مقیمی: در سبک زندگی حضرت زهرا(س)، عبادت نقش پر رنگی دارد

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ هفتمین نشست از سلسله نشست های همایش سبک زندگی اهل بیت(ع) با موضوع "سبک زندگی حضرت زهرا(س)" صبح امروز ـ 27 اردیبهشت ماه ـ در مجمع جهانی اهل بیت(ع) قم برگزار شد.

«حجت الاسلام ابوالقاسم مقیمی» رییس پژوهشکده دانشنامه نگاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، سخنران این نشست، در تعریف سبک زندگی گفت: به مجموعه ای از طرز تلقی ها، ارزش ها و شیوره های رفتاری در هر موضوعی که به زندگی ما جهت و حالت دهد سبک زندگی گفته می شود.

وی خاطر نشان کرد: زمانی که به بیانات رهبری معظم انقلاب رجوع می کنیم ایشان سبک زندگی را عیار سنجی زندگی و آنچه که در محیط زندگی رخ می دهد توصیف کرده اند. اینکه در سطح خانواده و زندگی عمومی خود چگونه رفتار کنیم، نیاز به عیار سنجی داریم که باید بر اساس آموزه های اسلامی و اهل بیتی باشد.

این پژوهشگر تاکید کرد: از دیدگاه مقام معظم رهبری سبک زندگی تابع تلقی ما از زندگی است و ایشان سبک زندگی را به نکات مبنایی ارجاع می دهند و تا مبانی اسلامی روشن نشود سبک زندگی حاصل نمی شود.

وی با بیان اینکه از نظر روانشناسی افراد بر اساس الگوها و اسوه ها رفتار می کنند افزود:  ما اگر سخنان را در غالب الگوها و اسوه ها بیان کنیم مطلب بهتر جا می افتد. جهان امروز الگوهای کاذب تولید می کند و بر این اساس طرز زندگی و کالاهای زندگی را در عرصه های مختلف تبلیغ می کند.

حجت الاسلام مقیمی ادامه داد: سریع ترین، طبیعی ترین و موثرترین راه تربیت عملی، ارائه الگو است همچنان که در آیات قرآن، پیامبر(ص) و ابراهیم و از زنان حضرت مریم به عنوان الگوی برتر یاد شده است.  و ما باید از دریچه اسوه های ایمانی و الهی سبک زندگی برای خود را بشناسیم.

وی درباره دلایل مراجعه به زندگی حضرت زهرا(س) به عنوان الگوی سبک زندگی اظهار داشت: حضرت زهرا(س) مقام انسان کامل را داشت ما معتقدیم که ایشان در مراتب علم و معنویت به کمال انسانی و به تمام ابعاد حقیقت دست پیدا کرده بود.

رییس پژوهشکده دانشنامه نگاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، افزود: آیه تطهیر دلالت می کند که حضرت فاطمه(س) معصوم است و حکمای ما عصمت را مقام معرفتی می دانند و احادیث مختلفی وجود دارد که  ایشان حجت خدا بر مردم و حتی حجت حجج معرفی شده است.

وی علم وافر حضرت زهر(س) را دیگر ویژگی ایشان عنوان کرد و افزود: دلایل مختلفی داریم که فاطمه زهرا(س) علم لدنی داشته و مورد خطاب ملائکه الهی و جبرئیل واقع می شد. جبرئیل حوادث گذشته و آینده را به حضرت فاطمه(س) املا کرد و حضرت علی(ع) کتابت می کرد، این نوشته ها در مصحف فاطمه است و این کتاب منبع علم امامان بود و اکنون در نزد امام زمان(عج) است.

این پژوهشگر ادامه داد: روایات بسیاری وجود دارد که حضرت زهرا(س) سیده نساء زنان از اول تا آخر عالم است و برتری را برتری در کمالات و علم نیز تفسیر کرده اند.

وی در مورد منابع مطالعاتی درباره شخصیت حضرت فاطمه(س) اظهار داشت: در جامعه عرب، زن به خاطر زن بودن محدودیت داشت به شخصیت زن اهمیت نمی دادند، حضرت فاطمه عمری کوتاه داشت و به خاطر شرایط سیاسی بعد از رحلت پیامبر(ص) و موضع گیری سیاسی حضرت زهرا(س) بر علیه خلیفه اول و منع نقل حدیث بعد از رحلت پیامبر(ص) درباره زندگی حضرت زهرا(س) مطالب زیادی به دست ما نرسیده است.

حجت الاسلام مقیمی عبادت و شب زنده داری فاطمه زهرا(س) را ویژگی بارز ایشان دانست و در ادامه خاطر نشان کرد: با توجه به سختی ها و مشکلات عمومی مردم در عصر پیامبر(ص)، داشتن فرزندان پشت سر هم و شرکت حضرت علی(ع) در جنگ ها، نقش عبادت در زندگی حضرت فاطمه(س) پر رنگ بود به صورتی که حسن بصری نقل می کند که حضرت فاطمه(س) آنقدر عبادت می کرد که پاهای ایشان ورم کرد و در حین کار، در حال زمزمه قرآن بود.

وی افزود: طولانی ترین تعقیبات، تعقیبات حضرت زهراست، دعاهای بسیاری از ایشان نقل شده و به دست ما رسیده است و ایشان به صورت هفتگی به زیارت قبر پیامبر(ص) و حمزه مداومت داشت.  

رییس پژوهشکده دانشنامه نگاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، همسرداری، تربیت فرزندان و خانه داری فاطمه زهرا(س) را از دیگر الگوهای زندگی ایشان بیان کرد و در ادامه گفت: حضرت فاطمه زهرا(س) حضرت علی(ع) را با کلمات محبت آمیز در نزد پیامبر(ع) یاد می کند و به لحاظ شرایط، نوع خطاب ایشان به حضرت علی(ع) متفاوت است برای نمونه فاطمه زهرا(س) در جمع، حضرت علی(ع) را با "ابالحسن" یاد می کرد.

وی عنوان کرد: فاطمه زهرا(س) حداقل آراستگی مثل استفاده از عطر و گوشواره را در زندگی رعایت می کرد و از همسرشان اطاعت می کردند.

این پژوهشگر درباره الگو بودن حضرت فاطمه(س) در تربیت فرزندان ابراز داشت: با اینکه ایشان خواستگاران زیادی داشت برای اینکه نسل پاکی داشته باشد معیار ازدواج را ارزش های معنوی و اخلاقی دانست و با حضرت علی(ع) ازدواج کرد.

وی خاطر نشان کرد: فاطمه زهرا(س) فرزندان خود را بر خود مقدم می کرد. در بازی با بچه ها در ضمن شعر گفتن از حق مداری، احترام به پدر و عبادت یاد می کرد و به عدالت بین فرزندان توجه داشت.

حجت الاسلام مقیمی در پایان اظهار داشت: با اینکه حضرت زهرا(س) در اجتماع نیز حضور داشت ولی از اینکه پیامبر(ص) کارهای خانه را به ایشان واگذار کرده بود خوشحال شد و این، اصل بودن خانه داری و تربیت فرزندان را در اندیشه ایشان می رساند.

................
پایان پیام/ 167