به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ کنفرانس بین المللی "ظرفیت شناسی و تأثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی" صبح امروز - پنجشنبه 27 مهرماه - آغاز به کار کرد.
«حجت الاسلام سید سعید رضا عاملی» در این کنفرانس اظهار داشت: فضای مجازی را باید با همه اجزای آن مرتبط بدانیم و جزء را کل تعریف نکرده و همه جانبه به تمام ظرفیت های فضای مجازی نگاه کنیم.
وی ادامه داد: فضای مجازی یعنی فضایی که عینیت خارجی ندارد و خیالی است و گاهی هم آن را مقابل واقعیت و محسوس تعریف می کنیم و مجاز امر غیر محسوس می شود. گاهی امرذهنی در مقابل امر عینی تصور می شود و گاهی مجاز خارج از "ما وضع له" است. فضای مجازی اشاره به جهان دوم است، جهان دومی که قابلیت ها و ظرفیت هایی دارد.
رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران در مورد ظرفیت های فضای مجازی گفت: اولین ظرفیت فضای مجازی فرامحلی کردن و جهانی کردن است. این قابلیتی است که ما را به فرا محل وصل می کند و این می تواند در یک عرصه محدود مکانی و یا در عرصه دنیا باشد. فضای مجازی فضای غیر مرکزی است؛ اگر این طور باشد می توان از هر مکانی به این محل وصل شد و دریافت داده کرد و تولید مشترک به وجود آورد.
وی افزود: مهمترین خصیصه فضای مجازی دیجیتال بودن آن است. فضای مجازی محیطی است که قابلیت های آن به انعطاف جهان ریاضیات است و ذهن را تبدیل به عین و واقعیت می کند و محیط ریاضی تصاعد مجازی ایجاد می کند. ظرف فضای مجازی قابلیت بی نهایت دارد و می توان از آن برای گسترش معارف اهل بیت(ع) استفاده کرد.
«حجت الاسلام عاملی» در مورد ویژگی های فضای مجازی گفت: فضای مجازی مشارکتی است یعنی هر فردی از هر نقطه ای از جهان می تواند کارگزار این محیط باشد. ویکی پدیا و یا فیسبوک به خاطر ظرفیت مشارکتی بودن آن اهمیت دارد و در فضای مجازی باید ظرفیتی باشد که همه بتواند تولید مشارکتی داشته باشند. معماری اینترنت بر مبنای خوشه ای بودن است به گونه ای که گروه های مختلف در آن وجود دارد. فضای مجازی لایه ای است و این محیط می تواند لایه های مختلف داشته باشد که جمع های مختلف را ایجاد کند.
وی همچنین گفت: محیط مجازی می تواند استاندارد واحد ایجاد کند و شبکه ارتباطات رابطه شبکه ای مجاورت را به پراکندگی تبدیل کرده است. با هم بودن و همگانی بودن می تواند به شبکه های اجتماعی فضا محور تبدیل می شود.
«دکتر سعیدرضا عاملی» با بیان اینکه "ادیان الهی همه جهان را مخاطب قرار می دهند" گفت: ادیان الهی متافیزیک هستند و ورای جهان فیزیکی می باشند. فضای مجازی ورای این جهان است و ظرف و مظروف با هم انطباق پیدا می کنند. از نظر قابلیت ذاتی، فضای مجازی همه جا حاضر است و فضای مجازی جزئی از متافیزیک است. ادیان الهی فرازمانی و فرامکانی بوده و فضای مجازی نیز چنین است. ادیان الهی غیرمرکزی و غیر قومی است. خطاب آنان جهانِ قطع نظر از قومیت، جنس، سن و طبقات اجتماعی است. خطابِ جهانی و قابلیت جهانی ذات محیط فضای است.
وی افزود: سرمایه اجتماعی محصول ارتباط انسان هاست. امروزه در طول تاریخ بزرگترین ظرفیت اجتماعی برای تبلیغ دین به وجود آمده است. دین مسیر زندگی ایجاد می کند و مجموعه ای از قابلیت ها را برای انسان ها فراهم کرده و امری نیست که مربوط به روزهای خاص باشد. امری محدود به علما نیست پدیده ای است برای حقیقت زندگی. دین، حقیقت زندگی را تبیین کرده و جامعیت دارد.
رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران اظهار داشت: بشریت امروز در امر دین جزئی نگر شده است چون دین را از سیاست جدا می داند.
وی همچنین گفت: جهانی بودن، همه جا بودن، و دسترسی فراگیر از ویژگی های فضای مجازی است. دین به مثابه مسیر و راهنمای زندگی می باشد. هر دو در ذهنیت و تفکر انسان است. و این قابلیت های ذهن است که به فضای مجازی تبدیل شده است. جغرافیای دین در فضای مجازی گسترده تر شده و ظرفیت بیشتری برای گسترش دین پیدا کرده است.
«حجت الاسلام عاملی» در پایان گفت: فضای مجازی ظرفیت عام گرایی دینی را ایجاد کرده است و محصول کاهش عصبیت پیروان ادیان است و توسعه ارتباطات عصبیت را کاهش می دهد و معانی مشترک ایجاد می کند.
..............
پایان پیام/313