خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

سه‌شنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۳
۲۰:۳۰
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
جمعه
۱۸ مهر
۱۳۹۳
۱۷:۱۶:۳۴
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
643444

امام جمعه وین: ائتلاف ضد داعش، یک "شو" است!/ دموکراسی برای همه جا خوب است غیر از یمن؟!

همه مسلمانان جهان ـ شیعه و سنی ـ به این شوی امنیتی خندیدند که مادران و پدران گروهک های تکفیری، خودشان پرچم مبارزه با اینها را بلند کنند!

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ امام جمعه وین در خطبه های دوم نماز جمعه امروز پایتخت اتریش، ائتلاف آمریکایی علیه داعش را یک شوی تبلیغاتی و امنیتی دانست.

«حجت الاسلام والمسلمین استاد محمود منتظری مقدم» در خطبه اول خود نیز به ادامه بحث درباره "الهیات زندگی" پرداخت.

آنچه در پی می آید اهم سخنان حجت الاسلام والمسلمین منظری در نماز جمعه 18 مهر 1393 است:

خطبه اول

ــ الهیات زندگی، بیان کننده نحوه تعامل انسان با خدا، جامعه و خود است. یعنی حتی نشان می دهد که ما با خودمان هم چگونه باید رفتار کنیم؟

ــ یکی از دستورات الهیات زندگی، "تفکر و تدبر" است. ما موظف هستیم که در امور تفکر کنیم. قرآن در موارد متعددی به تفکر اشاره می کند؛ از جمله در آیه های 190 و 191 می فرماید: "إِنّ في خَلْقِ السّماواتِ وَ اْلأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللّيْلِ وَ النّهارِ َلآياتٍ ِلأُولِي اْلأَلْباب ـ الّذينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيامًا وَ قُعُودًا وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكّرُونَ في خَلْقِ السّماواتِ وَ اْلأَرْضِ رَبّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّار".

ــ از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است که به یکی از اصحابش به نام «عبدالله بن مسعود» فرمود: "هرگاه خواستی کاری کنی از روی دانش و خرد باشد و از کار بدون تدبر و دانش بپرهیز؛ چرا که خدای جلیل می فرماید مانند آن زن نباشید که بافته هایش را پس از آنکه محکم می کرد از هم می گسست و رشته رشته می کرد". یعنی کسی که کار بدون تفکر انجام می دهد به مثابه کسی است که یک فرش یا گلیمی را می بافد و بعد یک یک ریشه های بافته خودش را از هم باز می کند. زحمت می کشد ولی این زحمت به ثمر نمی نشید بلکه ثمر عکس می دهد.  

ــ قدرت اندیشیدن و تدبر کردن، قوایی است که فقط به بشر داده است و این انسان ها هستند که قادر به تفکر هستند.

ــ انسان باید درامور مختلف تفکر کند. هر کاری که در زندگی روزمره خودمان انجام می دهیم، مانند محل زندگی، رشته تحصیلی، شغل، ازدواج و مانند اینها، باید تدبر کنیم و به عاقبت آن بیندیشیم.

ــ بسیاری از خسارت هایی که انسان ها می بیند و گرفتاری های که دارند ناشی از این است که کارشان بر اساس تفکر و اندیشه درست نبوده است.

ــ فکر و تدبر آنقدر مهم است که حتی در "کیفیت عبادت" که امری شخصی است نیز تأثیر دارد. نبی اکرم(ص) فرمود: "ای مردم بدانید عبادت کم اما همراه با تفکر، به مراتب بهتر از عبادت زیادی است که بدون تفکر انجام شود". در روایت دیگری وارد شده است که: "دو رکعت نماز سبک اما با تدبر، از نماز بدون تفکر در تمام شب بهتر است". امیرالمؤمنین علی(ع) فرمود: "آگاه باشید عبادتی که در آن تفکر نباشد سودی ندارد و بعد ادامه دادند: آگاه باشید اگر در قرائت قرآن تدبر نباشد سود کاملی ندارد". همچنین امام رضا(ع) فرمود: "عبادت به فراوانی روزه و نماز نیست؛ عبادت واقعی تفکر در کار خدای جلیل است".

ـــ تدبر در عبادت یعنی اینکه مثلا من بیندیشم که: این نماز چیست؟ آن را برای چه کسی می خوانم؟ چه محتوایی دارد؟ چه فوایدی نصیب من می شود؟ چه آثاری دارد؟

ــ امام صادق(ع) فرمودند: کسی آمد نزد رسول اکرم(ص) و عرض کرد: ای رسول خدا توصیه و سفارشی به من بکن. آن حضرت سه بار از او پرسید: اگر سفارش کنم انجام می دهی؟ اگر سفارش کنم انجام می دهی؟ اگر سفارش کنم انجام می دهی؟ آن شخص در هر سه بار گفت: بله، انجام می دهم. رسول خدا(ص) فرمود: "هرگاه خواستی کاری انجام دهی درباره سرانجام آن تدبر کن؛ اگر مایه رشد و هدایت تو بود انجام بده و اگر مایه گمراهی بود از آن بپرهیز".

ــ در تنظیم روابط اجتماعی، مناسبات اقتصادی و حتی ارتباطات عاطفی، اینکه ما با فلان کس رفاقت کنیم؛ با فلان خانواده دوستی کنیم؛ فلان شغل را انتخاب کنیم؛ در همه اینها، تفکر امر بسیار مهمی است

خطبه دوم

ــ امروز مصادف با سالروز تولد دهمین اختر تابناک سپهر ولایت و امامت حضرت امام هادی(ع) است، امام بزرگواری که در سال های عهده داری امامتشان با مهنت و مشقت بسیاری امر هدایت امت نبی اکرم(ص) را به عهده داشتند و جامعه را برای تولد امام زمان(عج) آماده می‌کردند.

ــ همانطور که مستحضرید، بحث غیبت امام زمان(عج) یک امر مهمی بوده و هست. هنوز هم بسیاری از انسان‌ها آنچنان که باید و شاید از بحث غیبت و وجود مبارک حضرت ولی عصر(عج) اطلاع ندارند. یکی از مهمترین رسالت های امام جواد(ع) و امام هادی(ع) آماده کردن امت برای دوران غیبت بود. امروز اگر میلیون ها مسلمان به حقیقت غیبت واقف هستند و به آن ایمان و عقیده کامل دارند از برکت زحمات این بزرگواران است.

ــ مناسبت دوم این ایام، سالروز واقعه غدیر خم و "عید سعید غدیر" است؛ عیدی که تنها متعلق به شیعیان نیست بلمه عید تمام مسلمانان و عید تمام بشریت است؛ چون نبی اکرم(ص) در بازگشت از حجة الوداع، در غدیر خم و در روز 18 ذوالحجه، شخصی را به خلافت و امامت انتخاب کردند که الگوی جاویدانی شد برای همه انسان ها، با هر دین و آئین و مسلک و مرامی.

ــ حضرت نبی اکرم(ص) در روز غدیر قله بلندی را به جامعه بشری معرفی کردند که اگر انسان ها بخواهند از نسخه شفابخش قرآن بهره مند شوند باید یک قرآن ناطق و یک معصوم در حد و اندازه امیر المؤمنین(ع) را برای امامت خود برگزینند. عید غدیر خم روزی بود که نبی اکرم برترین و شایسته رین انسان روی زمین بعد از خودشان، از ازل تا ابد، را به امامت معرفی کردند و به همه انسان ها امر کردند که تا قیام قیامت از منطق علی(ع) و از اوامر علی(ع) و از هدایت های علی(ع) استفاده کنید.

ــ ما سالروز خجسته عید غدیر خم را به همه انسان های حق رو و حق جو و حق خواه و نیز به همه متفکران و آزادیخواهان و استکبارستیزان جهان تبریک و تهنیت عرض می کنیم. به همین مناسبت ساعت 6:30 بعدازظهر یکشنبه آینده مجلس جشن باشکوهی در مرکز اسلامی امام علی(ع) وین برقرار می شود تا گرد هم آییم و این عید مبارک را گرامی داریم.

ــ در روزهای اخیر شاهد هستید که قدرت های مستکبر، برای فریب افکار عمومی جهان یک "شو"ی تبلیغاتی و امنیتی راه انداخته اند و می خواهند با افراد تروریست و آدم کش داعش مبارزه کنند. درباره این کار چند ملاحظه وجود دارد:
اولا: این نمایش، هیچ اثری نه در عمل و نه در نظر ندارد. به لحاظ نظری، همه مردم دنیا می دانند که این هیچ اراده جدی برای این امر وجود ندارد. به لحاظ عملی هم می بینیم که حمایت سخت افزاری خیلی روشنی از سوی بعضی از این کشورهای مدعی مبارزه با تروریسم از تکفیری ها می شود.
ثانیا: مسلمانان جهان هم این کار را باور نکرده اند. در کنگره عظیم حج خیلی روشن دیدم که مسلمانان از همه ملیت ها، چه شیعه و چه سنی، همه به این شوی امنیتی می خندیدند و می گفتند: چطور می شود کسانی که خودشان مادران و پدران این فرزندان نا مشروع هستند و خودشان این گروهک های تکفیری را ساخته و پرداخته کرده اند پرچم مبارزه با اینها را بلند کنند.
ثالثا: همه می دانند کسی که بخواهد با این گروه مبارزه کند نباید با اسلحه به مصاف آنان رود، بلکه باید مبانی فکری آنان را از بین ببرد. اما می بینیم که دانشگاه را تأسیس می کنند و  بودجه های سنگین صرف می کنند تا اسلام را به عنوان دین خشونت، دین تنفر و دین قهر به دنیا معرفی کنند؛ در حالی که اسلام دین محبت، صلح، دوستی و خردورزی است. پس راه مقابله با داعش، مبارزه با کسانی است که مبانی این تفکرات تروریستی را بنیانگذاری می کنند. آنها باید آن مبانی و بسترهای فکری و نظری پرورش آنها را از بین ببرند.

ــ مثل بسیاری از شهرهایی که جنایات القاعده و داعش در آنها اتفاق افتاده است امروز جنایتی در شهر "کوبانی" در شرف تحقق است. اما مدعیان مبارزه با این گروه ها دارند نظاره می کنند و این جنایت در جلوی چشمان آنها رخ می دهد.

ــ برادران و خواهران ایمانی! بحث گروه های تروریستی یک بحث شیعه و سنی و حتی یک بحث اسلامی و غیر اسلامی نیست؛ بلکه یک بحث انسانی است. امروز عده ای گرگ به جان جامعه انسانی افتاده اند که هم نام اسلام را به سرقت برده اند و هم نام انسانیت را. یک عده هم از این آب گل آلود ماهی می گیرند و با نشان دادن این گروهها به مردم، به آنها القاء می کنند که: مسلمانان یعنی این گروه های تروریستی و الحادی و تکفیری؛ تا موج اسلام خواهی را تبدیل کنند به موج اسلام ستیزی.

ــ اما اینها نباید موجب تفرقه یا تردید ما بشود. همه می دانند اسلامی که 113 سوره از 114 سوره کتاب آن با "بسم الله الرحمن الرحیم" آغاز می شود و خداوند را رحمان و رحیم می داند دین خشونت نیست. اسلامی که جوهره آن بر اساس محبت و مودت است دین گروه های تروریستی نیست.

ــ لازم است که یک عزم جهانی انقلابی و مردمی در همه دنیا علیه این توطئه شکل بگیرد. بخصوص مردم کشورهای درگیر باید بتوانند با وحدت و همدلی و با تدبیر و با حمایت عاطفی و سخت افزاری همه مسلمانان در سراسر دنیا بر این گروه های تروریستی قائق شوند.

ــ اتفاقاتی نیز این روزها در کشور یمن در حال رخ دادن است. عده زیادی از برادران و خواهران ما در این کشور خواهان ایجاد اصلاحات ساختاری و اساسی در وطنشان هستند؛ اما در خلال این حرکت مردمی متأسفانه عده ای از تروریست ها که در هرجایی مثل قارچ روییده اند، با هدف قرار دادن این مردم عده ای را به خاک و خون می کشند. در رابطه با انقلاب یمن دو مطلب را عرض می کنیم:
اولاً : اگر دموکراسی و خواست اکثریت مردم در تعیین سرنوشت خود منطق پسندیده و قابل پذیرشی است، دولتمردان یمن باید به اراده اکثریت مردم مسلمان احترام بگذارند.
ثانیاً : مسؤولان این کشور باید به وظیفه قانونی خود در حمایت از مردم و حفظ امنیت آنها قیام کنند و از همه امکانات خودشان در جهت حفظ جان شهروندانشان استفاده کنند. صحیح نیست که عده ای در حرکت های انتحاری و غیر انتحاری، مردم را به خاک و خون بکشند و دولت نظاره گر باشد! این از نظر جامعه اسلامی و امت مسلمان قابل پذیرش نیست.

ــ  از سوی دولت اتریش پیشنهاد قوانین جدیدی درباره مسلمان ها شده است. اینکه این پیشنهادها چیست نیاز به یک خطبه دیگر دارد که مفصلاً آنها را بررسی کنیم.

ــ برای همه مسلمانان در همه نقاط دنیا آرزوی صلح، دوستی و امنیت می کنیم؛ و برای همه انسان ها آرزوی زندگی با سعادت همراه با خیر و خوبی داریم.

...............................
پایان پیام/ 101