به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنرانی خود در پنجمین دور گفتگوی دینی ایران با كنفرانس اسقفان سوئیس، گفت: گروه‌های مذهبی عقل‌گریز و عقل‌ستیز عامل پیدایش اندیشه‌های افراطی در تاریخ ادیان هستند.
«حجت‌الاسلام محمود محمدی‌عراقی» در این دور از گفتگوهای دینی ایران با اسقفان سوئیس، از رابطه عقل و دین به عنوان بنیادی‌ترین مسئله در واكاوی اندیشه افراطی مذهبی یاد كرد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار كرد: یكی از پر چالش‌ترین مسائل در تاریخ ادیان، بلكه در تاریخ تفكر بشری و آنچه امروز "فلسفه دین" نامیده می‌شود، پرسش از رابطه و نسبت عقل و دین بوده و هست؛ این مسئله قرن‌ها متفكران را به خود مشغول كرده است.
وی افزود: هر ساله در مغرب‌زمین و نیز در جهان اسلام، صدها كتاب و مقاله و گزارش‌ها و پژوهش‌ها در این باره منتشر می‌شود و بخشی از این آثار به چیستی عقل و چیستی دین می‌پردازد. توجه به این نكته ضروری است كه تبیین نسبت عقل و دین به تعریف ما از آن دو بستگی دارد.
«حجت‌الاسلام محمدی‌عراقی» یكی از مهم‌ترین علل و عوامل پیدایش و رشد اندیشه‌ها و گرایش‌های افراطی در جوامع اسلامی و نیز، در جوامع مسیحی را برداشت منفی از رابطه عقل و دین و كنار زدن عقل از ساحت دین و خالی ماندن عرصه دین و علوم دینی از تفكر عقلی، مطرح كرد.
وی خاطرنشان كرد: در عالم مسیحیت و جهان اسلام در طول تاریخ، گروه‌ها و نحله‌هایی پدید آمدند كه بین این دو موهبت بزرگ الهی كه خداوند به انسان عطا فرموده، یعنی عقل و دین، فاصله انداختند و حتی به تضاد و جنگ بین آن دو قائل شدند؛ تا آنجا كه هرگاه عقل از دری وارد شود دین و ایمان ناگریز باید از سوی دیگر خارج شود و صحنه را ترك كند و از سوی دیگر، عقل كنار گذاشته می‌شود تا جا برای ایمان باز شود.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به سه دسته «عقل گرا»، «عقل گریز» و «عقل ستیز» اشاره و تصریح كرد: این چالش در بسیاری از مقاطع تاریخی آنچنان گسترش یافته و در اصحاب ادیان نفود كرده كه آنها را به سه دسته «عقل گرا»، «عقل گریز» و «عقل ستیز» تقسیم شده است. یكی از بسترهای فكری و فرهنگی برای پدید آمدن، رواج و رونق مكتب‌ها و اندیشه‌های افراطی و خشونت طلب در تاریخ ادیان همین گروه‌های مذهبی عقل گریز و بلكه عقل ستیز بوده‌اند.
وی نظام ادامه داد: این تفكر غلط و باطل همان شجره خبیثه‌ای است كه میوه تلخ و مسموم خشونت را به بار می‌آورد و انسان را نه تنها از هم جدا می‌كند بلكه به نام دین به جان هم می‌اندازد.
نماینده ولی‌فقیه در کرمانشاه افزود: البته قاطبه اندیشمندان، متفكران و علماء دین و به ویژه حكماء و فیلسوفان و عالمان اخلاق و سیاست و حتی فقیهان برجسته مسلمان و مسیحی هیچگاه با این نحله‌ها موافق نبوده‌اند بلكه همواره با آنها مخالفت كرده و در مقابل آنها ایستاده‌اند.
وی تأكید كرد: این اندیشمندان نه تنها بر سازگاری عقلانیت و دیانت تأكید كرده‌اند بلكه بسیاری از آنها جوهر دین را عقل و آن را بزرگترین نعمت و موهبت الهی به انسان و ما به الامتیاز انسان از موجودات دیگر معرفی كرده‌اند.
«حجت‌الاسلام محمدی‌عراقی» به پیدایش گروه‌های افراطی اشاره كرد و گفت: آنچه مایه تأسف است، پیدایش گروه‌های عقل گریز بلكه عقل ستیز است. این گروه‌های افراطی، منشأ بسیاری از گرفتارها، جنگ‌ها، خشونت‌ها و ناملایمات شدید و حتی برادركشی بین خود و مسلمانان هستند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سخنان پایانی خود، به بسترهای دینی ظهور نحله‌های افراطی و خشونت طلب در اسلام و تأثیر سیاست‌های قدرت‌های بزرگ در رشد افراطی‌گری و تقویت گروه‌های تروریستی، اشاره كرد.
گفتنی است؛ پنجمین دور گفتگوی دینی مركز بین‌المللی گفتگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و كنفرانس اسقفان سوئیس با عنوان «زمینه‌های افراط‌گرایی و رادیکالیسم در جوامع اسلامی و جوامع مسیحی ـ چالش‌ها و راهکارها»، دیروز - یکشنبه 5 شهریور - به ریاست ابوذر ابراهیمی‌تركمان، رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و با حضور اسقف آلن دی رائمی، عضو كنفرانس اسقفان و اسقف آلن دی رائمی، رییس كنفرانس اسقفان سوئیس، اسقف لوزان، ژنو و فرایبورگ و مسئول گفتگوی بین فرهنگی و بین‌الادیانی این كشور، اروین تانر، دبیرکل کنفرانس اسقفان سوئیس، اعضای کنفرانس اسقفان سوئیس و اندیشمندان مسلمان و مسیحی، آغاز شد.
...............
پایان پیام/ 313