هاشم سراج: باید از صلح امام حسن(ع) برای شرایط کنونی عالم اسلامی درس بگیریم

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ کمسیون سیره فردی و خانوادگی امام حسن(ع) به ریاست «دکتر صادق آئینه وند»، «علی هاشم سراج» به عنوان نائب رئیس از کشور سودان و «دکتر علی رضا واسعی» دبیر این کمسیون، عصر روز یکشنبه ـ اول تیرماه ـ در محل مجتمع آدینه برگزار شد.

«مهدی شاه ولی اناری» که با مقاله فضایل اخلاقی امام حسن(ع) در کنگره بین المللی سبط النبی(ع) شرکت کرده است در ارائه مقاله خود به عفو و گذشت، عبادت، بردباری، ساده زیستی و سایر ویژگی های ایشان اشاره کرد. رسپس دکتر آئینه وند در نقد مقاله ارائه شده گفت: در ارائه مقاله باید منابع معتبر و دسته اول استفاده شود.

در ادامه «محمد نجف فیاض» به ارائه مقاله خود پرداخت.

وی که با مقاله حيات سياسي ـ اجتماعي فرزندان امام حسن مجتبی(ع) در این کنگره شرکت کرده است درباره ضرورت طرح این موضوع اظهار داشت: ائمه(ع) از نسل امام حسین(ع) ادامه پیدا کرد و کار پژوهشی زیادی در این زمنیه انجام شده است ولی در مورد فرزندان امام حسن کار علمی انجام نشده است.

وی افزود: فرزندان امام حسن(ع) در غرب آفریقا حضور داشتند و سلسله ادریسیه را تشکیل دادند و در شرق، ابن طباطباها از نسل امام حسن(ع) گسترش پیدا کردند.

این پژوهشگر با بیان اینکه نسل سادات حسنی از نسل زیدبن حسن و حسن بن حسن معروف به حسن مثنی ادامه پیدا کردند در مورد شمار فرزندان امام حسن(ع) گفت: معروف ترین روایت در تعداد فرزندان امام حسن(ع) آن است که شیخ مفید در ارشاد بیان کرده است بنا بر نقل ایشان امام حسن 15 فرزند، 8 پسر و 7 دختر داشتند.

وی در ادامه به نام فرزندان امام حسن(ع)، امام زادگان حسنی اشاره کرد و افزود: در زمان قیام های حسنی ها آن ها داعیه مهدویت داشتند.

دکتر واسعی در ارزیابی مقاله محمد نجف فیاض اظهار داشت: امامت مردمی نیست و منصبی الهی است اینکه امامت از نسل امام حسین(ع) است و از نسل امام حسن(ع) نیست از طرف خداست حسنی ها معتقد بوندند که امام باید از نسل امام حسن(ع) باشد و بنی عباس نیز خودشان را وارث پیامبر(ص) می دانستند در حالی که امامت امر آسمانی است و به ویژگی های ارث ارتباط ندارد.

«علی هاشم سراج» از کشور سودان که با مقاله «خصائص شخصية الإمام الحسن(ع)» در این کنگره شرکت کرده است اظهار داشت: پیامبر(ص) در مورد شخصیت و شأن امام حسن(ع) می فرماید: «اگر عقل و خرد به صورت انسانی مبدل می گشت آن انسان حسن بن علی بود».

امام شافعی یکی از ائمه اهل سنت در مورد جایگاه اهل بیت(ع) در میان مسلمانان گفت: امام شافعی در فقه خود می گوید هر کس در نماز بر محمد (ص) و آل محمد(ص) صلوات نفرستد نمازش درست نیست.

وی با بیان اینکه امام حسن(ع) برای حفظ اسلام صلح کرد ولی امام حسین(ع) به خاطر همین هدف جنگ کرد افزود: امام حسن(ع) صلح کرد ولی نه به خاطر ضعف، ایشان ضعیف نبودند همچنان که پیامبر(ص) حدیبیه صلح کردند. امام حسن(ع) برای حفظ خون مسلمانان که حرمت خون مسلمانان بالاتر از کعبه است، صلح کرد.

وی تاکید کرد: در اسلام تکفیر وجود ندارد ما باید به روش مسالمت آمیز در کنار هم زندگی کنیم این روش امام حسن(ع) بود ایشان حلیم عابد و کاظم الغیط بود. باید از صلح امام حسن(ع) برای شرایط کنونی عالم اسلامی درس بگیریم.

دکتر واسعی در ارزیابی مقاله علی هاشم سراج اظهار داشت: اینکه آقای سراج بر این نکته تاکید می کنند که امام حسن(ع) به خاطر حفظ خون مسلمانان صلح کرد یکی از برجستگی های مقاله ایشان است.

......................
پایان پیام/ 167