به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست صبح کمسیون دانشگاه عالی دفاع ملی در دومین روز همایش بین المللی دکترین مهدویت صبح امروز ـ جمعه 31 اردیبهشت ماه ـ در سالن ابوذر مدرسه امام موسی کاظم(ع) به ریاست «دکتر حسین عصاریان نژاد» برگزار شد.
در این نشست «امیر میمنت آبادی» که با مقاله"شیوه طراحی الگو و تفسیر روند رخدادهای عصر ظهور" در این همایش شرکت کرده است، گفت: در این مقاله به مسئله مهدویت در دو عرصه ایران و انقلاب اسلامی و بحث مهدویت به عنوان یک مسئله جهانی پرداخته ام.
وی در مورد ضرورت شناخت امام اظهار داشت: از دیدگاه اعتقادی کسی که امام زمانش را نشناخته باشد جاهل مرده و جاهل به معنای غیر مسلمان در روایات است.
این پژوهشگر با بیان اینکه بحث امام زمان(عج) و ظهور از طرف امام و مقام معظم رهبری نیز مطرح شده است، افزود: باید از تفسیرهای غلط جلوگیری کرده و فرقه های دروغین مهدویت را بر ملا کنیم. تفسیرهای انحرافی از ظهور ایجاد نا امیدی در مردم ایجاد می کند و ممکن است تفسیر غلط باعث بحث های اشتباهی در جامعه شود.
وی ادامه داد: سی دی "انتظار نزدیک است" نمونه حرکت های گمراه کننده است. همچنین برخی از موضوع یمانی سوء استفاده کرده و عده ای را دور خود جمع می کنند.
میمنت آبادی تصریح کرد: اگر تفسیر غلطی از برخی مفاهیم مهدویت ارائه کنیم در تحلیل رخدادها حرکت های موازيِ اشتباه شکل می گیرد. فرقه بهائیت از حرکت های منحرف است و مقام معظم رهبری موضع گیری های دقیقی در این مسائل دارند.
وی در تبیین مقاله خود گفت: هدف اصلی در مقاله، "تحلیل روند رخدادهای عصر ظهور و استفاده از شیوه طراحی الگو" است. در این مقاله به این پرسش ها پاسخ داده شده است؛ بروز رخدادها چه تحلیلی می تواند داشته باشد؟ رخدادها به نفع کسیت؟ در چه راستایی است؟ تقویت کدام رفتار است؟ ناشی از کدام پیامد است؟ پیامد حاصله کدام است؟ ناشی از ناکامی و ناکارآمدی در چه حوزه ای است؟
این پژوهشگر تصریح کرد: بهائیت و وهابیت افراطی ترین شیوه را پیشه خود کرده اند و بهائیت تنها فرقه ای است که در سازمان ملل نماینده دارد و کشورهای استعمارگر از این ها حمایت می کنند.
وی در ادامه ارائه مقاله خود گفت: عناصر اصلی تأثیرگذار در تفسیر رخدادها چیست؟ تفسیرکننده کیست؟ غایت تفسیر چیست؟ منافع حاصل از تفسیر کدام است؟ و بر چه اصول و اساسی تفسیر ایجاد می شود؟
میمنت آبادی افزود: ظهور امام زمان(عج) در خانه خدا اگر به وقوع بپیوندد این رخداد نشانه هم هست. ممکن است رخداد مبنایی برای نشانه باشد و ترسیم روند و مثل فراوانی ظلم و جور، حوادث باعث می شود که نشانه را انتظار بکشیم.
وی در مورد ویژگی های جامعه منتظر گفت: زمینه ساز، آماده قیام، صلاح و فلاح و فعال و عامل بودن ویژگی های جامعه منتظر از نگاه آینده پژوهی دینی در تحلیل روند رخدادهای ظهور است.
این پژوهشگر در بیان نتیجه گیری مقاله خود اظهار داشت: الگوی ما باید با شناختی صحیح از رخدادها، شرایط و علائم در ساختاری مبتی بر اصول و سنن الهی در فراینی نظام مند تفسیر و تحلیل شود. در این تفسیر باید به تعریف، ماهیت و تفاوت رخدادها، علائم و نشانه های ظهور و بداءپذیری نشانه ها و کارکرد آنها توجه کنیم.
در ابتدای این نشست دکتر «حسین عصاریان نژاد» به ارائه مقاله "آسیب های تطبیق و تعمیم تحولات جهانی با نشانه های عصر ظهور" پرداخت و دکتر «عباس چهاردولی» مقاله "راهبردهای مدیریت آسیب و چالش های نشانه های عصر ظهور"را ارائه کرد.
.................
پایان پیام/ 167