به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی امروز ـ شنبه دوم اردیبهشت ماه ـ در دیدار پرفسور برونو لاتور، فیلسوف و جامعه شناس فرانسوی بیان داشتند: امیدواریم كه سفر شما به ایران یك سفر ملكوتی باشد و گذشته از آن كارهایی كه گردشگران دارند یك سیر ملكوتی نیز داشته باشید.
ایشان خطاب به این اندیشمندفرانسوی، ادامه دادند: بهترین زادراه شما مسئله توحید است چون رهبران الهی ما، سفارش كردند جایی كه رفتید و برگشتید با دست پر برگردید و آن پُر بودن همان ره توشه توحیدی شماست.
معظم له در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشتند: انسان آن‌طوری كه خودش می‌یابد و آن طوری كه آفریننده او به او گفت، یك موجود ابدی است و موجود ابدی اگر كالای پوسیدنی تهیه كند همواره ضرر كرده است! اگر كسی تمام كوشش خود را در این باره صرف كند كه زمین را بشناسد، این به اندازه زمین می‌ارزد و با فساد زمین از بین خواهد رفت و اگر كسی درباره سپهرشناسی و آسمان‌شناسی كوشش كند، ارزش او به اندازه شمس و قمر هست.
حضرت آیت الله جوادی آملی اذعان داشتند: آنكه اینها را آفرید دو پیام فرستاد: یكی اینكه اینها از بین می‌روند؛ دوم اینكه اینها از یك مُشت دود خلق شدند؛ «ثُمَّ اسْتَوی إِلَی السَّماءِ وَ هِیَ دُخانٌ»، ما از یك مُشت دود شمس و قمر را آفریدیم. اما درباره انسان چنین فرمود: «وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی»؛ یعنی هم خودم او را خلق کردم و هم سهمی از ظهور و فیض خودم را در او جاسازی كردم، چون ظهور خدا نه بیراهه می‌رود نه راه كسی را می‌بندد، چنانكه ابدی است و از بین نخواهد رفت. ما كه انسانیم باید این‌چنین باشیم.
ایشان تاکید داشتند: انسان‌شناسیِ ما و فلسفه علوم ما و دیگر اندیشه‌های ارزشمند ما باید در این دو عنصر محوری خلاصه شود: یكی اینكه ما ابدی هستیم و از بین نمی‌رویم، دیگر اینكه تا زنده‌ایم نه بیراهه برویم نه راه كسی را ببندیم.
حضرت آیت الله جوادی آملی در پاسخ به سوال پروفسور برونو لاتور در خصوص جایگاه محیط زیست در دیدگاه فلسفی اسلام، تصریح داشتند: بیماری یك هشدار است تا انسان بداند اگر ذرّه‌ای از ذرّات بدن از كار بیفتد انسان ناتوان است، لذا در زمان سلامت باید مراقب رفتار خود باشد؛ سخن در فضای محدود زمین و هوا و فضای ما نیست، امروز بشر به این فكر است كه آسمانها را فتح کند چه اینكه بعید نیست، خداوند فرمود: «هُوَ الَّذی فِی السَّماءِ إِلهٌ وَ فِی الْأَرْضِ إِلهٌ»، اما انسان هر كُره‌ای از كرات را تسخیر كند باز حكم همین است! به این فكر نباشیم كه زمین و هوای ما محدود است. آلودگی محیط زیست مانند همان بیماری است که نشانه وجود مشکل در ذره ای از ذرات بدن دارد.
معظم له خاطرنشان کردند: آنچه در این محفل مطرح است این است كه ما یك بدنی داریم که قلمرواش این نظام كیهانی است که ما مادامی كه زمینی و آسمانی فكر می‌كنیم جزء موجودات طبیعی هستیم، اما وقتی ابدی بیاندیشیم انسانیم، حرف عیسای مسیح(ع) این است، حرف موسای كلیم(ع) این است، پیام همه پیام‌آوران الهی این است، آنچه مكمّل و مصحّح و متمم پیام همه انبیاست، یعنی قرآن كریم نیز این مطلب را امضا كرده است؛ انتظار می‌رود كه بحث از زمین و آسمان خارج شود و درباره ابدیت بیاندیشیم.
ایشان با اشاره به دیدار خود با رهبر کاتولیک های جهان در سال 1368 ابراز داشتند: در دیدار كوتاهی كه با جناب پاپ در سال 1368 داشتیم، بهترین پیام ما اهدای سیاستنامه الهی سیاسی امام خمینی(ره) به جناب پاپ بود، امام در آن وصیت‌نامه از صدر تا ساق، از ساق تا صدر از ابدیت سخن گفت. عصاره آن وصیت‌نامه این است كه جامعه بشری را دو عنصر اداره می‌كند: در قرآن و روایات معصومین(ع) روی این دو عنصر خیلی سفارش شده است: یكی آهن كه دنیا را اداره كند، یكی آه كه دنیا و آخرت را اداره كند. درباره آهن پیام قرآن كریم این است «وَ أَنْزَلْنَا الْحَدیدَ فیهِ بَأْسٌ شَدیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ» یعنی تمام این برج‌ها و هواپیماها و كشتی‌ها و اینها با آهن ساخته می‌شود و اما درباره آه این دعای نورانی علی بن ابیطالب علیه السلام در شبهای جمعه به نام دعای كمیل این است كه «و سلاحه البكاء» جنگ با دشمن بیرون را آهن اداره می‌كند، اما جنگ با هوس و غرور و خودخواهی را آه تأمین می‌كند.
معظم له ادامه دادند: محصول جنگ جهانی اول و دوم حداقل هفتاد میلیون كشته است و هیچ كاری از پیش نبرد! امروز جنگ‌های نیابتی از آستین ستمكار غرب به در آمده و آن هم كاری از پیش نخواهد برد! آنچه كمبود جهان است همان آه است. هر چه بر آهن افزوده می‌شود از آه كم می‌شود. پیامی كه از عیسای مسیح(ع) به وسیله رهبران الهی به ما رسیده است این است که «التارك لشفاء المجروح شریك لجارحه» یعنی اگر زخم‌خورده‌ای را در جایی ببیند و به درمان او نشتابد شریك جُرم آن جرّاح است، یعنی نه تنها جنگ را بر كسی تحمیل نكن بلكه اگر كسی جنگ را بر ملت مظلومی تحمیل كرد تو پانسمان كن. آن نسخه درمان‌كننده، درمان جامعه كنونی بشر نیز است.
حضرت آیت الله جوادی آملی همچنین در پاسخ به شبهه پروفسور برونو لاتور در خصوص فراموش شدن محیط زیست در اثر توجه به جهان آخرت و جاودانگی انسان، پاسخ دادند: انسان گاهی در اثر زیادیِ نزدیكی نمی‌بیند، اگر شما یك جِرمی را به چشمتان بچسبانید آن را نمی‌بینید! نه برای اینكه او نیستف بلكه برای آن كه به شما خیلی نزدیك است. فكر ابدیّت در درونِ درون ما ذخیره شده است، آن گرایش به خدا در نهادِ ما نهان‌خانه شده است. اینكه می‌بینید انسان بیچاره می‌نالد برای اینكه سرمایه را در درون دارد، همانگونه که اشاره شد تمام مشكلات زمین و آسمان ما این است كه ما یا بیراهه می‌رویم یا راه كسی را می‌بندیم، داروی شفابخش بسیاری از بیماری های بشر امروز آه و یاد خدا است! اگر كسی بداند ابدی است و در برابر تمام اندیشه و فكرش مسئول است و باید پاسخگوی تمام عزم و جزمش باشد نه تنها درباره بدن خود بد نمی‌كند، نه تنها درباره زمین بد نمی‌كند، درباره فضا و هوا نیز بد نمی‌كند، بلکه درباره هیچ چیزی كه سهمی از هستی دارد بد نمی‌اندیشد. اسلام چنین فرموده است که اگر كسی یك سطل آب به پای نهالی بریزد مثل اینكه انسان تشنه‌ای را از مرگ نجات داده باشد، این اسلام است. در مقابل این تفکر، ساختن بمب كه در غرب و امثال غرب صورت می گیرد یك نوع توحّش است
ایشان تاکید داشتند: شما عزیزان باید بدانید انسان گاهی سرماخورده است، گاهی غدّه سرطان در دل دارد، آن غدّه را باید درمان كرد نه سرماخوردگی را. محیط زیست یك گوشه‌ای از بیماری ماست، محیط زیست كه جنگ جهانی اول و دوم را درست نمی‌كند، جنگ‌های نیابتی را درست نمی‌كند، الان مردم یمن را روزانه دارند می‌كشند! اما شما به فكر این هستید كه سرماخورده‌اید، مشکل محیط زیست در مقابل این مشکلات مانند یك سرماخوردگی در مقابل سرطان است! از دین داریم دور می‌شویم! اینها كه داعیه تمدّن دارند جنگِ روزانه راه انداختند، داعش و سلفی راه انداختند. امیدواریم روزی بشر عاقل شود و ببیند كه چه می‌كند.
.....................
پایان پیام/ 167