خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

جمعه ۲ آذر ۱۴۰۳
۱۹:۵۷
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
چهارشنبه
۲۲ آذر
۱۳۹۶
۵:۰۹:۵۹
منبع:
ابنا
کد خبر:
729491

جنابی: علم نافع انسان را در مسیر عبودیت خدا قرار می‌دهد

یک کارشناس دینی با اشاره به ضرورت علم آموزی و اهمیت کسب علم و دانش در دین اسلام، اظهار کرد: علم نافع انسان را در مسیر بندگی و عبودیت خداوند قرار می‌دهد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ یک کارشناس دینی با اشاره به ضرورت علم آموزی و اهمیت کسب علم و دانش در دین اسلام، اظهار کرد: علم نافع انسان را در مسیر بندگی و عبودیت خداوند قرار می‌دهد.

«اعظم جنابی» در سلسله جلسات بیان معارف اهل بیت(ع) که با حضور جمعی از بانوان زائر و مجاور در رواق مبارکه حضرت زهرا(س) برگزار شد،‌ به تبیین موضوع علم آموزی و انواع علم از منظر اسلام پرداخت.

وی در این خصوص عنوان کرد: علم سه نوع است که اولین نوع آن علم نافع یعنی علمی که مورد نیاز بشر است و با استفاده از آن می‌توان به دیگران نفع رساند و نوع دوم علم عبارت است از علم مضر یعنی علمی که نه تنها نفعی برای انسان ندارد بلکه مضر هم هست مانند سحر و جادو.

این کارشناس مذهبی سومین نوع علم را علم بی‌فایده معرفی و بیان کرد: علم بی فایده به علمی می‌گویند که دانستن یا نداستن آن فرقی ندارد و دردی از انسان دوا نمی‌کند و تلاش برای کسب این نوع علم به جز زحمت نفع دیگری برای انسان ندارد.  

وی با بیان اینکه دین اسلام دین علم آموزی و کسب معرفت است، عنوان کرد: این موضوع در اسلام از چنان اهمیتی برخوردار است که پیامبر اکرم(ص) در یکی از جنگ‌ها شرط آزادی اسیران را با سواد کردن چندتن از مسلمانان قرار دادند.  

«جنابی» اظهار کرد: علم آموزی و کسب علم و دانش باعث بالا رفتن توانمندی‌های انسان می‌شود و تنها مربوط به قشر خاصی نیست. به عنوان مثال یک مادر برای انجام وظیفه مادری خود نیاز به علم دارد و به میزانی که سطح سواد او بیشتر باشد در تربیت فرزند و همسرداری موفق‌تر خواهد بود.

وی ادامه داد: یکی از ویژگی‌های علم این است که انسان را از جمود فکری نجات می‌دهد، البته به این شرط که در علم آموزی گرفتار مسائلی همچون خود برتربینی و کج‌اندیشی نشویم. چرا که علمی مفید است که باعث نفع رساندن به دیگران شود نه اینکه وسیله‌ای برای تحقیر دیگران باشد.

این کارشناس مذهبی ابراز کرد: علمی که همراه با جمود فکری باشد نه تنها برای انسان مفید نیست، بلکه مضر هم هست. امام علی(ع) فرموده‌اند: ضربه‌ای که من از دوستان نادان خود خوردم بدتر از ضربه‌ای بود که از دشمنان نادان خود خوردم. همان طور که می‌دانیم خوارجی همچون ابوموسی اشعری بیشتر از دشمنانی چون عمر و عاص حضرت را آزار دادند.

وی عنوان کرد: کسی که در علم آموزی دچار انحراف نشود می‌داند که دین دامنه‌ای وسیع و گسترده دارد. امروزه می‌بینیم که وهابی‌ها و تکفیری‌ها با نام دین چه فجایعی را به بار می‌آورند و با حکم دین سر انسان‌های بی‌گناه را از تن جدا می‌کنند که این اقدام آن‌ها ناشی از جمود فکری و عدم درک درست آن‌ها از دین و احکام دینی است.

.......................
پایان پیام/ 313