به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) – ابنا - شامگاه چهارشنبه 9 آبان ماه سالجاری جلسه هفتگی درس اخلاق آیت الله محمد علی جاودان از شاگردان مرحوم آیت الله حق شناس با حضور طلاب ، جوانان و اقشار مختلف مردم در حسینیه مرحوم آیت الله شیخ مرتضی زاهد برگزار شد.
آیت الله محمد عل جاودان در این جلسه با توجه به مسائل مربوط دروغ ، بیان کرد: اگر همین یک مسئله را بخواهید عمل کنید خیلی از جاها نباید حرف زد. گاهی می خواستم یک جمله بگویم اما چند روز روی آن دارم فکر می کنم که چه جوری آن را بگویم که در آن دروغ در نیاید.
وی ادامه داد: پس باید قبل از حرف زدن فکر کنیم که دروغ در آن در نیاید و به این آدم که مراقب است در حرف زدنش دروغی در نیاید انسان مراقب می گویند و اگر در دیگر کارهایش هم مراقبه داشته باشد آن وقت نمازش می شود نماز.
آیت الله جاودان با بیان اینکه قبل از حرف زدن به آن فکر کنید، گفت: انسان باید اول فکر کند حرفی که می خواهد بزند راست باشد ، بعد فکر کند که اصلا چرا باید این حرف را بزند، اصلا چه سودی برای او دارد که این حرف را بزند و این فکر کردن ها مراقبه است.
وی ادامه داد: اگر حرفهایی که می زنیم در آن سود دنیا و آخرت داشته باشد یا نگاهی که می کنیم، یا راهی که می رویم و هر کار دیگری که انجام می دهیم سود دنیا و آخرت داشته باشد چنین فردی انسان کامل می شود.
آیت الله جاودان با توجه به ایام اربعین حسینی به روایتی از امام صادق (ع) که خداوند قبل از اهل عرفات بر زوار قبر امام حسین (ع) تجلی فرمودند ، بیان کرد: امام صادق (ع) در حدیثی فرمودند: «انّ اللّه تبارک و تعالی یتجلّی لزوّار قبر الحسین(ع) قبل اهل العرفات و یقضی حوائجهم و یغفر ذنوبهم و یشفّعهم فی مسائلهم ثمّ یأتی اهل عرفه فیفعل بهم ذلک»؛ یعنی خداوند تبارک و تعالی تجلی می فرماید برای زائران قبر امام حسین (ع) قبل از اینکه برای اهل عرفات تجلی کند ، و حاجتهایشان را برآورده و گناهانشان را می آمرزد و بعد از آن نسبت به اهل عرفات مرحمت می فرماید.
وی ادامه داد: در حدیث دیگری نیز امام صادق (ع) می فرمایند اگر کسی موفق نشد به حج برود و روز عرفه که روز خیلی مهمی است را درک نکرد، و آمد کربلا و زیارت قبر حضرت حسین (ع) را انجام داد، عرفه از او فوت نشده است.
آیت الله جاودان افزود: در خصوص روزهای زیارت حضرت حسین (ع) بزرگان و علماء فرمودند که 15 شعبان و بعد از آن روز عرفه است و زیارت شب جمعه باز یک زیارت فوق العاده است که در این باره و زیارت حضرت حسین (ع) در شب جمعه یک باب مفصل است.
این استاد اخلاق حوزه علمیه تهران در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به علت گناه کردن انسان اظهار کرد: بچه است که گناه می کند قدش کوتاه است اما وقتی عقلش رشد کرده باشد اصلا گناه نمی کند و نمی تواند گناه کند.
وی ادامه داد: عقل بهای بهشت است، آدم به بهای بهشتی که می خواهد با عقل باید برود و مقدار عقلی که می پردازد به او به همان مقدار بهشت خواهند داد. آنجا برای بهشت باید عقل ببرید ، اگر عقل انسان یک ذره رشد کرده باشد دیگر نمی خواهد گناه کند ، دیگر برای یک نگاه کردن حرام یا یک حرف بر علیه دشمنش دلش پرپر نمی زند که گناه کند.
آیت الله جاودان با اشاره به ارتباط رشد عقل و ایمان افزود: یک حداقل داریم و آن حداقل از رشد ایمان و رشد عقل است، چون عقل و ایمان ما یک چیز است. همه خوبیها عقل و همه خوبیها ایمان است.
وی ادامه داد: کسی که ایمان دارد سخاوتمند هم است و همینطور کسی که عقل دارد سخاوتمند هم است، پس سخاوت هم عقل است و هم ایمان است. اما کسی که بخل دارد از کمبود عقل و ایمان اوست.
....................................................
سرویس خبرنگاران / داخلی / امیرمحسن سلطان احمدی