به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ در آئین اختتامیه دوازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت، صبح امروز ـ جمعه 31 اردیبهشت ماه ـ گزارش کمسیون ها از طرف مسئولان کمسیون ها قرائت شد و به بیان خلاصه و محور بحث ها پرداختند.
در ابتدا دکتر «سید رضی موسوی گیلانی» رئیس کمسیون شماره یک اظهار داشت: در آمریکا 100 کتاب در مورد پیشگویی های آخرالزمان نوشته شد، هیچ کدام از این کتاب ها به فارسی ترجمه نشده است و در این کتاب ها غربی ها پیش گویی های مسیحیت را با مباحث آخرالزمان تطبیق می دهند.
وی افزود: برخی مسیحیان می گفتند که برگشت منجی در غرب خواهد بود ولی به خاطر تحولات منطقه و داعش تلاش می کنند بگویند که ضد مسیح همان مهدی مسلمانهاست و تلاش کرده اند تمام علائم آخرالزمان را به گونه ای تبیین کنند تا بر علیه مسلمانان باشد.
این پژوهشگر دینی همچنین گفت: طرح این مسائل در غرب تلاشی بوده بر اسلام هراسی، ایرانی هراسی و مهدی هراسی و آنها اعلام می کنند دجال همان مهدی است.
وی با بیان اینکه در کمسیون شماره یک 20 مقاله قرائت و بررسی شد، افزود: مخالفت با تطبیق های قطعی در مسئله پیش گویی ها، تأکید بر آسیب های تطبیق قطعی، بحث از نمادین یا واقعی بودن مباحث ظهور و طرح مسئله ظهور و نشانه های آن از دید ادیان دیگر چهار محور کمسیون شماره یک بود.
در ادامه حجت الاسلام و المسلمین «دکتر جعفری» رئیس کمسیون دو، در بیان گزارشی از این کمسیون اظهار داشت: در کمسیون شماره دو، 17 مقاله ارائه شد و سرفصل ها و محورهای کلی مباحث عبارت بودند از: تفاوت ها، شباهت ها در پیشگویی ادیان، تبیین برخی نشانه ها و اینکه پیشگویی ها در شکل گیری جریان ها و مدعیان چه نقشی داشته است؟
وی تأکید کرد: اصل وجود منجی و آمدن موعود، کلیات دستاوردهای منجی، حوادث قبل از ظهور، وجود مخالف و ضد منجی، عدم تعیین وقت برای ظهور و راه انداختن پیشگویی ها و جریانات در جامعه از مشترکات همه ادیان ابراهیمی است.
این استاد حوزه و دانشگاه در بیان تفاوت های ادیان ابراهیمی در ظهور منجی گفت: تفاوت در جزئیات، نام منجی و تیرگی های قبل از ظهور، از اختلافات ادیان است. البته تیرگی های قبل از ظهور در منابع سنی و غیر اسلامی فراوان بوده و در این مورد اغراق شده است.
وی با طرح این مسئله که با آمدن منجی چه بر سر جهان می آید؟ افزود: برخی می گویند جهان پایان می یابد ولی از نظر اسلامی در عصر ظهور جهان آغاز خواهد شد. در نگاه اسلامی آنچه وعده داده شده ضمانت اجرایی دارد اگر از عدالت سخن می گوییم تحققش در زمان پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) بوده همچنین در عصر ظهور نیز چنین خواهد بود.
حجت الاسلام جعفری در پایان اظهار داشت: هشدار به مومنین و به جامعه مومنان برای آمادگی به جریانات، و آمادگی مومنین برای تحقق آن دولت فضلیت ها و خوبی از فوائد روایات ظهور است.
در ادامه «دکتر حسین عصاریان نژاد» مسئول کمسیون دانشگاه عالی دفاع ملی اظهار داشت: با همکاری جمعی از همکاران در دانشگاه عالی دفاع ملی، مدیریت راهبری ایجاد و مباحثی ارائه شد و در این همایش از طرف اساتید 9 مقاله علمی ـ پژوهشی ارائه شد.
وی افزود: عمده بحث ما در این مقاله ها ارائه الگوها، راهبردها، آسیب ها و چالش های پیشگویی و نشانه شناسی است. ما مسلمانان مشکلات پیشگویی و نشانه شناسی داریم و افرادی به دنبال تطبیق و تشبیه هستند. در مورد پیشگویی دینی برخی از عرصه های آینده پژوهی مدرن هم وارد شده است.
مسئول کمسیون دانشگاه عالی دفاع ملی همچنین گفت: راهبرد اساسی که در این نشست وجود داشت نگاه به تحول در علم نشانه شناسی و پیش گویی از نگاه دینی می باشد. تا زمانی که نشانه شناسی را با نگاه غربی دنبال می کنیم اصرار بر تطبیق است و توصیه می کنم که حوزه های علمیه و دانشگاه ها وارد این مباحث شوند.
وی در پایان اظهار داشت: فراهم سازی برای آمادگی ظهور روح این نشانه هاست و این عرصه را باید از دست دشمن خارج کرد و جامعه با خودسازی، تشویق و امید این حرکت را پیگیری کند.
در ادامه «دکتر فیض» رئیس کمسیون جهاد دانشگاهی اظهار داشت: در جهاد دانشگاهی از 1380 فعالیت های مهدویت آغاز شد و تا کنون 9 دوره جشنواره برگزار کردیم.
وی افزود: همچنین جهاد دانشگاهی فعالیت پژوهشی برگزار کرد و 94 مقاله به دست ما رسید و از این تعداد 10 مقاله برگزیده شد و در همایش بین المللی دکترین مهدویت ارائه، نقد و بررسی گردید و پیشنهادهایی برای ارتقا بیان شد.
دکتر فیض در مورد فعالیت های هنری دانشجویان گفت: در فعالیت های هنری مرتبط با مهدویت 203 اثر ادبی ـ هنری از دانشجویان دریافت کردیم و این آثار قرار است در نمایشگاهی ارائه شود.
وی در پایان تصریح کرد: حضور دانشجویان و ارائه مقاله به همایش بین المللی دکترین مهدویت یکی از جلوه های اتحاد حوزه و دانشگاه است و ان شاءالله در سال های آینده حضور دانشجویان بیشتر خواهد شد.
حجت الاسلام و المسلمین هاشمیان مسئول کمسیون مرکز پژوهش های مسجد مقدس جمکران با بیان اینکه در این کمسیون 6 مقاله ارائه شد، اظهار داشت: ادیان ابراهیمی صاحب شرایع بودند و جهت رهنمون ساختن انسان ها به سرمنزل مقصود، صاحب راه و طریقتی بوده اند.
وی افزود: در عصرغیبت هر دین پیروانی دارد و منتظر موعود خویش است. ما می توانیم بر محور منجی و موعود با ادیان دیگر به وحدت برسیم و بر عمل صالحی که در این شرایع تعریف شده هر دین به وظایف خود عمل کند.
این پژوهشگر دینی در بیان سیاست گذاری برای وحدت ابراهیمی در میان ادیان گفت: سیاست گذاری برای وحدت ابراهیمی سه الگوی؛ کثرت گرایی دینی، الگوی انحصار گرایی دینی و بر پایه فطرت و عمل صالح عمل کردن دارد.
وی افزود: کثرت گرایی دینی انواع طرح های متساهلانه گفتگوی ادیان در مجامع بین المللی است و این الگو نمی تواند در مقام عمل ما را به وحدت برساند. در الگوی دوم هر یک از ادیان ابراهیمی دچار تحریف شده و انحصارگرایانه منحصر بر جبر، عقاید خود را به پیش می برد و این مشکلاتی دارد و عمده مقالات کمسیون ناظر به الگوی دوم بود.
هاشمیان در پایان گفت: بر اساس آیه «لکل منکم جعلنا شرعه و منهاجا» الگوی سوم به عنوان محوری جهت وحدت ادیان ابراهیمی بر پایه فطرت و عمل صالح است و از این طریق به وحدت می رسیم.
دوازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت با موضوع «پیشگویی های آخرالزمان از دیدگاه ادیان ابراهیمی» با حضور آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، علما، فضلا و مهمانان خارجی دیروز در مدرسه امام کاظم(ع) قم آغاز شد، این همایش صبح امروز با سخنرانی آیت الله العظمی جعفر سبحانی از مراجع تقلید به کار خود پایان داد.
...................
پایان پیام/ 167