به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام و المسلمین «سید محمدجواد پیشوایی» استاد حوزه و دانشگاه، در جلسه هفتگی «تفسیر سوره جمعه» که یکشنبه 12 دی ماه بعد از نماز مغرب و عشاء در مسجد سیدالشهدا(ع) تهران برگزار شد، با اشاره به سوره هایی که با تسبیح خداوند شروع می شوند از جمله سوره جمعه، گفت: برخی از سوره های قرآن یا با «سَبَّحَ» یا با «يُسَبِّحُ» شروع شده اند که این تسبیح خداوند در ابتدای این سوره های قرآنی کنایه از این دارد که خداوند می فرماید اگر می خواهید در زندگی موفق باشید کارهای خود را با تسبیح خدا آغاز کنید.
وی ادامه داد: اول باید خود را از شرک پاک نمود سپس نیت ، کار و حرکت را برای خدا انجام داد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به آیه اول سوره جمعه که می فرماید: «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ»، به تسبیح خداوند توسط دیگر موجودات اشاره و بیان کرد: انسان در مقابل تسبیح نمودن خداوند نباید مغرور شود که فقط انسان خدا را تسبیح می کند در صورتی که تمام آنچه در آسمان و زمین هست همه خداوند را تسبیح می کنند.
وی افزود: حیوانات، ماهیان دریاها، ستارگان آسمان، ماه و خورشید، صدای برگ درختان، حتی سنگریزه های بیابان همه خداوند را تسبیح می کنند.
حجت الاسلام و المسلمین پیشوایی بعثت انبیاء را از نعمت های بزرگ خداوند دانست و گفت: میان این همه نعمت های دنیا یک نعمت از همه مهمتر است و آن نعمت بعث انبیاء و آمدن پیامبران است که معلوم می شود این از بزرگترین نعمت ها است.
وی تصریح کرد: خداوند از میان درس نخوانده ها و امی ها پیامبری را می فرستد که در آیه دوم این سوره هم آمده آنجا که می فرماید:« هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا...»، این نشان از معجزه الهی است.
حجت الاسلام و المسلمین پیشوایی آمدن پیامبران را فضل از طرف خدا دانست و بیان کرد: آمدن پیامبران فضلی الهی است که در آیه بعد خداوند می فرماید:« ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»، بنابراین آمدن پیامبران هم برای پیامبران و هم برای پیروان آنها یک عنایت و فضل الهی است.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به آیه 5 سوره جمعه که خداوند می فرماید:« مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» ، گفت: خطاب این آیه به علمای یهودی است که تورات کتاب آسمانی آنهاست.
وی تصریح کرد: علمای یهودی کتاب تورات را در دست داشتند و آن را حمل می کردند و به مردم تورات می گفتند؛ اما خودشان هیچ عملی به دستورات تورات نمی کردند، دیگران را دعوت به عمل به تورات می نمودند اما خودشان عامل به آن نبودند.
حجت الاسلام و المسلمین پیشوایی با بیان اینکه این آیه مختص علمای یهود نیست، گفت: این آیه فقط خطاب به علمای یهود نیست بلکه هر عالم بی عملی را شامل می شود؛ حتی کسانی که قرآن درس می دهند ولی خودشان عمل کننده به قرآن نیستند.
وی ادامه داد: مثل چنین عالمان بی عملی مثل آن چهار پایی است که کتاب بر او بار کنند و بگویند این کتاب ها را از اینجا تا جایی دیگر ببرد. چهارپا هم که حیوان است چیزی از متن کتاب نمی فهمد و کتاب را بر دوشش حمل می کند و فقط از این کتاب سنگینی آن را تحمل می کند. بنابراین هر عالمی که عامل نباشد مثلش همین است.
وی افزود: بعضی حتی مثل آن چهارپا هم نیستند که حداقل بار را سالم به مقصد برساند بلکه میان راه خسته می شوند و آن کتاب هایی هم که بارشان است را می ریزند.
این استاد حوزه و دانشگاه به ادامه آیه 5 این سوره که می فرماید: « مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» اشاره و اظهار کرد: ما خیال می کنیم فقط مردم عادی تکذیب کننده آیات قرآن هستند در صورتی که اگر یک عالم و روحانی آیه ای از قرآن را بگوید و تفسیر کند اما خودش به آن عمل نکند او خودش تکذیب کننده آیات الهی است.
وی ادامه داد: خدا می فرماید وای به حال کسی که ادعا می کند ولی خودش عمل نمی کند.
حجت الاسلام و المسلمین پیشوایی در پایان سخنانش به انواع ظلم اشاره و بیان کرد: ظلم دو نوع است، یکی ظلم به نفس و دومی ظلم به غیر و دیگران است.
وی با توضیح ظلم به نفس گفت: ظلم به نفس این است که کسی دستورات خدا را انجام ندهد و به وظایف دینی و شرعی که بر گردن دارد عمل نکند.
حجت الاسلام و المسلمین پیشوایی ظلم به غیر را بدتر از ظلم به نفس دانست و اظهار کرد: ظلم به غیر این است که انسان از محدوده خودش تجاوز کند، مال دیگران را بخورد، به ناموس دیگران نگاه کند ، حلال را حرام یا حرام را حلال بداند و وارد حقوق اجتماعی بشود که این ظلم کارش خیلی سخت و بدتر از ظلم به نفس است که توبه هم قبول نیست مگر اینکه حق الناس تمام مردم را که بر گردنش هست را بدهد.
سرویس خبرنگاران / داخلی / امیرمحسن سلطان احمدی
................
پایان پیام/184