به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع) صبح امروز، 20 مرداد ماه با حضور طلاب و اساتید حوزوی در مدرسه عالی علمیه نواب مشهد برگزار شد.
سفیر سابق ایران در واتیکان در این مراسم ضمن تسلیت سالروز شهادت پیشوای ششم شیعیان گفت: در این مرکز که سالهاست مزین به نام مکتب ایشان است، امیدوارم که خداوند ما را هم مشمول عنایات خود گرداند و این افتخار شاگردی را تداوم هد.
حجتالاسلام «محمدهادی عبدخدایی» با اشاره به اینکه ولادت امام صادق(ع) در 17 ربیع الاول سنه 83 هجری و شهادت شان هم در تاریخ 25 شوال 148 هجری بوده است، یادآور شد: امام صادق(ع) در دوران امامت امام سجاد(ع) متولد شدند که سن مقدسشان حدود 65 سال تخمین زده شده است، ایشان با 10 پادشاه اموی و دو پادشاه عباسی هم عصر بودند بر همین اساس می توان گفت که ایشان در موقعیت حساسی به سر می بردند.
وی همچنین یادآور شد: امام صادق(ع) تکمیل کننده و ادامه دهنده مکتب پدرشان هستند به طوری که تعدادی از اصحاب امامان معصوم سجاد(ع) و باقر(ع) از مکتب ایشان هم استفاده می کردند که بر همین اساس مس توان ادعا کرد بزرگترین حرکت اسلامی در قرن دوم هجری توسط ایشان انجام گرفته است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه های ائمه اطهار(ع) از نظر وسعت و اصالت درجه یک هستند، اظهار کرد: برخی تصور غلطیی دارند و گمان می برند که مکتب اهل سنت از اهل تشیع جلوتر است در حالیکه از خطبه های امام علی(ع) تا مناجات امام سجاد(ع) و فقه امام صادق(ع) می توان مدعی بود که مکتب شیعه از نظر پایه ریزی قدیمی تر از مکتب اهل سنت است و علاوه بر این علمای اربعه اهل سنت پس از امام صادق(ع) فوت کردند و شخصیت هایی چون ابو حنیفه و مالک تجلیل خاصی از ایشان کرده اند.
عبدخدایی با اشاره به اوضاع فرهنگی عصر امام صادق(ع) یادآور شد: فرهنگ اسلامی در زمان ایشان به اوج خود می رسد چرا که در آن زمان مکاتب الحادی چون جبریه، مرجعه، غلات و... بوجود آمده بود و ایشان به وسیله شاگردپروری در مقابل آنها ایستادگی نموده و اسلام ناب را پرورش دادند برای مثال امروز نه حوزه ها و نه در دانشگاه ها دانشمندی را سراغ نداریم که 4 هزار شاگرد پرورش داده باشد اما امام صادق(ع) چنین اقدامی کرده اند.
وی با اشاره به کتاب سه جلدی «الامام صادق و المذاهب الاربعه» شیخ اسد حیدر گفت: حسن بن علی بشام می گوید من در مسجد کوفه 900 نفر از شیوخ اجازه را دیدم که با افتخار از امام صادق(ع) حدیث نقل می کردند، این عدد رقم کمی نیست زیرا هریک از این افراد ـ چه شیعه و چه سنی ـ برای خود مجتهدی بودند.
سفیر سابق ایران در واتیکان در ادامه افزود: فیوضات این مکتب در طول تاریخ قابل مشاهده است زیرا پایه ریزی آن از قرآن کریم بوده است.
عبدخدایی با اشاره به آیه 122 سوره توبه « وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ، شايسته نيست، مؤ منان همگي (به سوي ميدان جهاد) كوچ كنند، چرا از هر گروهي، طايفهاي از آنان كوچ نميكند (و طايفهاي بماند) تا در دين (و معارف و احكام اسلام) آگاهي پيدا كنند و به هنگام بازگشت به سوي قوم خود آنها را انذار نمايند تا (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند و خودداري كنند» گفت: دین زیربنای پایه ریزی حوزه های علمیه بوده که باعث حضور علما و ایجاد نهاد دینی روحانیت می شود، آیه مذکور را علمای ما در حجیت خبر واحد نقل می کنند؛ همانطور که کتابهای کفایه مرحوم آخوند و رسائل مرحوم شیخ آمده است آموزش و فراگیری دین به صورت فقیهانه واجب کفایی بوده که در آن هیچ شکی نیست.
وی با بیان اینکه نهاد روحانیت وجودش ضرورت دارد، یادآور شد: روزی شهید آیت الله دکتر بهشتی نقل می کرد عده ای معترضند که چرا اینقدر آخوند داریم؟ اما امروز ما باید بگوئیم که چرا اینقدر روحانی کم داریم زیرا به اندازه یک صدم احتیاج دنیای اسلام امروز در حوزه های عملیه از این افراد نداریم، بنابراین بایستی تلاش فوق العاده کرد تا این نیاز کم شود و این وظیفه همه مسلمین، بخصوص شیعیان است.
استاد حوزه و دانشگاه در ادامه درخواست کرد: شما نیز بهترین های خود را انتخاب کرده و تقدیم امام زمان(عج) نمائید تا بتواند از نظرهای علمی و ایمانی دارای برجستگی هایی باشد که از این طریق سد محکمی در مقابل حملات اجانب باشد.
عبدخدایی ضمن انتقاد از عدم توجه لازم به مباحث عمومی دین در جامعه، اظهار کرد: در این قسمت ما ناقص عمل کرده و به وظیفه خود به درستی عمل نکرده ایم برای مثال برخی از کاسبهای ما در شهر مشهد عربی را به خوبی صحبت می کنند اما الفاظ نماز خود را به درستی ادا نمی کنند.
وی با اشاره مجدد به آیه 122 سوره مبارکه توبه افزود: در اینجا فراگیری معمولی دین مدنظر نیست بلکه این عمل بایستی فقیهانه صورت بگیرد، تفقه غیر از علم است در این زمینه راغب اصفهانی، واژه شناس قرآنی معتقد است فقه، علمی معمولی نیست بلکه باید فرد تلاش کند تا علم غائب را بدست آورد به عبارت دیگر فقه به غیر از تقفه است زیرا تقفه با تلاش همراه است.
حجت الاسلام عبد خدایی همچنین عنوان کرد: روزی شخصی خدمت پیامبر اکرم(ص) رسید و از ایشان تقاضا کرد تا قسمتی از علومی که فراگرفته اند را به وی بیاموزند، رسول الله(ص) او را به شخصی معرفی کردند تا به وی قرآن بیاموزد آن شخص از سوره زلزال کارش را با آن فرد آغاز کرد وقتی که او آیات این سوره را خواند به اقناع رسید که پیامبر (ص) فروند: «او فهمید قضیه از چه قرار است فلذا فقیه رفته است».
سفیر سابق ایران در واتیکان در ادامه یادآور شد: قرآن کریم معیار است و بر همین اساس باید گفت که شفاعت محفوظ است اما به شرطی که با عمل همگام باشد زیرا این عمل راهنمای سعادت انسان و حقیقتی قرآنی است.
عبدخدایی با بیان اینکه در گذشته برای استخراج علوم دینی شخص رسول الله(ص) بودند و امروز کتب و سیره ایشان است، ابراز کرد: دین دارای مولفه هایی چون احکام، اخلاقیات و فرهنگ است و در شریعت منحصر نمی شود، در بسیاری از آیات قرآن کریم راجع به قیامت، حکمت و اخلاق صحبت شده است اما همه این ها دید فقهی و اجتهادی نیاز دارد وبایستی روی کار شود.
وی با بیان اینکه هیچ کجای دنیا چنین فقهی ندارد، اظهار کرد: اصالت این فقه از ائمه اطهار(ع) گرفته شده است و مغزهای متفکر اسلامی بسیاری بر روی آن کار کرده اند اما به همین اندازه بر روی مسائل اعتقادی و حتی سیاسی به صورت فقیهانه و تفسیری کار شود.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه سیاست ما نیز جزیی از دیانت ما ست، یادآور شد: ما ده سال زندگی رسول الله(ص) را نمی توانیم نادیده بگیریم چرا که در این ایام ایشان هم کشورداری داشته اند، هم به امپراتوری های مهم نامه نگاری می کردند و عهدنامه می نوشتند.
وی همچنین با اشاره به دوران خلافت چهار ساله امیرالمومنین(ع) گفت: عالی ترین مسائل سیاسی در این برهه اتفاق افتاده است؛ بد نیست که دیپلمات های ما نامه ایشان به مالک اشتر را مطالعه کنند چرا که در این نامه خطاب به وی می فرمایند: «صلحی که دشمنت از آن سخن می گوید و رضایت خداوند در آن است را رد مکن زیرا در پرتو آن سربازانت مهلت می یابند، خودت از غم و غصه راحت می شوی و کشورت امنیت می یابد اما پس از مصالحه از دشمنت بر حذر باش چرا که او گاهی به تو نزدیک می شود تا تو را غافلگیر کند؛ دوراندیش باش و حسن ظن را کنار بگذار چرا که این عمل را فقط در قبال مومن بایستی داشته باشی».
عبدخدایی با اشاره به مذاکرات هسته ای ایران و گروه 1+5 گفت: بعد از مصالحه ما تازه در اول راه قرار داریم زیرا که بهانه جویی ها مجدد آغاز می شود و علاوه بر این باید مراقب بود تا طرف مقابل به اسرار کشور دسترسی پیدا نکند زیرا اولاً هیچ کس به این برنامه ها محرم نیست ثانیاً، آنها در پی شگردهایی هستند تا خودشان را تحمیل کنند.
وی با بیان اینکه سیره سیاسی ائمه اطهار(ع) در طول تایخ حساب شده بوده است، یادآور شد: در زمان امام صادق(ع) ابوسلمه خلال در پی آن بود تا از شخصیت ایشان به نفع خود بهره برداری سیاسی کند به همین خاطر به امام(ع) نامه نوشت اما ایشان نامه وی را به چراغ اندختند و آن نوشته سوخته شد، ابوسلمه به سراغ یکی از سادات علوی رفت و توانست او را قانع کند؛ وقتی که آن فرد سراغ امام صادق(ع) رفت ایشان خطاب به وی فرمودند: «آنها هیچگاه دلشان با ما نبوده و از تو نیز می خواهند پلی برای موفقیت خود بسازند».
سفیر سابق ایران در واتیکان در پایان خاطرنشان کرد: ما بایستی مراقب باشیم، یعنی نبایستی تند عمل کنیم بلکه باید مراقب باشیم زیرا طرف مقابل با ولایت فقیه در ایران مشکل دارد.
...........................
پایان پیام/ 226