روز شهادت امام حسن عسکری(ع) همه هیئات بیرون بیایند/ صاحب عزا امام زمان(عج) است

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت الله وحید خراسانی» در درس تفسیر امروز خود بیان داشتند: اگر ما امام حسن عسکری(ع) را می‌ شناختیم، فردا این مملکت یکپارچه شیون و عزا بود. اما متاسفانه بازارها باز است و مردم همه در خواب هستند. خود ما هم در خواب هستیم.

«آیت الله العظمی وحید خراسانی» از مراجع تقلید شیعه امروز - چهارشنبه 17 آذر - در مسجد اعظم و درس تفسیر با اشاره به ویژگی های امامت و امام(ع) بیان کردند: در حدیث لوح خداوند از حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در دو جمله تعریفی دارد که عقل در آن حیران است. یکی می فرماید: او عبد من است. عبد چیست؟ در این عین، علم و در باء بینونت از خلق و در دال دنو به حق است؛ وقتی این سه حرف طی شد، آن وقت آن شخص عبد می‌شود و لذا در أشهد أن محمدا عبده ورسوله، اول عبد است و بعد از آن رسالت.

معظم له در ادامه با اشاره به فراز دیگری از آن حدیث اظهار داشتند: جمله دوم که از شیخ طوسی تا شیخ انصاری همه در ادراکش لنگ هستند این جمله است: او خزینه علم من است. علم الله چیست؟ وسع کل شیء علمه. آن علمی که وسع کل شیء است، خزینه اش امام عسکری می باشد. این، معرفت امام یازدهم است.

مرجع عالیقدر در ادامه شاهدی از علم امام(علیه السلام) را بیان کردند و گفتند: اگر آن روز امام یازدهم نبود، الان من و تو معلوم نبود آیا مسلمان بودیم یا مسیحی؟ این جور اثر کرد.

«آیت الله العظمی وحید خراسانی» ضمن تأکید بر خواندن زیارات ائمه(ع) ابراز داشتند: در زیارت آن حضرت آمده: السلام علیک یا حجة الحجج. عیبة العلم، سفینة الحلم. عقل در هر کلمه ای مبهوت است. امام یازدهم این است: حجت حجت های خدا، عسکری پدر امام زمان(عج) می‌باشد که فردا شهادت اوست.

معظم له سپس خطاب به شیعیان و علما و هیئات مذهبی بیان کردند: آن حضرت بیست و هشت سال عمر کرد اما چه عمر با برکتی! اگر ما می فهمیدیم و او را می‌ شناختیم، فردا این مملکت یکپارچه شیون و عزا بود اما این بازارها باز است و مردم همه در خواب. خود ما هم در خواب. مردم را وادار کنید و فردا همه هیئات بیرون بیایند که روز عزای امام زمان(عج) و صاحب عزا اوست.

مشروح بیانات امروز مرجع عالیقدر به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ وﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯽ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وآﻟﻪ اﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ ﺳﻴﻤﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﷲ ﻓﻲ اﻷرﺿﻴﻦ واﻟﻠﻌﻦ ﻋﻠﯽ أﻋﺪاﺋﻬﻢ إﻟﯽ ﻳﻮم الدین

امروز بحث در فقه اكبر است، فقه اصغر معرفت احكام است از عبادات، معاملات، عقود، ایقاعات و احكام این مجموعه فقه اصغر اما فقه اكبر معرفت امام است.

بحث در دو مقام است امام كیست؟ و امامت چیست؟ و هر امامی داری چه خصوصیاتی است؟ مشترك كدام است؟ و مختص كدام است؟
افسوس كه این فقه متروك است. بقدری این مطلب مهم است كه هر روز میخوانیم شرّفتنی بهذا التشریف و فضّلتنی بهذه الفضیله و خصصتنی بهذه النعمة این سه مطلب در چیست؟ موضوع معرفت امام زمان است شرفتنی بهذا التشریف، تشریف خدا، شرف خدا، معرفت اوست. فضیلت ان هم فضیلت الله شناختن اوست. خصصتنی بهذه النعمة، نعمت دو قسم است عام، خاص. این نعمت، نعمت خاص است نصیب هر كسی نمیشود اولاً باید راه معرفت امام را از خود قران اموخت.

این حقائق بیان نشده ذلك الكتاب لاریب فیه، دو كتاب است: كتاب تدوین قرآن، كتاب تكوین امام زمان(عج).

شرط نیل هر دو كتاب منحصر به تقوا است. مراتب تقوا در مراتب معرفت این دو دخیل است وظیفه فرد فرد ما دو مطلب است: اول معرفت امامت، امام كیست و امامت چیست؟ دوم معرفت امام زمان(عج)

اما اول: مرجع در معرفت امام خود امام است چون محال است نیل ان مقام الا برای او لذا معرِف باید خود امام باشد اما امام كیست؟ امام هشتم یك جمله دارد اما این جمله كتابها شرط دارد، الامام واحدُ دهره، عقل حیران است. زمان غیر از دهر است. سه امر دارد زمان و دهر و سرمد.

سرمد منحصر بذات قدوس، اما امام واحد زمان نیست واحد دهر است اولاً باید دهر را شناخت تا واحد ان دهر، این اصل امامت است.

اما امام یازدهم كه فردا روز شهادت اوست ایا ما شناختیم او را؟ در حدیث لوح خدا تعریفی كه از او میكند دو جمله است اما عقل حیران است.
جمله اول، عبدی خدا به كسی بگوید عبدی، كیست؟ اولاً عبد را باید فهمید عبد یعنی چه؟ سه حرف است عین، باء، دال، عین علم است، باء بینونت از خلق است، دال دنو به حق است این عبدی.

بعد جمله دوم كه شیخ طوسی تا شیخ انصاری كمیتشان همه لنگ است خازن علمی، علم الله كیست؟ وسع كل شیی علم همچه علمی است وسع كل شیی اولاً شیی مطلق است. هیچ چیزی نیست الا این كه مصداق شیی است حتی خدا. اما او شیی لا كالاشیاء عمده فهم این مطلب است بعد مهم این است كه ان علمی كه وسع كل شیی خزینه اش امام حسن عسگری است این است معرفت امام یازدهم.

این زیارات را بخوانید نه تنها خواندن بلكه بفهمید بدانید، السلام علیك یا حجة الحجج امام یازدهم این است. حجت حجتهای خدا، عسگری پدر امام زمان است كه فردا شهادت او حجة الحجج شرح این جمله  انشاالله در فرصت دیگری. خزینه علم نا متنهای است این چه گوهری است، افسوس عمر گذشت و ما ان حضرت را نشناختیم.
 
اگر ما میشناختیم این مملكت فردا یك پارچه اش شیون و عزا بود این بازارها باز است مردم همه در خواب خود ما هم در خواب، حجة الحجج عیبة العلم، سفینة الحلم، امام حسن عسگری این است عقل در هر كلمه ای مبهوت است. بیست هشت سال عمر كرد، چه بركتی در این گوهر چه ها مندرج است یك نمونه اش این است:
خازن علمی، علم خدا، قران را بخوان به كل شیی علیم، آن وقت كسی كه خزینه این علم است ایا چه ارزشی دارد این بیست و هشت ساله كیست؟ عقل متحیر خازن علمی، بعد عبدی، عبد چیست؟ عین علم است، باء بینونت از خلق است، دال دنو به حق است وقتی این سه حرف طی شد میشود عبد، واشهد ان محمد عبده و رسوله. اول عبد است بعد ان رسالت عبدی این جمله اولی.

جمله دوم: خازن علمی

در مناطقی كه آشنایی، مردم را وادار كنید همه هیئات بیرون بیایند، فردا روز عزای امام زمان است، صاحب عزا ولی عصر است ما همه در خوابیم چه خوابی گفتنی نیست.

این بیست و هشت سال چه بود چه كرد یك نمونه اش این است كه باران نیامد همه علماء مذهب رفتن به دعای باران قطره ای نازل نشد یك راهب نصرانی امد تا دست بلند كرد به اسمان مثل سیل باران سرازیر شد همه مسلمانها مضطرب كار به جای رسید كه اشقی الاشقیا خلیفه عباسی بیچاره شد دید تخت و تاج بر خطر است پناهنده شد به حضرت عسگری گفت یابن رسول الله جدت را دریاب اینست امام یازدهم، فرمود فردا اعلام عمومی بشود مسیحی، یهودی، مسلمان بیاین به دعای باران، من هم می ایم ان راهب هم بیاید. فردا غوغای شد، اینها در تاریخ مجهول مانده است همچه روزی اتفاق نیفتاده، اسلام در خطر مسیحیت در ظفر، دست بلند كرد راهب بطرف اسمان امام دست دراز كرد دستش را گرفت از بین دو انگشت چیزی در اورد فرمود حالا دعا كن، دست ها را بلند كرد ابرهای متراكم همه پراكنده شدند خلیفه عباسی مات و مبهوت چه خبره، پرسید یابن رسول الله واقعه چیست؟ فرمود این استخوان یكی از انبیاء بنی اسراییل است خاصیت استخوان نبی این است كه اگر بلند شود به طرف اسمان مثل سیل باران سرازیر میشود.

فرمود حالا دعا كن دست برداشت ابرها پراكنده شدند. اگر ان روز امام یازدهم نبود الان من و تو معلوم نبود كه ایا مسلمان بودیم یا مسیحی این طور اثر كرد. این است امام یازدهم خازن علمی، علم الله درك او فوق تصور است. همه آن علم خزینه اش امام یازدهم بود.

این مملكت ایا شناخت او كیست؟ اگر میشناخت فردا وضع به این طور نبود هم خودتان بشناسید و هم به مردم بشناسانید.

اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفیکُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.

آجرك الله یا بقیة الله و مصابك بابیك ابی محمد الحسن العسگری

والسلام
١٣٩٥/٩/١٧

...............
پایان پیام/ 313