به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت‌الله حائری شیرازی عضو مجلس خبرگان رهبری در همایش «نیایش برای صلح عادلانه در جهان» در سالن شیخ بهایی مرکز همایش‌های صدا و سیما درباره علت طرح مسأله صلح اظهار داشت: طرح مسأله صلح برای برقراری امنیت در جهان است و آنچه امروز این مسأله را در عالم مهم کرده، این است که از راه صلح به امنیت و سپس به توسعه پایدار می‌توان رسید.
با بیان اینکه اگر قرار باشد دو انسان نسبت به هم در امنیت به سر ببرند، باید از یک قدرت بازدارندگی که مورد اتفاق آن دو باشد استفاده کنند، گفت: اگر چه استفاده از سلاح در دفاع از خود، یکی از عوامل بازدارندگی است اما ایجاد امنیت نمی‌کند.
وی با بیان اینکه رکن بر‌تر امنیت ایجاد بازدارندگی در درون قدرت است، ابراز داشت: عقول عالم تردید ندارند که باید در مقابل دشمن توان دفاعی داشت اما این توان دفاعی تامین امنیت نمی‌کند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه اگر امروز در دنیا مسابقه تسلیحاتی ایجاد شده به دلیل ایجاد قدرت بازدارندگی در مقابل دشمن است، تصریح کرد: امروز کشور‌ها به دلیل اینکه احساس امنیت نمی‌کنند ناچار باید خود را با علم و دانش تسلیحاتی مقتدر کنند و این در حالی است که دانش در رکن اول می‌تواند در برابر دشمن بازدارندگی داشته باشد اما ایجاد امنیت نمی‌کند.
آیت الله حائری شیرازی با بیان اینکه در جهان امروز هر چه توسعه بیشتر شود امنیت کمتر می‌شود، بیان کرد: امروز می‌بینیم که روز به روز امنیت محدود‌تر می‌شود و جهان به سمت و سوی ناامنی در حرکت است در حالی که ریشه آن در دانشی است که از زمان پیدایش خود فقط به مسلح کردن بشر در نزاع و دشمنی پرداخته است.
وی افزود: این در حالی است که ادیان الهی بر مبنای خلع سلاح کردن دو طرف نزاع و دشمنی بوده و همواره به دنبال صلح است.
این استاد اخلاق درباره محدوده حق داشتن تسلیحات اظهار داشت: هر کس در حد صلاحیت حق تسلیح دارد و خلع سلاح ناصالح جزء مقدمات صلح پایدار است در حالی که خلع سلاح قدرت‌های ناصالح لازم است اما این اقدام برای صلح پایدار کافی نیست.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: دین، معنویت و انسانیت چیزی است که اگر قدرت‌ها به آن متمسک شوند و از آن سوء استفاده نکنند سبب می‌شود هیچ کس از قدرت او احساس ناامنی نکند.
آیت الله حائری شیرازی درباره ویژگی عالمان واقعی صاحب قدرت ابراز داشت: اگر عالم شایسته‌ای صاحب قدرتی شود که به هیچ کس تجاوز نمی‌کند و ضمن تامین امنیت خود، امنیت دیگران را نیز تامین می‌کند، جهان وارد مسابقه تسلیحاتی نخواهد شد.
وی با بیان اینکه مسابقه تسلیحاتی نتیجه بشر منهای دین است، اظهار داشت: باید در تمدن و علم منهای دین تجدید نظر شود زیرا علت سقوط جهان در روش اجرای علم و تمدن است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه ما باید دین را از مسجد به دارالاماره، دانشگاه، سازمان ملل و زندگی تمام افراد بشر ببریم، تصریح کرد: امروز در سازمان ملل به زور و بدون منطق، کسانی که قدرت سلاح هسته‌ای را در اختیار دارند امتیاز حق وتو دارند اما سایر کشور‌ها حتی اگر اخلاق مدار هم باشند، از این امتیاز محروم هستند و این ظلم بارز و آشکار است.
این استاد اخلاق ادامه داد: این روش سازمان ملل نشان می‌دهد که برای قدرت منهای اخلاق امتیاز ویژه‌ای قائل است در حالی که دیگر کشور‌ها با وجود رعایت اخلاقیات از این امتیاز محروم هستند.
آیت الله حائری با انتقاد از رفتار دوگانه سازمان ملل ابراز داشت: جای تأمل است که سازمان ملل با وجود این اقدامات، از حقوق بشر، صلح و عدالت صحبت می‌کنند.
وی افزود: خوب است سازمان ملل پیش از آنکه از امنیت جهان حرف بزند، از عدالت نیز صحبت کنند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه دین بین توسعه و امنیت آشتی برقرار می‌کند، تصریح کرد: همه باید به ادیان الهی رجوع کنند زیرا ادیان در یگانه پرستی، وجود معاد و عقاب اعمال خوب و بد مشترک هستند و بیم از جهنم و امید به بهشت باید در مجامع بین‌المللی مطرح شود.
این استاد اخلاق با تأکید بر اینکه پیروان ادیان نباید از طرح موضوعاتی همچون بهشت و جهنم و پاداش و عقاب اعمال احساس حقارت کنند، تصریح کرد: پیاده کردن این موضوعات در مجامع عمومی و دانشگاه‌ها و حکومت‌ها و نهادهای بین المللی گامی به سوی رشد و تعالی و امنیت انسان هاست.
آیت الله حائری شیرازی جایگاه عقل و انسانیت را قبل از پذیرش دین دانست و تصریح کرد: انسانیت باید قبل از ادیان مطرح باشد زیرا اگر بشری که به انسانیت نرسیده، وارد دین شود، دین داری او یا نتیجه ندارد و یا نتیجه معکوس می‌دهد.
وی افزود: کسانی که انسانیت آن‌ها قبل از اسلامیت، مسیحیت و یهودیت آن‌ها بوده است برای دین خود سبب افتخار می‌شوند اما اگر کسی قبل از رسیدن به انسانیت وارد دین شود مانند داعش و امثال آن می‌شود.
...............
پایان پیام/ ۲۶۱