به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ مراسم پنجاه و ششمین سالگرد ارتحال حضرت آیت‌الله بروجردی امشب – ۸ مرداد – پس از اقامه نماز مغرب و عشا توسط آیت‌الله امینی در مسجد اعظم قم برگزار شد.
در این مراسم که با حضور پرشکوه مردم، مراجع عظام تقلید آیات عظام نوری همدانی، علوی گرگانی، سبحانی، مقتدایی، آشتیانی، علما، نمایندگان بیوت مراجع، تولیت آستان مقدس حضرت معصومه(س) آیت‌الله سعیدی، دکتر خرازی، مقامات استانی و نظامی و انتظامی برگزار گردیده بود، حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسین انصاریان به ایراد سخنرانی پرداخت.
در ابتدای این مراسم پیام تسلیت مقام معظم رهبری برای این مراسم، قرائت گردید.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین «حسین انصاریان» در ابتدا با بیان اینکه آیت‌الله بروجردی جزو زنده کنندگان عقل و قلب انسان‌ها بود گفت: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ ؛ سوره انفال، آیه ۲۴» پاسخ دعوت پیامبر را بدهید تا عقل و قلب شما را زنده کند تا شما را از حالت حیوانی خارج کند و باعث برتری شما شود.
رئیس دارالعرفان اظهار داشت: عالم مؤثر چنان تأثیری دارد که فاصله‌ای بین حضرت ابراهیم(ع) و پیامبر اکرم(ص) وجود ندارد و حضرت ابراهیم(ع) شخصی است که قرآن به بسیاری از ویژگی‌های او اشاره کرده است و همه ی درخواست‌های او مستجاب شد.
وی افزود: حضرت ابراهیم(ع) از خدا خواست که برای مردم معلمی تأثیرگذار بیاید و مردم با تأثیر از او هدایت شوند و این دعای حضرت ابراهیم(ع) میزان تأثیرگذاری یک معلم خوب را نشان می‌دهد.
استاد انصاریان با اشاره به اینکه تلاوت آیات، تعلیم حکمت و تزکیه، شجره‌ی وجود انسان‌ها را ثمر می‌نشاند، گفت: خداوند دعای حضرت ابراهیم(ع) را مستجاب کرد و پس از قرن‌ها رسولی را از سوی خود برای مردم نازل کرد که باعث رحمت عالمیان شد.
مفسر قرآن کریم تصریح کرد: منظور از «داعی الی الله» معلمی است که تأثیرگذار باشد و این معلم ۱۵۰۰ سال است که عقل‌ها و جان‌های مرده را زنده می‌کند و به قول قرآن مجید برای کسانی است که این زنده شدن را بخواهند.
وی در ادامه گفت: تعلیمات این معلم برای کسی که خواهان هدایت باشد تبدیل به « تُؤتي أُكُلَها كُلَّ حينٍ بِإِذنِ رَبِّها ؛ ابراهیم، آیه ۲۵ » می‌شود.
حجت‌الاسلام انصاریان با بیان اینکه آیت‌الله بروجردی در طول تحصیلات خود در شهرهای اصفهان و نجف از عنایت ویژه پروردگار برای تبدیل‌شدن وی به چهره‌ی عظیم معنوی اثرگذار بهره‌مند بود، گفت: ایشان از محضر چهار معلم ویژه در اصفهان و سه معلم ویژه در طول نه سال حضور خود در نجف بهره‌مند شدند.
این خطیب توانا تأکید کرد: یکی از بزرگ‌ترین اساتید ایشان «آخوند خراسانی» بود که بهره‌مندی از محضر این عالم بزرگ نعمت بزرگی است زیرا که ایشان تنها یک معلم حوزوی نبود بلکه اخلاق، منش و روش او درس بود و در اوج سلطنت علمی، فروتنی و تواضع ایشان برای همه درس بود و قلب آیت‌الله بروجردی را این معلم سیراب می‌کرد و همه‌ی واقعیت‌های علمی و معنوی خودش را انتقال می‌داد و او نیز با همه‌ی وجود خود را از این چشمه‌ی زلال علم و کرامت و اخلاق سیراب می‌کرد.
وی افزود: آیت‌الله العظمی «سید محمدکاظم یزدی» دومین معلم برجسته ایشان بود که عبادات، توسلات و فقه او به آیت‌الله العظمی بروجردی منتقل شد و تمام زحمات آخوند خراسانی را در وجود ایشان تکمیل کرد.
استاد انصاریان با اشاره به اینکه آیت‌الله بروجردی اولین کسی بود که به کتاب عروه‌الوثقی حاشیه نوشته گفت: ایشان با اینکه برای مرجعیت مردم آذربایجان دعوت شده بودند، ولی قبول نکردند که کسی از آخوند خراسانی روی برگرداند و به ایشان متمایل شود.
رئیس موسسه دارالعرفان اظهار داشت: فقه آیت‌الله بروجردی به صورت بنیادین از وجود آیت‌الله «محمدباقر درچه ای» گرفته‌شده که اخلاق و زهد بسیار بالایی داشتند و حاضر نبودند هیچ حقی از مردم ضایع شود و کوچک‌ترین مال حرامی وارد زندگی‌شان شود.
وی در ادامه بیان داشت: معلم دیگر ایشان در اصفهان، مرحوم علامه آیت‌الله «جهانگیرخان قشقایی» بود که قبل از طلبه شدن تار می‌زد، ولی با تحولی در زندگی خود، در سن ۴۰ سالگی طلبه شده بود و شخص بزرگی در بین عالمان شیعه شد.
حجت‌الاسلام حسین انصاریان در پایان ضمن بیان اینکه «ابو المعالی کلباسی» استادی دیگر ایشان بود که آیت‌الله بروجردی را در فقه و رجال سیراب کرد گفت: «آخوند کاشی» از دیگر اساتید ایشان بود که همه انصار اطرافشان به تبعیت از ایشان تسبیح می‌گفتند.
..........................
پایان پیام/ ۲۲۱