به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید روز یکشنبه در مسجد مدرسه علمیه حجتیه قم با ابراز تأسف از کشتار کودکان و زنان بی‌گناه غزه، اظهار داشتند: رژیم غاصب صهیونیستی با وجود این جنایت‌ها ادعا دارند که عاقلان جهان هستند و دیگران را جاهل می‌دانند.
ایشان افزودند: خداوند در پاسخ به این‌ها می‌فرماید «أُولئِکَ الَّذِینَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ» مؤمنان صاحبان عقل هستند، نه شماهایی که به کودکان بی‌گناه و بی‌پناه رحم نمی‌کنید.
این مرجع تقلید در توضیح آیه «الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» گفتند: مسلمان واقعی اهل تفکر است نه جمود؛ داعشی‌ها نه منطق، نه فکر، نه سنت دارند و نه قرآن را فهمیدند، فقط می‌گویند هر چه ما می‌گوییم درست است و باید تشکیل حکومت دهیم؛ تنها منطق آن‌ها این است که باید ریششان را بلند و قبایشان را کوتاه کنند؛ این‌ها جمود عقلی دارند.
استاد برجسته تفسیر قرآن ادامه دادند: اگر داعشی‌ها اهل فکر بودند با علمای اسلام صحبت می‌کردند؛ با آدم کشی که نمی‌شود به جایی رسید، اگر این گونه بود حکومت فرعونیان و سلاطین جنایتکار باقی می‌ماند.
آیت الله سبحانی با تأکید بر اینکه اسلام مکتب عقل، خرد و دانش است، گفتند: اسلام هرگز نمی‌گوید چشم بسته لااله الاالله بگویید بلکه می‌گوید حرف‌های مادی‌گرایان و افراد الهی را بشنوید و بهترینش را انتخاب کنید.
ایشان افزودند: خداوند به کسانی که اهل تفکر هستند دو مدال عطا می‌فرماید؛ اول «أُولئِکَ الَّذِینَ هَداهُمُ اللَّهُ» و دوم «أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ» مدالی‌هایی که خدا به انسان می‌دهد با مدال‌های دنیایی قابل مقایسه نیست.
این مرجع تقلید در توضیح ارتباط آیه «لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ» با آیه پیشین خود گفتند: این آیه کیفر کسانی که زیان‌کارند، عمر خود را تلف می‌کنند و برای آخرت توشه‌ای برنمی دارند را بیان می‌کند؛ بالا سرشان سایه‌هایی از آتش و زیر پایشان نیز سایه‌هایی از آتش است؛ این آیه در مقابل چند آیه بعد آمده است که در آنجا شرایط بهشتیان را بیان می‌فرماید «لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِ‌ها غُرَفٌ».
رییس مؤسسه امام صادق(ع) در بیان علت اینکه چرا برای آتش تعبیر سایه به کار گرفته شده است؟ گفتند: خداوند از باب تحکم این این کلمه استفاده می‌فرماید؛ وقتی انسان در سایه می‌نشیند احساس راحتی می‌کند، خداوند می‌فرماید سایه این‌ها از آتش است حالا تصور کنید که آفتاب این‌ها چگونه است.
آیت‌الله سبحانی در پاسخ به این شبهه گفتند: برای تفسیر آیات قرآن نباید تنها یک آیه را ببینیم و آنچه را که می‌خواهیم برداشت کنیم، باید آیات دیگر را در کنار آن قرار دهیم؛ خداوند در جاهای دیگر می‌فرماید «فِیهِ إِنَّ اللّهَ لاَ یُخْلِفُ الْمِیعَادَ» یا «یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالْعَذابِ وَ لَنْ یُخْلِفَ اللَّهُ» یعنی اگر کسی را تهدید کرد از آن تخلف نمی‌کند؛ مگر می‌شود مجلس برای ترساندن و بازدارندگی از جرم قانونی را برای متخلفان تصویب کند و بعد از انجام تخلفی، به آن قانون عمل نکند؟!
این مرجع تقلید با بیان عبارت «یا عِبادِ فَاتَّقُونِ» ابراز داشتند: اینکه عباد چه کسانی هستند در آیات ۱۷ و ۱۸ آمده است؛ آن‌ها کسانی هستند که دو ویژگی دارند «وَ الَّذِینَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ یَعْبُدُو‌ها» بت را نمی‌پرستند و «أَنابُوا إِلَى اللَّهِ» مهم‌تر این است که به خدا هم توجه دارند؛ ممکن است بسیاری از مادی گرایان و کمونیست‌ها بت نپرستند این به تنهایی کافی نیست بلکه باید در کنار آن به خدا نیز توجه داشته باشند.
حضرت آیت الله سبحانی در بخش دیگر سخنان خود به مناسبت میلاد امام حسن مجتبی (ع) به بیان ویژگی‌های بارز آن حضرت اشاره کرده و گفتند: این افتخار برای حسن بن علی (ع) بس که دوست و دشمن بر صبر و منطق ایشان اعتراف داشتند.
ایشان افزودند: هنگامی امام حسین (ع) آن حضرت را به خاک سپرد دید یکی از دشمنان ایشان گریه می‌کند، فرمود تو که در زمان حیات خون به دل امام کردی حال چرا گریه می‌کنی؟ پاسخ داد او دارای صبری بود مانند کوه‌های مدینه؛ ماجرای برخورد ایشان با آن مرد فحاش شامی نیز مصداق بارزی از منطق آن حضرت است.
....................
پایان پیام / ۱۵۶