به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی «نسبت اسلام با تروریسم و تکفیر» با سخنرانی «حجت الاسلام والمسلمین استاد علیزاده موسوی» دبیر کنگره جهانی جریان های افراطی و تکفیری، صبح امروز ـ دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴ـ به همت اداره پاسخ به شبهات مجمع جهانی اهلبیت(ع)، با حضور «حجت الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا ایمانی مقدم» معاون فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، مدیران و جمعی از پژوهشگران مجمع، در سالن جلسات مجمع جهانی اهلبیت(ع) قم برگزار شد.
دبیر کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری در ابتدای این نشست با اشاره به تاریخچه جریانهای تکفیری و نحوه به وجود آمدن این گروهها در مناطق مختلف جهان، گفت: در همه جغرافیای اسلام جریانهای تکفیری وجود دارد.
حجت الاسلام علیزاده موسوی اضافه کرد: جریانهای سلفی در الجزایر، تونس، نیجریه، سومالی و مصر وجود دارد؛ در تونس اولین مورد جهاد نکاح مشاهده شد. در سومالی با استناد به یک روایت پیامبر(ص) اعتقاد به جنگ با شمشیر، چاقو و نظایر آن دارند، در مصر بیشترین گروههای وهابی سلفی پس از عربستان وجود دارد.
وی همچنین ادامه داد: در آسیا نیز این گروهها در کشورهایی مثل سوریه، عراق و لبنان و در آسیای مرکزی در کشورهای ازبکستان، تاجیکستان و قزاقستان فعال هستند که در حال ایجاد داعش عجم در این منطقه هستند.
به گفته رئیس پژوهشکده حج و زیارت این گروههای سلفی تروریستی در پاکستان، افغانستان و حتی ایران با نامهای جیش العدل و جندالله نیز وجود دارند.
حجت الاسلام علیزاده موسوی در مورد چیستی و ماهیت جریانهای تکفیری امروز، گفت: متاسفانه پاسخهای سطحی داده شده به ماهیت داعش و جریان تکفیری و نپرداختن به عمق و عقاید آنها سبب شده است تا اطلاعات درستی از این گروهها به دست مردم نرسد و ما فقط در بحث شرک، کفر، جهاد نکاح و سایر زمینههای ظاهری آنها پرداخته و فقط تاریخ و وقایع را بیان کردهایم و به صورت ریشهای عقاید و دلایل جذابیت آنها برای جوانان را بررسی و انحرافات آنها از دیدگاه اسلام واقعی را روشن نکردهایم.
دبیر کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری در مورد چرایی این جریان های سلفی و نحوه جذب نیروی انسانی، تصریح کرد: این گروههای سلفی و وهابی از بیداری اسلامی و واژههای جذاب اسلام استفاده کرده، آن را به ذائقه خود تحریف و به جذب نیرو و جوانان برای خود پرداختهاند.
به گفته حجت الاسلام علیزاده موسوی، این گروهها سلفی دو گروه عقاید دارند، گروه اول عقاید سنتی برگرفته از بزرگان وهابیت نظیر ابن تیمیه میباشد که اساس آن توحید و شرک است و آنها مخالفت با این عقاید را بدعت میدانند.
وی ادامه داد: گروه دوم عقاید مدرن است که سبب جذب افراد و جوانان غربی خسته از آزادیهای جنسی و بیحد و حصر به این گروه میشود. این عقاید که از رهبران معاصر آنها گرفته شده، اسلام را به نحوه دلخواه آنان بیان میکند.
رئیس پژوهشکده حج و زیارت تصریح کرد: مهمترین وظیفه ما، ارائه مفاهیم اسلام واقعی پیامبر(ص) و نشان دادن زمینههای تکفیر در اسلام وهابی به جوانان است.
حجت الاسلام علیزاده موسوی به توضیح مراحل تولید فرد سلفی تکفیری در گروه داعش پرداخت و گفت: این گروه مرحله اول را جاهلیت میداند که براساس آن تمام اسلام موجود در دنیا افسانه و جاهلیت است و باید از این جاهلیت هجرت – که مرحله دوم است – کرد. مرحله بعد امربه معروف است که چون جامعه اسلامی وجود ندارد زمینه آن نیست و برای ایجاد جامعه اسلامی باید جهاد – که مرحله چهارم است – کرد.
وی ادامه داد: مرحله بعد ایجاد توحّش یا رعب در مردم است که سربریدنها و سوزاندنها و هزاران روش مرگ رعب انگیز به این دلیل است. بعد از این مرحله فرد به مرحله تمکین میرسد و در مرحله تمکین، فرد حاضر است خود را منفجر کند تا بهشت برسد.
دبیر کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری افزود: مرحله بعد امت سازی است که فرد قائل به مرزهای جغرافیایی نیست و مرز اعتقادی به وجود میآورند و در مرحله آخر ایجاد خلافت است، خلافتی به خواست، اراده و قوانین مورد نظرشان و تحریف اسلام به هر نحوی که صلاح بدانند! خلافت آنها از نوع خلافت خوارج است.
حجت الاسلام علیزاده موسوی تاکید کرد: وظیفه ما نشان دادن چهره واقعی این گروه، اندیشه تکفیری آنان و مخالف اسلام واقعی بودن ماهیتشان است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به مشترکات دینی ما با دیوبندیهای قدیم پاکستان اشاره کرد و گفت: متاسفانه دیوبندیها که در گذشته با وهابیت دشمن بودهاند با زمینه سازی وهابیت اکنون با یکدیگر علیه شیعه متحد شده اند به نحوی که در برخی گروهها معتقند «هرکس هفت شیعه را بکشد، به بهشت میرود».
رئیس پژوهشکده حج و زیارت به موجهای اسلام هراسی اشاره کرد و اظهار داشت: در موج سوم اسلام هراسی، شبکههای افراطی علیه شیعه و سنی بسیاری توسط وهابیت ایجاد شده است که هدف آنها تفرقه و شکاف بین شیعه و سنی است.
حجت الاسلام علیزاده موسوی افزود: ما باید شبکههای شیعی و اسلام واقعی تاسیس کرده و تقویت کنیم تا بتوانیم علاوه بر مقابله با این هجمههای وهابیت، به ترویج اسلام واقعی بپردازیم.
وی راه دیگر مقابله را استفاده از ظرفیتهای فرقههای مختلف عنوان کرد و گفت: ما باید از رهبران و بزرگان هر فرقه و با استفاده از نظریهها و کتابهای ضد وهابیت آنها، ضمن روشنگری برای ادیان مختلف، آنان را به مقابله با وهابیت تشویق و ترغیب کنیم.
شایان ذکر است، در پایان این نشست، حجت الاسلام علیزاده موسوی به پرسشهای حضار پاسخ داد.
................
پایان پیام/ ۲۷۰