به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «حجت الاسلام مصباحی مقدم» عضو فراکسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در اولین همایش اقتصاد بدون ربا با عنوان «اقتصاد بدون ربا؛ بررسی نظام بانکی کشور پس از انقلاب و گستره ربوی بودن آن»، در دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران با بیان اینکه نمی‌شود اقتصاد امروز را بدون سیستم بانکی اداره کرد، اظهار داشت: ما حتماً نیازمند وجود یک واسطه بین صاحبان سرمایه و سرمایه گزاران هستیم و نیازمند به یک نهاد و واسطه‌ای هستیم که وجوه را جمع آوری و در اختیار سرمایه گذاران قرار دهد.
وی با بیان اینکه اسم این نهاد واسطه را می‌توانیم بانک یا نهاد مالی بنامیم تصریح کرد: آنچه در جهان امروز شکل گرفته یک نهادِ واسطهٔ پولی است که بازار پول را شکل داده است.
عضو فراکسیون اقتصادی مجلس با تأکید بر اینکه شرع وجود یک واسطه مالی را قبول دارد که پول سرمایه داران خرد را جمع می‌کند و به دست سرمایه گذاران می‌رساند، ابراز داشت: اگر این نهاد واسط نباشد، وجوه خرد از این جریان کلاً خارج می‌شود و از کل ظرفیت استفاده نشده است و اگر واسطه‌ای باشد که این وجوه را جمع آوری کند که این وجود را به متقاضیان تسهیلات بدهد هم سهولتی بین تعاملات این دو طرف مالی ایجاد و هم نهادی برای سامان دادن این امر در کشور تشکیل می‌شود.
نماینده مردم تهران در مجلس افزود: آنچه دنیا برای مدیریت این نهاد واسطه پسندیده است، نرخ بهره است اما بهره چیزی جز همان ربا نیست که شریعت ما آن را اعلان جنگ با خدا و رسول می‌داند.
وی با بیان اینکه ما باید سازوکار بانکداری را بر مبنای احکام اسلام تغییر دهیم، گفت: روش بانکداری در سراسر جهان همان رباست که در گذشته نیز، قرن‌ها در غرب رایج بوده و امروزه در قالب بانکداری ادامه پیدا کرده است.
مصباحی مقدم درباره اقتصاد جوامع اسلامی در گذشته بیان کرد: در جوامع اسلامی در گذشته، ربا امری منفور، زشت و ناپسند بوده است و سرمایه تحت عنوان مضاربه، مشارکت و سایر عقود فقهی از صاحب سرمایه گرفته می‌شد و بر اساس شرایط معین، سود بین تاجر و صاحب سرمایه تقسیم می‌شد.
وی درباره میزان عمل به قانون اقتصاد بدون ربا در کشور تصریح کرد: امروز می‌بینیم آنچه در عمل اتفاق افتاده، چیز دیگری است و در واقع، آنچه در بانکداری ما اتفاق افتاده، بازگشت به سیستم ربوی غرب است.
نماینده مردم تهران در مجلس با اشاره به اینکه بانک ما باید تابعی از بازار باشد اما برعکس شده است و بازار تابعی از بانک شده است، بیان داشت: می‌گویند نرخ سود را بالا یا پایین ببرید در حالی که این مفهوم متناسب با بانکداری ربوی است نه نظام بانکداری اسلامی و این سخن متناسب با بانکداری مبتنی بر بهره و رباست.
وی با بیان اینکه تجربه بانکداری اسلامی در کشورهای مختلف دنیا شده است، اظهار کرد: ۲۰ سال قبل که به دانشگاه اردن دعوت شده بودم به یک بانک اسلامی در آنجا مراجعه کردم و پرسیدم که شما چه وعده‌ای به مشتریان خود می‌دهید و او گفت ما هیچ وعده سودی نمی‌کنیم و وجوه را به بنگاه‌های اقتصادی می‌دهیم و در پایان سود حاصل را بین مشتریان تقسیم می‌کنیم.
عضو فراکسیون اقتصادی مجلس با انتقاد از اینکه رقابت در بین بانک‌های ما بر سر اعلام نرخ سود است و در روزشمار بودن آن است، گفت: همواره بانک اسلامی سود واقعی دارد و مقدار سود آن از بانک‌های غیر اسلامی بیشتر است و تنها چیزی که به بانک تعلق می‌گیرد، حق الوکاله است که در همان ابتدا اعلام می‌شود.
نماینده مردم تهران در مجلس درباره علل ترویج اقتصاد و بانکداری مبتنی بر ربا گفت: دانشگاه‌های ما دانشجویان اقتصاد، بانکداری و گرایش‌های آن به گونه‌ای تربیت نکرده است که وقتی وارد سیستم بانکی می‌شوند از ربا پرهیز کنند و صدا و سیمای ما این نگاه را آموزش عمومی نداده است و این بستر را شکل نداده است که باید از ربا پرهیز کنیم.
عضو فراکسیون اقتصادی مجلس با بیان اینکه در روند اجرای این قانون، بهره را به اسم سود وارد اقتصاد کردند و همین موجب انحراف عظیم در اقتصاد شد، اظهار داشت: در اقتصاد اسلامی پول به عنوان پول زاینده نیست بلکه این تولید و تجارت و فعالیت اقتصادی است که زاینده است که البته نباید آنقدر دست در تجارت زیاد شود که زایندگی از بین برود.
حجت الاسلام مصباحی مقدم با بیان اینکه در اسلام کار، تجارت و تولید زایندگی دارد، تصریخ کرد: در اسلام پول فی نفسه زایندگی ندارد و تنها وقتی که تبدیل به سرمایه شد، زایندگی پیدا می‌کند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: اگر اسلام یک راه ربا را بسته است، راه‌های بسیار دیگری را باز کرده است که مثلاً ۱۴ نوع سکوک در سیستم مالی اقتصاد اسلامی تعریف شده است که حتی در بازار‌های مالی اروپا این سکوک دارد استفاده می‌شود و می‌توان این‌ها را جایگزین اقتصاد و معاملات ربوی کرد.
............................
پایان پیام/ ۲۱۸