به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت الله العظمی سبحانی» امروز - چهارشنبه ۲۲ شهریور - در آیین آغاز سال تحصیلی جامعه الزهرا(س) و حوزه های علمیه خواهران که در تالار بیداری اسلامی جامعه الزهرا(س) برگزار شد به تبیین محورهای سه گانه آفرینش زن، حقوق زن و تکالیفی که اسلام بر دوش زن نهاده پرداختند.
معظم له درباره آفرینش زن از منظر قرآن اظهار داشتند: آیین اسلامی در زمانی طلوع کرد که جامعه بشری و خصوصا مردم منطقه حجاز برای زن ارزشی قائل نبودند و وقتی کسی صاحب فرزند دختر می شد طبق بیان قرآن «وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِیمٌ * یَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَیُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا یَحْكُمُونَ» سر به زیر می افکند و آن را ضد ارزش تلقی می کرد.
ایشان خاطر نشان کردند: قرآن در چنین شرایطی آفرینش زن و مرد را یکسان تلقی می کند و هر دو را انسان کامل می داند و کوچکترین فرقی بین آنها قائل نیست «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ».
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه در ادامه گفتند: برخلاف آنچه در تورات آمده که زن از دنده آدم آفریده شده، قرآن آفرینش زن را مستقل بیان می کند؛ «یَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِی خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا». حرف «مِن» در اینجا بیانیه است یعنی «خلق من جنس نفس زوجها» و این نشان می دهد که خلقت آدم و حوا هر کدام به صورت مستقل بوده است.
مرجع عالیقدر با تاکید بر یکسان بودن تکریم زن و مرد از جانب خداوند متعال بیان داشتند: آنجایی که خداوند برای بنی آدم تکریم قائل می شود بین طبیعت ها فرق قائل نیست و طبیعت زن و مرد هر دو مصداق این آیه «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ» است.
«آیت الله سبحانی» همچنین با اشاره به یکی بودن ارزش زن و مرد در پیشگاه خداوند تاکید کردند: خداوند در هنگام ارزشیابی هم بین زن و مرد تفاوتی قائل نیست از این رو می فرماید «مَن عَمِلَ صالِحًا مِن ذَکَرٍ أَو أُنثی وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَلَنَجزِیَنَّهُم أَجرَهُم بِأَحسَنِ ما کانوا یَعمَلونَ».
معظم له در ادامه به تشریح تفاوت دیه زن و مرد پرداختند و تصریح کردند: نباید بین دیه و قصاص اشتباه شود، قصاص غیر از دیه است. قصاص در حقیقت، جبران تجاوزی است که به انسان شده است ولی دیه ربطی به انسانیت ندارد و به ضرر مادی مربوط است.
ایشان در ادامه گفتند: اگر مردی را بکشند ضرر اقتصادی او بیشتر است، بنابراین دیه جبران گر ضرر اقتصادی است ولی در مقام قصاص فرقی بین آن دو نیست، البته باید دانست که چون طبق نظام اسلام، مرد نان آور خانه است و این مسئولیت بر عهده زن نیست و زن مربی است، بنابراین اگر مردی را بکشند ضرر او چند برابر کشته شدن زن است.
مرجع عالیقدر سپس به مرحله دوم سخنان خود پیرامون حقوق زن در اسلام پرداختند و با اشاره به مساله تفاوت ارث زن و مرد اظهار داشتند: در همه موارد اینطور نیست که حقوق زن کمتر از مرد باشد. اگر در مسائل ارث مطالعه کنید سه نوع ارث داریم؛ گاهی زن و مرد مساوی ارث می برند مثل جایی که پسری بمیرد، پدر و مادرش هر دو «ثلث» می برند، گاهی مرد کمتر از زن ارث می برد و این در جایی است که زنی می میرد و شوهر و دختر دارد، شوهر چون ولد دارد «ربع» می برد و دختر نصف می برد پس در مواردی مصلحت ایجاد می کند که نصف باشد و در مواردی هم دختر بیشتر می برد.
استاد خارج فقه حوزه علمیه افزودند: در یکی از کتابهایی که در گذشته خواندم نوشته بود در کشور آزاد فرانسه تا چند سال قبل زن حق تصرف در اموال خود بدون اذن شوهر را نداشت و بعدها مجلس این مجوز را به زنان فرانسوی داد. اما قرآن بر اساس آیه ۳۲ سوره نساء برای زن و مرد استقلال اقتصادی قائل است و همه اینها حاکی از این است که اسلام برای زن حقوقی را در نظر گرفته است.
«آیت الله العظمی سبحانی» سپس به بحث مهریه اشاره کرده و گفتند: اسلام برای زن احترام قائل شده و برای او مهریه قرار داده که نشانه تکریم زن است ولی گاهی برخی گمان می کنند که مهریه در قبال خرید زن است، این گمان نادرستی است چرا که مهریه در حقیقت ذخیره ای برای روز مبادای زن است.
معظم له در ارتباط با تاکید قرآن برای پرداخت مهریه زن بیان داشتند: قرآن می فرماید مبادا اگر زنی را طلاق دادید از مهریه اش بکاهید و در جای دیگر توصیه می کند «وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَیْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَیْئًا» اگر مال زیادی در اختیار همسرتان دارید و می خواهید از او جدا شوید آن را از او پس نگیرید.
ایشان در محور سوم سخنان خود به تکالیف و وظایف زن از منظر قرآن اشاره و عنوان کردند: بر اساس آیه قرآن «وَالْوَالِدَاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَیْنِ كَامِلَیْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن یُتِمَّ الرَّضَاعَةَ» شیر دادن کامل در دوسال به فرزند حقی است که فرزند بر مادر دارد و این برخلاف چیزی است که در غرب ترویج کرده اند و تربیت اولاد را «خانه نشینی» می دانند. در این رابطه مقاله ای در روزنامه اطلاعات خواندم که خانه نشینی را ضد ارزش تلقی کرده بود.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه در مورد مساوات و عدالت بین زن و مرد تصریح کردند: مساوات همه جا عین عدالت نیست، زن مرد باید حقوقشان عادلانه باشد، در اسلام نیز برای حقوق زن و مرد، عدالت مطرح شده نه مساوات. از این رو آنچه که شورای نگهبان تصویب می کند باید بر اساس عدالت باشد نه مساوات.
مرجع تقلید شیعیان بیان داشتند: نیمی از جامعه را زنان تشکیل می دهند. بنابراین نباید فقط به مردان توجه کرد، جامعه ما تک جنسی نیست از این رو باید در رفتار و گفتارمان هر دو را بنگریم و عنایت به اینها عین نظر اسلام است.
«آیت الله سبحانی» در ادامه گفتند: تشکیل جامعه الزهرا(س) و مدارس علمیه خواهران عنایتی است که پس از انقلاب به زنان شد و این یکی از گام های بلندی است که برای زنان برداشته شده تا همانطور که مردان در ساحت علم رشد می کنند زنان هم بتوانند در این عرصه خوش بدرخشند.
معظم له با تاکید بر برنامه های دشمن برای دختران و زنان اظهار داشتند: همانطور که بانوان نیمی از جامعه را تشکیل می دهند به همین نسبت مورد توجه هدف دشمن هستند و آسیب های فضای مجازی تنها متوجه مردان نیست بلکه متوجه زنان هم هست.
ایشان با انتقاد از برداشت برخی از معنای آزادی گقتند: معنای ازادی این نیست که میکروب را پخش کنیم و بعد بخواهیم بیماری ایجاد شده را مداوا کنیم.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه به تاثیرگذاری کلام زنان بر قشر بانوان اشاره کردند و بیان داشتند: همانطور که خداوند نبی خود را از جنس مردم و از مردم همان منطقه برگزید تا سخن او را بپذیرند، زنان هم باید برای قشر زنان سخن بگویند تا تاثیر بیشتری بگذارد.
مرجع عالیقدر درباره برنامه های جامعه الزهرا(س) گفتند: باید برنامه های جامعه الزهرا(س) تعلیمی و تبلیغی باشد و کتاب هایی که تالیف می شود در مسیر تبلیغ باشد و از این رو نود درصد فارعغ التحصیلان اینجا باید مبلغه باشند.
«آیت الله العظمی سبحانی» به طلاب خواهر توصیه کردند تا در ماه محرم به تبلیغ و سخنرانی در بین بانوان بپردازند و ضمن رفع شبهات اعتقادی آنها، مکتب اسلام را برای آنها تبیین کنند.
معظم له در پایان به وظیفه زنان در خانواده اشاره کردند و تاکید کردند: روش شما در خانواده ها بهترین تبلیغ است. با رفتاری که نسبت به شوهر، فرزندان و بستگان دارید می توانید تحولی در زندگی آنها ایجاد کنید و این یک خدمت عظیم است.
...............
پایان پیام/ 313