به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «محمد العاصی» امام جمعه محترم نیویورک امروز در "کنگره جهانی جریان‌های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام" که در قم برگزار شد گفت: تشکر می‌کنم از دانشمندان و علمای بزرگ و همچنین از فرمایشاتی که در این لحظه در این اجلاس ارائه شد.
اولا می‌خواهم به یک واقعیتی که هست اشاره کنم و این مسئله و واژه که در قرآن آمده و چند بار هم تکرار شده معنای این واژه این هست که حتما در طول تاریخ یک آثار و نمود‌هایی دارد که خداوند در قرآن کریم به این واژه اشاره می‌کند.
این مسئله خیلی مهم است که شما این را مد نظر قرار بدهید به عنوان مثال مسئله کفر یک موقعیت و واقعیت خاص دارد و وقتی ما در نظریه‌پردازی بخواهیم به آن نگاه کنیم در قرآن کریم به آن اشاره کنیم ما مومن هستیم اما نسبت به طاغوت کافر هستیم لذا یک مفهوم خاصی نسبت به این واژه در قرآن هست.
مسئله دوم، امیدوارم که این مسئله را مدنظر قرار دهیم که واژه کفر که ما می‌بینم که تکفیری‌ها تحت پوشش این کلمه چه جنایاتی می‌کنند و این مسئله یک واقعه تاریخی است. اما من می‌خواهم بگویم که یکی از آیات قرآن می‌فرماید: کسانی بودند که نسبت به پیامبر(ص) کفر ورزیدند و آن‌ها خواستند که خودشان را به هلاکت برسانند. اما دقت کنید که خدا چگونه این آیه را توضیح می‌دهد. این‌ها کسانی بودند که به پیامبران خود کفر ورزیدند و به این طریق خواستند شما را از منبع ایمانی که هستید بیرون بیاورند. تکفیری‌ها اکنون این گونه هستند و آن‌ها آمده‌اند با مستضعفین مقابله می‌کنند. و موضوع اصلی اینجاست که خداوند اینجا به کمک مستضعفین می‌رسد و خداوند این گروه‌ها را هلاک می‌کنند. و لذا فرق است میان کسی که کفر می‌ورزد و کسی که ظلم می‌کند.
همچنین در سوره کهف می‌فرماید که: حتما حق را باید بگویید. آن کسی که بخواهد می‌تواند واقعیت را بپوشاند و می‌فرماید ما برای ستمکاران آتشی را مهیا کرده‌ایم. پس ما اینجا می‌بینیم انسان دارای این اختیار انتخاب آزادی یا کفر ورزیدن دارند. تکفیری‌ها نیز آمده‌اند تا واقعیت هایی که در جامعه مسلمانان است را تکفیر کنند و بپوشانند. پس تکفیر همان مرحلهٔ ظلم و ستم کردن آن‌هاست زیرا در حال انجام این کار هستند.
همچنین مسئله شرک هست که این واژه مترادف همان کفر است که در دو آیه قران موجود که مفهوم این دو آیه این است که بگو خداوند کسی است که برای خود فرزندی انتخاب نکرده و شریکی هم در ملک و فرمانروایی ندارد.
دقت کنید این مسئله‌ای که می‌فرماید در رابطه با حکمرانی جهان هستی است و می‌فرماید شریکی در ملک ندارد.
امیدوارم که به متن چیزهایی که تکفیری‌ها به آن استناد می‌کنند، پرداخت و توجه بیشتری شود تا بتوان مقابله جدی با این جریانات تکفیری کرد.
...............
پایان پیام/ ۲۱۸