هفتمین دور گفتگوی دینی اسلام و كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی پایان یافت

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ هفتمین دور گفتگوی دینی اسلام و كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی كه در روزهای 23 و 24 آذر و با عنوان "نقش عقلانیت و اخلاق دینی در جلوگیری از خشونت و افرا‌گرایی" در تهران برگزار شد، با قرائت بیانیه پایانی به كار خود پایان داد.

در مراسم اختتامیه هفتمین دور گفتگوی دینی اسلام و كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی كه عصر دیروز - چهارشنبه 24 آذر - در محل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد، «ابوذر ابراهیمی‌تركمان» رییس این سازمان، «جاثلیق آرام كشیشیان» رهبر ارامنه حوزه سیلیسی جهان، «ژرژیك آبراهامیان» نمانیده ارامنه اصفهان و جنوب ایران در مجلس شورای اسلامی، «اسقف اعظم سیبوه سركیسیان» خلیفه ارامنه تهران و شمال ایران و جمعی از اندیشمندان مسلمان و مسیحی از ایران و لبنان، حضور داشتند.

«ابوذر ابراهیمی‌تركمان» در سخنرانی خود در این آیین، با اظهار اینكه افلاطون نظریه‌ای دارد مبنی بر اینكه نزاع در جهان بر سر خیر قلیل است و بر سر خیر كثیر نزاعی صورت نمی‌گیرد، گفت: اتفاقی كه امروز در دنیا رخ داده، این است كه عده‌ای احساس می‌كنند؛ چیزی كه دنبالش هستند خیر قلیل است و باید با خشونت و جنگ آن را به دست بیاورند. یعنی فكر می‌كنند كه نمی‌توانند با آرامش و صلح آن را به دست بیاورند.

وی افزود: انسان همیشه فكر می‌كند كه «داشتن» می‌تواند جای «بودن» را بگیرد. به همین دلیل وقتی چیزی ندارد، ناراحت است و هنگامی كه به آن خواسته‌اش می‌رسد باز هم ناراحت است. اریك فروم، فیلسوف آلمانی كتابی دارد به نام «داشتن یا بودن». در این كتاب عنوان می‌كند؛ انسان نخستین به دنبال «بودن» بود؛ اینكه عادل باشد، صلح‌جو باشد، خوشرفتار باشد و ... اما انسان، امروز به دنبال «داشتن» است. داشتن ثروت، مدرك و داشتن قدرت.

رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ادامه داد: نزاعی كه امروز در دنیا ایجاد شده، برای داشتن قدرت است. قدرت هم تنها چیزی است كه نمی‌تواند در خارج، خیر كثیر باشد. چون هر قدرت بیرونی، محدودكننده قدرت دیگری است. قدرت بیرونی در عالم ماده و در خارج، حتماً قدرت دیگری را محدود می‌كند. همین موضوع برای حل كردن این مسأله، ما را به داشتن قدرت درونی دعوت می‌كند؛ یعنی اینكه از درون انسان قدرتمندی باشیم و قوی‌ باشیم.

وی افزود: همه رهبران ادیان در توصیه به پیروان خود، آنها را دعوت می‌كنند به عمل به دانسته‌های خودشان. اما آیا همه دینداران در جهان به آنچه می‌دانند عمل می‌كنند؟ پاسخ منفی است. شرایطی به وجود می‌آید كه انسان نمی‌تواند به همه دانسته‌های خود عمل كند. این عمل نكردن به آموزه‌های دینی گاهی در حوزه‌های فردی و برخی اوقات هم در حوزه‌های اجتماعی است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه این بخش از سخنانش اظهار كرد: امروز خشونت‌گرایان در مرحله «عمل» مشكل ندارند، مشكل آنها در مرحله «دانستن» است. یعنی دین را اشتباه فهمیده‌اند و به آن اشتباه عمل می‌كنند. بنابراین كار خیلی مشكل‌تر از زمانی است كه كسی درك صحیحی داشته باشد؛ اما عمل نكند. ارتباط گیری با كسی كه درست می‌فهمد و عمل نمی‌كند، آسان است و می‌توان عمل او را اصلاح كرد؛ اما ما در جهان با یك جهالت مواجهیم و سخت بتوان شخص جاهل را اصلاح كرد.

«ابراهیمی‌تركمان» سپس با گفتن این موضوع كه؛ كسی كه بد می‌فهمد یا درست نمی‌فهمد، حس دانستن مطلق دارد، ادامه داد: گروهی در دنیا به وجود آمده‌اند كه دانسته‌هایشان هم كم و هم اشتباه است؛ اما در عمل كردن بسیار جدی رفتار می‌كنند. این گروه‌ها مانند داعش، دچار بیماری هستند و ما باید به معالجه آنها بپردازیم.

وی در بخش پایانی سخنانش با تأكید بر اینكه گفتگوهای دینی كه با همدیگر انجام می‌دهیم، برای اصلاح فهم بد، خیلی مفید است، بیان كرد: ما امروز از برخی افراد بشر به دلیل اعمال و رفتاری كه دارند، متنفر شده‌ایم، اما نباید عشق ما به بشریت كاهش یابد، باید این عشق را در خود افزایش دهیم.

«جاثلیق آرام كشیشیان» رهبر ارامنه حوزه سیلیسی جهان دیگر سخنران این آیین اختتامیه نیز در سخنرانی خود با تأكید بر اینكه در جهان، زندگی در انزوا امكان ندارد و نمی‌توان گفتگوی صرفاً یك‌جانبه را انجام داد، انجام گفتگوهای دوجانبه و چندجانبه را شرط رسیدن به دانش و ایجاد حس مسئولیت و افزایش مسئولیت‌های مشترك، دانست.

وی گفت: گفتگو، صحبت كردن راجع به موضوعات نظری نیست؛ بلكه ایجاد و توسعه یك درك مشترك و تعمیق زمینه مشترك است كه آن را از گذشته در اختیار گرفته‌ایم و آن ادیان توحیدی است. گفتگو ما را به چالش می‌كشد برای دیدن آینده، برای رسیدن به فهم عمیق و دریچه‌ای می‌گشاید برای درك دیگران.

رهبر ارامنه حوزه سیلیسی جهان در بخش دیگری از سخنان خود بر استمرار برگزاری گفتگوهای دینی با ایران تأكید كرد و ضمن گفتن این نكته كه با آغاز گفتگوهای دینی با ایران در 15 سال پیش، شناخت ما از اسلام به طور عام و از شیعه به طور خاص و از مردم ایران، زیاد شده است، گفت: بدون اغراق می‌گویم كه كشیشان ما در تهران و اصفهان و تبریز، سفرای قابل اعتماد و اطمینان ایرانیان، مسلمانان و شیعیان در دیگر نقاط جهان هستند.

«جاثلیق آرام كشیشیان» در پایان با تشریح اهمیت انجام گفتگوهای دینی و با تمجید از اقدامات جمهوری اسلامی ایران در پرداختن عملی به موضوع گفتگوهای بین‌الادیانی، گفت: برگزاری این دور از گفتگوها فرصت مناسبی است تا از دكتر ابوذر ابراهیمی‌تركمان، رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات برای تداوم گفتگوهای دینی با كلیسای حوزه سیلیسی تشكر كنم.

سخنان جاثلیق آرام كشیشیان با اهدای كتاب "تاریخ كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی" به «ابراهیمی‌تركمان» تمام شد.

«اسقف اعظم سیبوه سركیسیان» خلیفه ارامنه تهران و شمال ایران، سخنران بعدی این آیین هم سخنرانی خود را با بیان این عبارت كه به عنوان انسان، بدون توجه به اینكه از چه مذهبی هستیم، باید همدیگر را بشناسیم، آغاز كرد.

وی سپس با قرائت آیه 13 سوره حجرات، گفت: خداوند در قرآن كریم می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ‌ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ‌ مِنْ‌ ذَکَرٍ وَ أُنْثَى‌ وَ جَعَلْنَاکُمْ‌ شُعُوباً وَ قَبَائِلَ‌ لِتَعَارَفُوا إِنَ‌ أَکْرَمَکُمْ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ أَتْقَاکُمْ‌ إِنَ‌ اللَّهَ‌ عَلِیمٌ‌ خَبِیرٌ» (ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است). پس ما همه متعلق به یك خدا هستیم با هر مذهبی داشته باشیم. وظیفه ما این است كه همدیگر را بشناسیم و همدیگر را بفهمیم و بتوانیم مشكلاتی كه با آن مواجهیم را به چالش بكشانیم.

«اسقف اعظم سیبوه سركیسیان» در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینكه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، پنجره بازی است به روی دنیا، گفت: تلاش ما این است كه شناخت خارجی‌ها از ایرانی‌ها بیشتر شود و ایرانی‌ها هم خارجی‌ها را بیشتر بشناسند.

سخنان خلیفه ارامنه تهران و شمال ایران در این مراسم اینگونه پایان یافت: اعتقاد داریم كه رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و رییس مركز بین‌المللی گفتگوی ادیان این سازمان، در بحث گفتگوهای دینی، ما را به خوبی رهبری خواهند كرد و با كمك این سازمان، به سمت بهبودی‌ها و شكوفایی‌ بیشتر و فعالیت‌های بهتر و تحقق اهداف نهایی خود یعنی شناخت از همدیگر حركت خواهیم كرد.

«ژرژیك آبراهامیان» نمانیده ارامنه اصفهان و جنوب ایران در مجلس شورای اسلامی، آخرین سخنران این مراسم بود كه هم‌اندیشی جمعی در قابل گفتگوهای دینی اسلام و كلیسای ارامنه حوزه سیلیسی در زمانی كه در اتاق فكر دیگری در گوشه‌ای از دنیا برای از بین بردن ابنای بشر همفكری می‌كنند را قابل تقدیر ارزشمند دانست.

وی همچنین گفت: نباید تعجب كرد كه گفتگوهای دینی در جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود؛ زیرا ایران در زمینه گفتگو و تعامل با ادیان دیگر، پیگیری‌های بسیاری دارد. امروز هم نمایندگام مسیحیان و زرتشتیان و روحانیون در این اجلاس گرد هم آمده‌اند كه اتفاق بسیار مثبتی است.

«آبراهامیان» همچنین با ذكر اینكه اغییرات دنیا سبب شده تا پیروان ادیان به هم نزدی‌تر شوند، بیان كرد: البته در این گفتگوها از مذاكره كه كار سیاستمداران است، اجتناب می‌كنیم و از همچنین از مجادله هم اجتناب می‌كنیم؛ چون قبلاً توافق كرده‌ایم كه این گفتگوها برای دیدن درون هم برگزار می‌شود.

وی هم‌اندیشی پیروان ادیان برای مقابله با یورش‌هایی كه از سوی دشمنان ادیان و تفكر دینی انجام می‌شود را طبیعی دانست و افزود: كج‌فهمی یك گروه كوچك كه شاید عمل‌كننده‌های كمی داشته باشد ولی پیروان آن بسیار و در تمام جهان پراكنده‌اند، اتفاق ساده‌ای نیست.

نمانیده ارامنه اصفهان و جنوب ایران در مجلس شورای اسلامی در پایان گفت: باید با این افكار نادرستی كه به خون انسان تزریق می‌شود، با استفاده از همفكری، همدلی و ایجاد منافع مشترك، مبارزه كرد.

بنا بر اعلام این گزارش، هفتمین دور گفتگوی دینی اسلام و كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی كه در روزهای 23 و 24 آذر و با عنوان نقش عقلانیت و اخلاق دینی در جلوگیری از خشونت و افرا‌گرایی در تهران برگزار شد، با قرائت بیانیه، به كار خود پایان داد.

متن این بیانیه كه توسط «حجت‌الاسلام محمدمهدی تسخیری» رییس مركز بین‌المللی گفتگوی ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قرائت شد، به این شرح است:

هفتمین اجلاس گفتگوهای مشترك اسلام و كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی با موضوع "نقش عقلانیت و اخلاق دینی در جلوگیری از خشونت و افراط‌گرایی" طی دو روز در تاریخ 23 و24 آذر ماه 1395 برابر با 13و 14 دسامبر 2016 در تهران برگزار شد. نشست مذكور با حضور عالیجناب آقای دكتر ابوذر ابراهیمی‌تركمان، رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی از جمهوری اسلامی ایران و عالیجناب جاثلیق آرام كشیشیان، رهبر ارامنه حوزه سیلیسی لبنان انجام گرفت.

شرکت کنندگان مسلمان و مسیحی مقالاتی با موضوعات فرعی زیر ارایه دادند و با طرح پرسش و پاسخ، این موضوعات مورد بررسی و تبادل نظر قرار گرفت:

1- دین و خشونت؛ برداشت‌های متفاوت و تأثیرگذاری اجتماعی

2- رسانه و آموزش و نقش آنها در ریشه‌كن‌سازی خشونت از جامعه و خانواده با بهره‌گیری از اخلاق و عقلانیت

3- نقش رهبران دینی در اشاعه صلح و احترام متقابل و پذیرش یكدیگر و مقابله با افراطی‌گری و خشونت

4- احترام به حقوق بشر برای جلوگیری از برداشت‌های نادرست از دین

طرفین گفتگو پس از ارایه مقالات بر موارد زیر تأكید كردند:

- هر خشونتی که به دنبال توجیه دینی باشد باید محکوم شود چرا که خداوند متعال، خواهان زندگی و صلح شرافتمندانه است. بنابراین استفاده از دین یا استفاده ابزاری از مفاهیم دینی را برای مشروعیت بخشیدن به اعمال غیر عادلانه و خشونت‌زا به نام دین،  محکوم می‌كنیم.

- متأسفانه امروزه شاهدیم كه برخی دین را عامل تنش و خشونت می‌دانند در حالیكه اشاعه جهالت و استكبار مدرن در جهان است كه موجب خشونت و افراط‌گرایی می‌شود و بر رهبران دینی است كه با دعوت پیروانشان به اصول اولیه دینی به آنان یادآوری كنند كه دین منشأ خدایی دارد و بنابراین چیزی جز محبت، عشق، عدالت و صلح نیست.

- یكی از مهم‌ترین مسئولیتظهای رهبران دینی تلاش برای آشكار كردن زیبایی‌های واقعی و جنبه‌های حقیقی همه ادیان است تا این هدیه خدادادی به جایگاه واقعی‌اش برگردانده شود.

- از همه جوامع دینی درخواست می‌شود تا برای استقرار صلح عادلانه و فراگیر و پایدار در سرزمین مقدس، که خاستگاه سه دین ابراهیمی و شاهدی بر وحدت در کثرت و نماد پیام گفتگو، همزیستی و احترام است، تلاش بیشتری معمول دارند.

- خشونت‌های كور و اعمال تروریستی گروهك داعش و دیگر گروه‌های افراطی در عراق و سوریه موجب آسیب جدی به انسان‌های بی‌گناه و اماكن عبادی و میراث مشترك بشریت شده است و این مسأله مسئولیت ما را برای همکاری‌های مشترك در زمینه مقابله با اندیشه‌ها و رفتارهای افراطی خشونت‌زا و نیز ارایه کمک‌های انسان‌دوستانه افزایش می‌دهد تا بتوانیم ضمن از بین بردن اندیشه‌های افراطی خشونت‌زا، فقر، بیماری و عدم دسترسی به نیازهای اساسی را برطرف و شبکه‌ای برای همکاری میان مسیحیان و مسلمانان در زمینه کمک‌رسانی ایجاد کنیم.

- شركت‌كنندگان در این اجلاس حمایت از اقلیت‌ها به ویژه اقوام دینی را كه در اغلب جوامع مختلف در معرض خشونت و تبعیض هستند، مورد تدكید قرار دادند و اتخاذ هرگونه سیاست‌ نابرابر، توهین و تحقیر، تغییر در تركیب جمعیتی و كوچ اجباری، جلوگیری از انجام مراسم و فرایض دینی را كه عوامل زمینه‌ساز خشونت‌های قومی و مذهبی است، محكوم كردند.

- شركت‌كنندگان هرگونه اقدام خشونت‌آمیز یا تروریستی را كه منجر به آوارگی گسترده مردم، كشتار آنها و یا نسل‌كشی شود قویاً محكوم كردند.

شركت‌كنندگان در این نشست فضای این دور از گفتگو را بسیار مثبت و سازنده ارزیابی كردند. هر دو طرف بر لزوم توسعه همكاری‌های دینی و علمی به منظور آشناسازی مسلمانان و مسیحیان با اصول دینی، اخلاقی، تاریخی و الهیات و آیین دینی تأكید كردند.

دو طرف رضایت خود را از گفتگوی بین جامعه مسلمان جمهوری اسلامی ایران و جامعه مسیحی ارمنی حوزه سیلیسی كه با موفقیت همراه بوده است، ابراز كردند و خواستار ادامه گفتگوی برای همكاری‌ در عرصه جهانی و منطقه‌ای هستند و اعلام می‌دارند كه هشتمین دور گفتگوی میان اندیشمندان مسلمان ایران و كلیسای ارمنی حوزه سیلیسی در سال 2018 در بیروت برگزار خواهد شد.

...............
پایان پیام/ 313