به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام «سعید اصفهانیان» در جلسه اندیشه ورزی حسینیت و تقارب فرهنگ ها که در دفتر موسسه مطالعاتی راهبردی موسسه اصحاب الحسین در کتابخانه گردشگر یزد برگزار شد با بیان اینکه
در وضعیت فرهنگی جهان بدی قرار گرفته ایم و بشریت تاکنون در چنین سراشیبی قرار نداشته است گفت: باید برای برون رفت از این وضعیت از ظرفیت حسینی جهت تقارب فرهنگ ها بهره بگیریم.
وی افزود: پیچیدگی دوران غیبت، ندیدن ولی خدا به طور مطلق، تجربه چند هزار ساله جبهه دشمن در این فضا و حضور مکانیسم های اجتماعی شیطانی، یک سراشیبی جدی برای بشر را شکل داده است.
اصفهانیان اضافه کرد: در همین دوران، جریان نور بسیار گسترده که بتواند وضعیت موجود را به فرصت تبدیل کند وجود داشته است اما عمدتا اهالی جبهه حق نتوانسته اند از این ظرفیت ها استفاده کنند.
مدیر موسسه مطالعاتی راهبردی اصحاب الحسین تصریح کرد: انقلاب اسلامی ایران با ظرفیت قدرتمند خود فضای مخرب فرهنگی را پس زد و دل ها را به هم نزدیک کرد. بعد از چند دهه امیدهایی بوسیله انقلاب اسلامی جهت یک تقابل جدی با جبهه باطل شکل گرفت اما امروز در داخل این ام القرای شیعی، متولیان رودر روی هم نقایص هم را برمی شمرند و سیاهه ای را مطرح می کنند که امید را به یاس تبدیل می کند.
وی با تاکید بر اینکه ما باید به گونه دیگری حرکت می کردیم تا این اتفاق نیفتد افزود: دلیل آن نبود تفکر، ضعف اخلاق، ضعف حوزه های اجتماعی و معیشت بود که باعث شد ما به چالش بیفتیم.
اصفهانیان با یادآوری همه پرسی برای استقرار جمهوری اسلامی و نصرت نور الهی که 98 و 2 دهم درصد در این زمینه بود گفت: خدا اینگونه امانتی را به ما تحویل داد و علی رغم این محبت الهی به این جا رسیده ایم که از نهایت ائتلاف دیروز در جهت رفع اختلاف امروز استفاده کنیم. مسیرهایی را نباید می رفتیم که رفته ایم و امروز گرفتار شدیم.
این محقق و قرآن پژوه با اشاره به ظرفیتی که قران کریم جلوی پای امت اسلامی و جامعه شیعه و جامعه توحیدی می گذارد گفت: این ظرفیت هم افزایی فراتر از یک مذهب و دین است. جبهه ما شامل مسیحیان، صائبیان و زرتشتیان معتقد است. ما باید بتوانیم هم جبهه باشیم ضمن اینکه به اصول خودمان پایبنیدیم و از آن کوتاه نمی اییم. باید بدانیم این منطق، منطق خیال پردازانه نیست منطق قران است منطقی است از جنس اینده.
وی تقابل دو جبهه ای آینده را قطعی شمرد و ادامه داد: این آن خطی است که روایات برای ما ترسیم می کند یعنی اتحاد جبهه حق با محوریت «علویت» البته با کثرت ادیان و اتحاد جبهه باطل با محوریت خط عثمانی و معاویه با کثرت ادیان و امروز می بینم پایه های این موضوع گذاشته شده یعنی نزدیک شدن بخشی از امت اسلامی به یهود به نام وهابیت و با پشتوانه فراماسونری و شیطان پرستی مثلثی را شکل داده و آن نقطه ای را که روایات ما مطرح کرده و از ذهن ما بسیار بعید بود امروز برای ما عیان کرده است.
اصفهانیان یادآور شد: در دورانی که فضای فرهنگی جهان اینگونه است خدا به ما نعمت داده است اما ما در یک مدل حداقلی زندگی می کنیم! خداوند در ایات سوره بقره چنین تبیین می کند و می گوید در مدل دینی، ادیان مختلف سه محور دارند: ایمان به الله، ایمان به آینده مقدس و بر این اساس ساخت و ساز صالحانه کردن و این مدل حداکثری که خدا در ادیان می بیند را می بایست دنبال کنیم.
عضو ستاد معرفتی فرهنگی آیات نور ادامه داد: ما معتقدیم حسینیت به عنوان بزرگترین جریان توحیدی، همچنین جذاب ترین و سهل ترین مسیر برای رسیدن به توحید می تواند پایه ای برای تقارب ادیان و فرهنگ ها باشد چنانکه خدای متعال با همه تفاوت فرهنگ های اقوام پیشین بر محوریت حسینیت، در فضای نوحی، ابراهیمی و... این کار را انجام داده است. یعنی همه انها با ماجرای حضرت اشنا شده، به مکانی که حضرت در اینده خواهد رفت رفته اند و امتشان را به قرابت با حضرت دعوت کرده اند. آن ها جهت این موضوع بارها مجلس عزا به پا کرده اند. این می شود موضوعی برای تقارب ادیان و فرهنگها یعنی فرهنگی الهی.
اصفهانیان در بخش دیگری از سخنان خود نظام تربیتی موجود در این 1400 ساله را عمدتا بر اساس امر و اطاعت از امر معرفی کرد و افزود: به محبت خدای متعال بعد از سال ها مواکب جاده نجف و کربلا این نظام تربیتی را به گونه دیگری می بیند! در این ایام نظام تربیتی جهان توحیدی دچار تحول شده است، آن هم نه در یک نقطه بلکه در 80 کیلومتر به گونه ای که کثیری از صاحبان مواکب در سال های گذشته می آمدند تا معامله گر باشند؛ چیزی در راه امام حسین(ع) بدهند و چیزی بگیرند اما الان می گویند دیگر نمیخواهیم چیزی بگیریم! یعنی منطق ثواب و عقاب یا منطق داد و ستد چند هزار ساله در حال تبدیل به منطقی فراتر است! این منطق، منطق اصحاب یمین نیست بلکه منطق السابقون است، منطق امیرالمومنین است.
حجه الاسلام اصفهانیان افزود: بشر تاکنون با این منطق آن هم به صورت جمعی خو نگرفته است! این اتفاق یک اتفاق بی نظیری است که مشخص می سازد نظام تربیتی در حال تغییر است! ادیان مختلف از جغرافیای مختلف و اقوام مختلف می ایند و به یک فرهنگ واحد بر محور حسینی می رسند. این موضوعی هست که صاحبان اندیشه باید برای آن ورود کنند، تحلیل کنند، تشخیص بدهند و اینده این مسیر را بهتر از گذشتگان بدانند. این اتفاق اربعینی را نمی بایست با تحلیل کنار قدمهای جابر بررسی نمود! این یک اتفاق دیگری است. بر اساس ان باید اینده را خوب تشخیص داد، مسیر را فهمید، گامها را تسهیل کرد و در راستای برنامه خدا حرکت نمود. ما باید کمک کنیم که فرهنگها اینگونه به هم نزدیک شود.
وی در پایان، ورود به جریان حسینی خصوصا با محوریت اربعینی برای هر کدام از رویکردهای کنگره لقاء الحسین(ع) را دارای ثمره دانست و گفت: این رویکرد نیز برای جریان اربعینی دارای ثمره است. این ثمرات دارد سرریز می شود. ما باید راه چگونه استفاده کردن از این ظرفیت در تقارب فرهنگها و آفاتی که می تواند به این ماجرا وارده شده باشد را به خوبی شناسایی کنیم.
......................
پایان پیام/ 167