خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

چهارشنبه ۷ آذر ۱۴۰۳
۱:۵۲
در حال بارگذاری؛ صبور باشید

با پیام آیت الله مکارم شیرازی:

همایش "پیامدهای تکفیر و مسئولیت علمای اسلام" در گنبد کاووس آغاز به کار کرد

همایش "پیامدهای تکفیر و مسئولیت علمای اسلام" با پیام تصویری آیت الله العظمی مکارم شیرازی در گنبد کاووس آغاز به کار کرد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ همایش "پیامدهای تکفیر و مسئولیت علمای اسلام" امروز با حضور علما، شخصیت‌ها، اندیشمندان و نخبگان برجسته دینی و مذهبی اهل سنت و شیعه با پیام تصویری آیت الله العظمی مکارم شیرازی در گنبد کاووس آغاز به کار کرد.

پیام آیت الله العظمی مکارم شیرازی به همایش پیامدهای تکفیر و مسئولیت علمای اسلام به شرح زیر است:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِین وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَى خَیْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ عَلی آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ ألمَعصُومینَ
وَ أَصْحَابِهِ الْمُنْتَجَبِینَ

قبل از هر چیز لازم می‎دانم تشکیل این همایش را به همه شما عزیزان در استان گلستان و شهر گنبد کاووس تبریک عرض کنم. مخصوصاً که این همایش برای مسأله مهمی تشکیل شده است که نه تنها جهان اسلام، بلکه جهان بشریت را درگیر خودش ساخته است. از مؤسسین و دست‎اندرکاران و از همه حاضرین در همایش تشکر می‎کنم که در این همایش اجتماع کردند.

عزیزان! امروز دنیای اسلام با مشکل تکفیری‎ها روبرو است. بلکه علاوه بر دنیای اسلام جهان بشریت هم با این مشکل روبروست. شاید مشکل‎ترین مشکل دنیای امروز همین تکفیری‎ها باشند. اینها چهار مشکل عظیم برای عالم اسلام فراهم کرده‎اند.

اولاً به‎راه‎انداختن قتل و کشتار و برادرکشی و خون‎ریزی‎های بسیار سنگدلانه. کارهایی که شاید در تاریخ هم سابقه نداشته و تاریخ اسلام از آن مبرّاست و تاریخ بشر هم شاید این‎گونه فجایع دلخراش عجیب را به خاطر ندارد. این یکی از مشکلاتی است که تکفیر برای عالم اسلام به سوغات آورده است.

مشکل دوم تخریب است. بخش عمده‎ای از جهان اسلام در حال تخریب است و سوریه و یمن بخش‎هایی از عراق تبدیل به ویرانه شده است. شاید پنجاه سال وقت لازم است تا این ویرانه‎ها آباد بشود و این کشورها به حالت اول خودشان برگردند.

بلای سوم ایجاد اختلاف است. آن هم اسلامی که دعوت به توحید و وحدت و یگانگی می‎کند. اصل توحید فقط در ایمان به خدا نیست. در تمام اصول و فروع دین توحید جاری و ساری است. جامعه اسلامی باید جامعه توحیدی و واحد باشد و اینها بذر عداوت و نفاق و دشمنی را در دنیای اسلام و کشورهای اسلامی پاشیده‎اند و همه جا اختلاف ایجاد کرده‎اند. نه فقط بین شیعه و سنی. حتی سنی‎ها را هم قبول ندارند و می‎گویند هر کسی که وهابی نیست، کافر است و خون و اموالش مباح است و ناموسش را هم ممکن است اسیر کنند و بفروشند.

چهارمین مشکل که از همه مهمتر است این است که نام و نشان اسلام را در دنیا با خشونت همراه کرده‎اند و دشمنان هم که اسلام‎ستیزی می‎خواهند بکنند و اسلام را مانع خودشان می‎دانند. مخصوصاً غارت‎‎گران دنیا به این نتیجه رسیده‎اند که اسلام مانع و مزاحم آنهاست و چه بهتر که از این فرصت استفاده کنند و بگویند اسلام دین خشونت است و مردم دنیا از اسلام و مسلمانان بترسید و بپرهیزید. کار را به جایی رسانده‎اند که در بعضی از کشورهای اسلامی به مساجد حمله می‎کنند. در آمریکا به مسلمانان فرقی نمی‎کند چه شیعه و سنی، حمله می‎کنند. یعنی اینها بهانه به دست‎اسلام ستیزان دادند و این بلای بزرگی است.

در حالی که اسلامی که محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم) آورده است دین محبت است. خداوند در قرآن کریم می‎فرماید: وَما اَرْسَلْناکَ اِلّا رَحْمَةً لِلعالَمینَ[۱] و در آیه دیگر می‎فرمایند: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ [۲]

تو در میان آنها، نرم و ملایمی و محبت داری! اگر خشن بودی پراکنده می‎شدند. خود این آیه شریفه یک درس بزرگی است. مسلمانان اگر خشن باشید، دنیا از اطراف شما پراکنده می‎شود، اما اگر دین رحمت باشید، دنیا به شما جذب می‎شود.

بدانید دین آینده دنیا، دین اسلام است؛ به شرط اینکه شرّ این تکفیری‎ها از جهان اسلام قطع بشود و منزوی بشوند و بدانند که اسلام چیزی نیست که محمد بن عبدالوهّاب آورده است. بلکه اسلام دینی است که محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم) آورده است.

خداوند می‎فرماید: وَ إِنَّکَ لَعَلی‎ خُلُقٍ عَظیمٍ[۳]‎؛ ای پیغمبر! اخلاق عظیمی داری. دوست و دشمن در مقابل اخلاق تو سر تعظیم فرود می‎آوردند. اصلاً ما معتقدیم که یکی از معجزات پیغمبر اسلام جاذبه اخلاقی پیغمبر بوده است. از محیطی برخاسته است که محیط عرب جاهلی که مملوّ از خشونت بود. اما او لطیف، روحانی، پرمحبت و مهربان بود حتی نسبت به دشمنانش. قرآن مجید به همین معنا اشاره می‎کند و می‎فرماید بدی را با نیکی پاسخ بگو: فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ[۴]؛ با محبت، دشمنان را تبدیل به دوست کن. این کجا و این برنامه تکفیری‎ها کجا؟

عزیزان! همه علمای اسلام باید دست به دست هم بدهند و ثابت کنند که اینها از ما نیستند. همایشی که در چچن برگزار شد بسیار جالب بود که بزرگان اهل‎سنّت و حتی شیخ الأزهر در آنجا جمع شدند و گفتند که وهابیت جزء فرق اسلامی نیست و خیلی از وهابی‎ها عصبانی و ناراحت شدند و مطالبی را گفتند؛ ولی فایده‎ای نداشت. شیعه‎ها هم می‎گویند وهابیت جزء اسلام نیست. بنابراین اجماع حاصل شده است و دست به دست هم بدهیم و آبروی اسلام را حفظ کنیم و آتش‎ها را از جامعه اسلامی خاموش کنیم و به همه مسلمانان، محبت و صلح و دوستی را برگردانیم و مسلمانان قدر مشترک زیادی با هم دارند. در ایام حج، همه مثل هم طواف و سعی صفا و مروه و وقوف به عرفات و منی دارند. کارها خیلی مثل هم است. در یک صف جماعت می‎ایستند و مثل هم نماز می‎خوانند و رکوع و سجود دارند. اختلافات خیلی کم است و بنابراین دست به دست هم بدهیم و کاری کنیم که اسلام، دین آینده باشد. یکی از سیاست‎مداران آمریکا گفته بود که من آینده‎ای را می‎بینم که مردم آمریکا صبح با بانگ اذان از خواب بیدار می‎شوند. یعنی اسلام این طور گسترش پیدا می‎کند. شرطش این است که ما از این جمعیت فاصله بگیریم.

من بار دیگر از همه شما، از عزیزان ترکمن و غیرترکمن و همه کسانی که در این اجتماع شرکت کرده‎اند؛ مخصوصاً از علما و دانشمندان و فضلا و مسئولین شرکت‎کننده به سهم خودم تشکر می‎کنم و خوشبختی و سعادت همه شما را در سایه لطف پروردگار از خداوند متعال خواهانم.

وَاَلسَّلامُ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ

گنبد کاووس ۲۸ مهر ۱۳۹۵

[۱] - انبیاء، ۱۰۷.
[۲] - آل عمران، ۱۵۹.
[۳] - قلم، ۴.
[۴] - فصّلت، ۳۴.

هدف از برگزاری این همایش بررسی پیامدهای تکفیر و نقش علمای اسلام در مواجهه با جریان‌های تکفیری و نیز معرفی اسلام اصیل و بیان خطرات افراط گرایی مذهبی و ارائه راهکارهای مناسب در مقابله با این جریانات می‌باشد.
علاوه براین، پس از اتمام همایش، کارگاه های آموزشی ویژه طلاب و محصلین شیعه و سنی حوزه های علمیه استان با همکاری موسسه دارالاعلام لمدرسة اهل البیت(علیهم السلام) و با استفاده از اساتید مجرب برگزار خواهد شد.

در این نشست تعدادی از علمای اهل سنت و شیعه و اصحاب قلم به بیان دیدگاه های خود در خصوص پیامدهای تکفیر خواهند پرداخت.

.............
پایان پیام/ ۲۱۸