به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ «سیدعلی موجانی» رایزنی فرهنگی ایران در آلمان روز دوشنبه ۲۰ شهریورماه با حضور در بیت «آیتالله العظمی صافی گلپایگانی» در قم با معظم له دیدار و گفتگو کرد.
«آیتالله صافی گلپایگانی» نیز در این دیدار برای کتاب "السیاسة الحسینیة" «مارتین جوزف» خاورشناس آلمانی تقریر نوشت.
تقریر مرجع عالیقدر به کتاب "السیاسة الحسینیة" بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
كتاب "السیاسة الحسینیة" ظاهراً فصل هفتم از كتاب "السیاسة الاسلامیة" مارتین جوزف، خاورشناسِ آلمانی است كه به زبان هندی، تركی و فارسی ترجمه شده است و ترجمه آن به عربی با ترجمه قسمتی از كتاب "اسلام و مسلمانان" (دكتر جوزف فرانسوی) تحت عنوان "شیعه و ترقّیات محیر العقول آنها" اثر مرحوم شریف علامه آیتالله حاج سید صدر الدین صدر (از مراجع مشهور حوزه علمیه قم) میباشد كه فصلی از آن در مجلّه "العلم"، و فصل دیگر در مجلّه "العرفان" منتشر گردید و مجلّه "مسلم روبو"، "حبل المتین" شماره ۸۲، سال ۱۷ و "دعوت اسلامی" هم، آن را منتشر كردهاند.
با اینكه اعتماد به آراء خاورشناسان را در مسائل مربوط به شرق و جهان اسلام، كار بسیار خطرناكی میشماریم و خیانتهایی كه زیر عنوان استشراق شرق عموماً و به عالم اسلام خصوصاً، از ناحیه این طبقه شده و میشود، هیچگاه از نظر دور نمیداریم، و بسیاری از خاورشناسان را میشناسیم كه مزدور استعمار و تبشیر بوده و هستند، حتّی از كتاب مارتین نیز قصد دفاع نداریم و ردّ و قبول او را در مسائل مربوط به قیام امام حسین علیهالسّلام، راهنما معرّفی نمیكنیم، هر چند آن را از بعض اشتباهات كوچك، خالی نیافتیم، ولی اساس آن با آراء و عقاید علماء بزرگ شیعه و متفكّران عالیقدر و تواریخ و اخبار و احادیث، بسیار نزدیك، بلكه موافق است و بالنسبة به آثار خاورشناسان دیگر، با ارزش و قابل توجه است، لذا شخصیتهایی مانند آیتالله علّامه مجاهد سید شرفالدین و آیت الله صدر أعلی الله فی الفردوس مقامهما این كتاب را از لحاظ اینكه اصول مطالبش در موضوع قیام، موافق با مبانی مذهب تشیع، و مستفاد از احادیث و تواریخ معتبره است پسندیدهاند و نویسنده آن را به عنوان حكیم آلمان و فیلسوف مستشرقین یاد كردهاند.
اگر مطالب این كتاب در اساس، با مذهب تشیع سازش نداشت، محال بود كه مورد اعتناء این دو شخصیت علمی و مذهبی قرار بگیرد. ارزش دیگری كه این كتاب دارد، این است كه از قیام امام حسین علیهالسّلام به همان مفهومی كه در بین شیعه داراست و از مراسمی كه به عنوان عزاداری آن امام مظلوم علیهالسّلام برگزار میشود، دفاع كرده و قیام مقدّس حسین علیهالسّلام را از قیامهای دیگر مانند یحیی و عیسی علی نبینا و آله و علیهما السّلام بالاتر شمرده است.
لطفالله صافیگلپایگانی
...............
پایان پیام/ 313