به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ معاون آموزش جامعهالمصطفی ابراز کرد: به برکت انقلاب اسلامی، تولیدات و آثار علمی فاخر و قابل توجهی در حوزه های علمیه به زبان های گوناگون تولید و عرضه می شود.
«حجتالاسلام عباسی» پیش از ظهر امروز - دوشنبه ١٨ دی - در همایش "حیات طیبه در پرتو جهاد علمی، عقلانیت و معنویت" که به همت مجتمع آموزش عالی بنتالهدی برگزار شد، اظهار داشت: برگزاری چنین همایشهایی برای المصطفی، نشاندهنده ظرفیت علمی گرانبهایی است که در مجموعههای داخل و خارج از کشور وجود دارد.
معاون آموزش جامعهالمصطفی در ادامه به برخی از دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصه بین المللی اشاره نمود و خاطرنشان کرد: جامعهالمصطفی یکی از مهمترین تجلیگاههای دستاورد انقلاب اسلامی در گستره جهانی است که هزاران نفر از 130 ملیت جهان را در حوزه های مختلف دانشی و فرهنگی تربیت و فعال نموده است.
وی ضمن اشاره به تاریخچه ای از حوزه های علمیه و تأثیر دانش های تولیدی آن در عرصه بین الملل، خاطرنشان کرد: به برکت انقلاب اسلامی، تولیدات و آثار علمی فاخر و قابل توجهی در حوزه های علمیه به زبان های گوناگون تولید و عرضه می شود.
«حجتالاسلام عباسی» عنوان همایش "حیات طیبه در پرتو جهاد علمی، عقلانیت و معنویت" را مورد توجه قرار داد و با بیان این که دوره جدید دوره عقلانیت است، یادآور شد: ساختارهای اجتماعی و حیات انسانها در این دوره براساس عقل بشری شکل گرفته، که مبنای آن سود و زیان های مادی و عقل دنیا گراست.
وی عقلانیت دنیاگرا و ابزاری را مهمترین پایه ساختارهای اجتماعی عصر کنونی برشمرد و اذعان داشت: در این اندیشه، نگاه دینی فارغ از نگاه عقلانی تعریف می شود و دین را مانعی برای حاکمیت عقل می داند.
معاون آموزش جامعة المصطفی با تأکید بر این که بشر همواره نیازمند حیات معنوی است، تصریح کرد: اندیشمندان غربی با روش های تمرکزسازی و مثبت اندیشی، به دنبال پر کردن جای خالی معنویت در زندگی بشری بوده، عقلانیت و معنویت را بر اساس معنای جدیدی تفسیر می کنند.
«حجتالاسلام عباسی» تحقق و نهادینه سازی عقلانیت و معنویت بدون دین را از مهمترین دسیسه های دشمنان اسلام عنوان کرد و اذعان داشت: معنویت های جدید و روشهای تمرکز سازی ذهن، به دنبال ارائه نسخه بدل معنویت حقیقی بوده، معنویت را جدای از دین ارائه نماید.
وی با اشاره به این که بر اساس مبانی اسلامی ایمان هیچ منافاتی با تعقل ندارد، خاطرنشان کرد: اساس معنویت و ایمان بر عقلانیت استوار بوده، آغاز ایمان با عقل است؛ زمانی که انسان بر اساس عقلانیت به حقیقت متعالی دست یابد، دلبسته آن می شود و بندگی خداوند را افتخار و نعمتی الهی خواهد دانست.
معاون آموزش جامعة المصطفی با اشاره به این که دین اسلام عقل را مبنای شروع ایمان در زندگی انسانی می داند، یادآور شد: دین عقلانیت را نقطه اتکا می داند و بر اساس همین عقلانیت نیز ساختار سازگار با مبانی معنوی که با عقل اثبات شده ترسیم، جامعه مبتنی بر عقلانیت دینی و اجتماعی شکل می گیرد.
سخنران این همایش افزود: عقلانیت کنونی که بر جامعه بشری سیطره افکنده و آن را کنترل می کند، از فکر بدیل و عقلانیت اجتماعی اسلام ناب محمدی(ص) هراس دارد.
وی با بیان این که دنیای جدید در عقلانیت فردی و اجتماعی با مشکلات فراوانی روهبرو شده است، اظهار داشت: فرقهها و نحله های معنوی که در دنیای جدید به منظور ایفای نقش بدیل دین شکل گرفته است.
«حجتالاسلام عباسی» ضمن تأکید بر این که حیات طیبه بدون آرامش دینی شکل نمی یابد، خاطرنشان کرد: باور و اعتقاد انسان به تکیه گاه حقیقی عالم، اطمینان و آرامش حقیقی را برای انسان به ارمغان می آورد.
معاون آموزش جامعة المصطفی زندگی پاک و سعادتمندانه را عنصر گمشده زندگی انسان عصر جدید دانست و یادآور شد: زندگی توأم با آرامش که در سایه آن بتوان استعدادهای درونی را شکوفا نموده، با بروز و ظهور آن به رشد حقیقی دست یافت، خواست تمام انسان هاست.
«حجتالاسلام عباسی» با اشاره به این که بدون باور به خداوند و حقیقت متعالی معنویتی اتفاق نمی افتد، خاطرنشان کرد: در جهان امروزی نیاز است تا بشر امروز الگویی تازه برای زندگی اجتماعی و حیات معنوی در آموزه های اسلام و مکتب اهل بیت(ع) پیدا کند.
.......................
پایان پیام/ 313