به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ استاد حوزه علمیه گفت: در اصول و پایههای دین نسخ و تغییر وجود ندارد به همین علت همه انبیا مردم را به سوی توحید، پرهیز از گناه، عدالت و صله رحم دعوت میکردند.
حجتالاسلام ناصر رفیعی در شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر با اشاره به تفسیر آیه 106 سوره بقره اظهار کرد: این آیه مورد اختلاف میان شیعه و سنی بوده و بسیاری از علما بر روی این آیه اختلاف نظر دارند.
وی داستان آیه 106 سوره بقره را مورد توجه قرار داد و افزود: یهودیان در زمان پیامبر اسلام(ص) مانند امروز که در فضای مجازی شبههفراکنی میکنند، به صورت مستمر به دنبال رواج شبهات در اعتقادات مسلمانان بودهاند، به همین علت این موضوع را مطرح کردهاند که چرا خداوند دین حضرت موسی(ع) را برداشت و دین اسلام را جایگزین کرد، همچنین چرا گاهی احکام و ادیان الهی نسخ میشود.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: قوانین الهی مانند توحید بدون تغییر هستند اما خداوند گاهی صلاح را در تغییر احکام مانند خواندن نماز به سمت بیت المقدس میداند، به همین علت برای جمعی و یا گروهی حضرت موسی و عیسی(ع) را میفرستد و بعد از آنان حضرت محمد(ص) و دین اسلام را میفرستد اما نمیتوانیم این کار را نسخ بنامیم بلکه این کا رشد محسوب میشود همچنین خداوند میفرمایند اگر چیزی را حذف و نسخ کردهایم یا مانند آن و یا بهتر از آن را نازل کردهایم.
وی با بیان اینکه آیتالله خوئی میفرماید در کل قرآن کریم فقط آیه 11 سوره مجادله نسخ شده است، عنوان کرد: آیه 11 سوره مجادله را نجوا به معنای ممنوع بودن، در گوشی صحبت کردن با پیامبر(ص) میخوانند، به همین علت برخی بعد از این که خداوند درگوشی صحبت کردن با پیامبر(ص) را ممنوع کرد، اعتراض کردند، خداوند نیز فرمود اگر کسی میخواهد با پیامبر(ص) صحبت کند باید یک درهم صدقه دهد به همین علت بعد از فرمان خداوند به صدقه برای صحبت با پیامبر(ص) همه کنار کشیدند و فقط حضرت علی علیهالسلام بود که برای 10 سؤال از پیامبر اسلام(ص) 10 درهم صدقه داد، بنابراین خداوند بعد از چند وقت این آیه را نسخ کرد.
حجتالاسلام رفیعی تاکید کرد: در اصول و پایههای دین نسخ و تغییر وجود ندارد به همین علت همه انبیا مردم را به سوی توحید، پرهیز از گناه، عدالت و صله رحم دعوت میکردند.
.......................
پایان پیام/ 313