروزه ما در کار تحقیق ضعف داریم ادامه داد: در نمایشگاه بین المللی الجزایر حضور پیدا کردم در آنجا هیچ ناشر شیعی حضور نداشت. اکثر کتابها را مراجعه کردم از منابع شیعی استفاده نکرده بودند فقط کتاب اقتصادنا تالیف محمد باقر صدر یکی از منابع کتاب های اهل سنت بود اقتصادنا کتاب مهمی است و در شرایطی نوشته شده است که مخالف داشتیم و فعال بودیم.حجت الاسلام اسلامی در ادامه به بحث اخلاق گفتگو اشاره کرد و گفت: مهمترین رکن گفتگو احترام به رقیب است احترام به معنای کوتاه آمدن و پذیرفتن دیدگاههای طرف مقابل نیست و نادیده انگاشتن انسان بزرگترین توهین به اوست.وی با بیان اینکه احترام گفتگو این است که به مسیحی به عنوان مسیحی احترام بگذاریم افزود:  فضیلت به این است که بیاموزیم با انسانها گفتگو کنیم مجادله کنیم ولی بیاموزیم که طرف مقابل ما انسان است. زمانی که امام موسی صدر در لبنان بود یک مسیحی مغازه بستنی فروشی باز کرده بود و یکی از روحانیون گفته بود که بستنی خریدن از این مغازه حرام است زمانی که امام موسی صدر این سخن را شنید بعد از اقامه نماز از این مغازه بستنی خرید و با صاحب مغازه به عنوان یک انسان صحبت کرد.عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در پایان افزود: اینکه در مورد سید جمال بحث می کنند که افغانی، ایرانی یا عرب است بحث انحرافی است و نباید اصل مساله فراموش شود و باید اندیشه این مرد بزرگ زنده نگه داشته شود................پایان پیام/ 167