به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ نشست سبک زندگی فاطمی، صبح امروز در محل جلسات مجمع جهانی اهل بیت(ع) در قم برگزار شد.
در این نشست که با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه و اعضای مجمع جهانی اهلبیت(ع) برگزار شده بود، حجتالاسلام و المسلمین دکتر بهجت پور به ایراد سخنرانی پرداخت.
در ابتدای این جلسه حجتالاسلام و المسلمین نجف لک زایی به تشریحی کوتاه از اهداف و اقدام مجمع جهانی اهلبیت(ع) برای برگزاری "همایش سبک زندگی اهل بیت(ع)" کرد.
وی با اشاره به نامگذاری سال 92 از سوی مقام معظم رهبری به عنوان "سبک زندگی اسلامی" گفت: بر همین اساس مجمع جهانی اهل بیت(ع) تصمیم به برگزاری همایش "سبک زندگی اهل بیت(ع)" گرفت و در راستای آن نشست های علمی برگزار میگردد.
معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه مطالب این نشستها به زبانهای مختلف دنیا ترجمه میگردد گفت: نشریه این همایش از سوی وزارت ارشاد مجوز علمی پژوهشی دریافت کرده است و همایشی نیز در بهمن ماه سال 93 برگزار خواهد شد.
حجتالاسلام و المسلمین لک زایی در پایان با بیان اینکه تاکنون چندین پیش نشست با تاکید فراوان اعضای کمیته علمی همایش برگزار شده است، اظهار داشت: بررسی موضوع "فاطمه شناسی" در میان نشستهای برگزار شده خالی بود که در صورت بی تفاوتی به این موضوع از سوی مراکز دینی-علمی، دیگران همانطور که هماکنون عمل کردهاند، مطالبی خلاف واقع وارد فرهنگ اسلامی ما خواهند کرد.
در ادامه این نشست حجتالاسلام والمسلمین بهجت پور مهمان ویژه این نشست در ابتدا با تشکر از مجمع جهانی اهل بیت(ع) برای برگزاری نشست سبک زندگی اهلبیت(ع)، گفت: دانشنامه فاطمی که توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد نیز با امیدواری در جهت زدودن غبار موجود بر روی شخصیت شناسی حضرت زهرا(س) صورت گرفته است.
وی سپس به تعریف معنای "سبک" پرداخت و اظهار داشت: "سبک" ریختی است که به عنوان یک صنعت و برآیند از مجموعه داشته ها و پذیرفته شده ها و مکروهات زندگی یک شخص بروز و ظهور میکند. مانند سبیکة الذهب یعنی ظرفی که به طلای مایع شده چهره میدهد.
استاد معارف اسلامی افزود: سبک زندگی اسلامی یعنی سبکی ثابت از زندگی و رفتار کردن و مواجهه با هر گونه پدیده که منبعث از ارزشها و خواستهای اسلامی باشد که در صورت پذیرفتن این تعریف از سبک، وقتی میگوییم "سبک زندگی اهل بیت(ع)" یعنی تصوری از نوع زندگی انسان کامل که در شخصیت های خاص متبلور شده است.
وی در بیان تفاوت سبک و سیره گفت: سیره رفتار ویژه ای است که شخص در شرایط خاصی انجام میدهد ولی سبک یک نگاه ما به مبادی و معانی است.
بهجت پور در بخش دیگر سخنان خود به الگوگیری مردم عوام از انسان های برتر اشاره کرد و گفت: فرد میتواند بخشی از رفتارهایش را تحت تاثیر خواست های الهی قرار دهد و نام آیت الله یا آیت القران بر خود بگیرد.
وی افزود: سبک زندگی ما برخاسته از برخی واکنش های ما به اتفاقات اطرافمان و برخی برخاسته از اسلام و بعضی نیز برخاسته از قومیت ما میباشد که ممکن است مورد رضایت اسلام نباشد. پس ما سبکی از زندگی فاطمی ارائه میدهیم و از جامعه میخواهیم که به آن سو حرکت کند.
این مفسر قرآن دوران کوتاه زندگی حضرت زهرا(س) را کاملا قابل الگوبرداری فراوان اعلام کرد و اظهار داشت: میتوان از آن 18 سال به عنوان سبک شناسی و ریخت زندگی استفاده کرد و برای سایرین هم به عنوان الگو قرار داد.
وی با تاکید براینکه غالبا سبک های زندگی اهلبیت(ع) یکی است گفت: علت شباهت این سبکها بخاطر یکی بودن مبادی خروجی آنهاست و تفاوت های جزیی آنها بخاطر شرایط خاص زندگی فردی هر شخصی است.
حجتالاسلام بهجت پور افزود: وقتی میگوییم سبک زندگی فاطمی، به این معنی نیست که این رفتار تنها مختص به حضرت زهرا(س) است و در سایر معصومین موجود نیست؛ بلکه منظور تاکید بر جنبههای خاص و بلندای وجودی ایشان است.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه اهلبیت(ع) معصوم بودند ولی ما معصوم نیستیم گفت: ما اگر بتوانیم جنبه مشترک سبکها را مورد توجه قرار دهیم، میتوانیم این سبکها را اینگونه به جهان ارائه کنیم که رفتار اهلبیت(ع) ما در وجود انسان متعالی اینگونه بوده و ما نیز باید به این سمت هدایت شویم.
وی با طرح این سوال که آیا تمام ابعاد زندگی یک فرد میتواند مورد الگو باشد گفت: اگر نتوان کسی را به عنوان انسان کامل معرفی کرد دیگر نمیتوان تمام جنبه های زندگی او را بررسی کرد. پس بهترین سبکها، سبک هایی است که از انسان های جامع و کامل برداشت شده و این افتخار شیعه است که دارای چنین الگوهایی است.
حجتالاسلام بهجت پور با تاکید بر اینکه بهره گیری از سبک زندگی حضرت زهرا(س) تک بعدی نیست، اظهار داشت: علت طرح موضوع سبک زندگی اسلامی نیز از سوی مقام معظم رهبری نیز ایجاد یک ماکت جامع و کامل از زندگی اسلامی برای مردم و هدایت به سوی آن بود.
وی افزود: در سبک شناسی ما یک انسجام ذهن انجام میدهیم که مشخص کنیم به کدام سو میرویم و وظیفه علما و طلاب ساختار بندی این ماکت است که اهل بیت(ع) گزینه های بسیار سریع الوصولی وجود برای ساخت این ماکت هستند.
استاد تفسیر قرآن با اظهار این مطلب که دو ویژگی بارز وجود حضرت زهرا(س) از ایشان شخصیتی ساخت که میشود آن را به عنوان مدل و الگو برای دیگران ارائه کرد، گفت: ویژگی اول این بانوی بزرگوار این است که از منظر بینشی و ابعاد فهمی نسبت به مسائل دین نه تنها دانشمند بلکه حکیم بود. یعنی مجموعهی این دانشها را در هم آمیخته و شکل داده بود و براساس بینش های متعالی که در مکتب دین فرا گرفته بود به آن حکمت فاطمی رسیده بود.
حجتالاسلام والمسلمین بهجت پور در ارتباط با برتری دوم حضرت زهرا(س) گفت: ایشان صرف نظر از عصمت و جنبه های فوق بشری، از منظر حکمت به پدیده ها میاندیشیدند و منشی را برمی گزیدند که کاملا قابل توجه و الگوبرداری است.
وی افزود: برخی از ما فرصتهای زیادی در زندگی مان روی می دهد ولی بسیاری از مردم از این فرصت ها استفاده نمیکنند و خود را از این موقعیت ها برکنار میکنند در صورتی که پختگی انسان ها، حاصل حضور در این موقعیتهاست.
این مفسر قرآنی با اظهار اینکه حضرت زهرا(س) با حضور در دورههای مختلف زندگی پدر و همسر خود و استفاده درست از این موقعیت ها، جایگاه خود را به عنوان یک انسان واقعی مشخص کرد، ادامه داد: پس هنگام نگاه به زندگی حضرت زهرا(س) باید به دو مسأله حکیمانه برخورد کردن و استفاده خوب از فرصت هایی که پیش آمده، توجه ویژه داشت.
در پایان این نشست، تعدادی سوال مطرح شد که استاد بهجت پور به آنها پاسخ دادند:
پرسش: مسئله سبک زندگی در غرب بسیار جا افتاده و با حضور ترجمههای فراوان از دانش های غربیان این اندیشه بیشتر در میان مردم پرورش یافت.نظر شما در این مورد چیست؟
پاسخ: در پایان نامه هایی که در حوزه ارائه شده است کاملا بین بحث از مبادی و خواست ها اشتباه شده است و لازمهی این امر بحث بر روی معنی واقعی سبک و سیره است. و با این شناخت از سبکهای زندگی ایشان میتوانیم الگویی کاملا ملموس برای زن امروز که موقعیت های زندگی اش کاملا با حضرت زهرا(س) در آن زمان تفاوت کرده، ارائه کرد. همانند قرآن که ما برخلاف اهل تسنن از آن برداشت امروزی می کنیم. و این نکته ظریف مطالعه سبک شناسی است.
پرسش: حضرت زهرا(س) دو امر مهم را انجام دادند که یکی جلوگیری از تبدل نظام الهی و دفاع از امامت بود و بعدی جلوگیری از تحریف سنت نبوی بود که این دو نکته باید در سیره ایشان مورد بررسی قرار گیرد. حضرت زهرا در آن زمان در پشت پرده سخنرانی کردند ولی ما الان از زنان می خواهیم به خیابان ها بریزند و از اسلام و انقلاب دفاع کنند. چگونه می توان این مسائل را برای جامعه توجیه کرد؟
پاسخ: مطالعات سبک شناسی دقیقا به همین دلیل انجام می شود. آنچه الان انجام میشود با آنچه که اسلام میخواهد. مقام رهبری میفرمایند ما چون سبک زندگی تعریف شده نداریم، دریافتهایی از روش های زندگی سایرین وارد فرهنگ ما شده و به سرعت این مدل ها و رویه ها رشد یافته و آن چیزی میشود که نباید بشود. مدل میدان دادن به خانمها باید به گونه ای مهندسی شود که تظاهمی با خواستهای اصلی دین نکند. پس باید به اندازه کافی امکانات لازم برای تامین خواستهای زنان باشد. پس نباید کاری کرد که فرصتها تبدیل به تهدید شود.
....................
پایان پیام/ 221