درباره واتیکان شدن قـم!

خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا / سرویس صفحات فرهنگی:

چند روز پیش حجت الاسلام «احمد زادهوش» معاون پیشین "دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم" و رییس فعلی "جامعة المرتضی(ع)" با انتشار یادداشتی، پیشنهاد کرد که شهر قـم به عنوان مرکز معارف تشیع، همانند "واتیکان" تبدیل به کشوری مستقل شود.

این پیشنهاد، واکنش های زیادی را برانگیخت که بیشتر آنها در مخالفت با طرح مذکور بود.

نوشته کوتاه زیر ـ که برگرفته از بیانات حجت الاسلام والمسلمین «نواب» دبیر شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رییس دانشگاه ادیان و مذاهب است ـ از زاویه ای جدید، ایده واتیکان شدن قم را نقد می کند.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
گفتاری از: سید ابوالحسن نواب
(دبیر شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام
و رییس دانشگاه ادیان و مذاهب)
◀️ اول اردیبهشت 1397 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در تاریخ 14 قرن تشیع در ایران، بسیاری از شهرهای کشور جایگاه و زادگاه تشیع بوده‌اند؛ و اینطور نبوده است که بتوان بخشی را از دیگر بخش ها جدا کرد و برایش این تمایز را قائل شد که مردم آن بخش، دلبستگی‌ و اعتقادی به مکتب اهل بیت(ع) دارند که سایر مردم ایران ندارد.

بنابراین، کل کشور ایران ام‌القرای جهان اسلام است و نیازی به یک واتیکان جداگانه ندارد.

توضیح بیشتر اینکه: قـم ویژگی‌‌ و خصوصیتی ندارد که مشهد نداشته باشد؛ یا مشهد هم خصوصیتی ندارد که ری نداشته باشد. 

علمای صاحب نام شیعه نیز منحصراً اهل قم یا مشهد نبوده اند؛ بلکه در طول تاریخ، علمایی از شهرهای کشور مختلف داشته ایم، مثلاً «شیخ انصاری» از شهر دزفول بود. آقایی که پیشنهاد واتیکان شدن قم را داده است، فکر می‌‌کند مثلاً دیانت مردم دزفول از مردم قم کمتر است؟

نمی‌دانم ایشان چه خصوصیتی در قم دیده که گفته‌اند قم ام‌القرا و واتیکان شود! آیا این پیشنهاد را به خاطر حضور تعدادی روحانی در قم داده است؟ اگر دلیل این است، خوب زمانی حوزه علمیه اصفهان، حوزه برتر کشور بود.

از سوی دیگر، این پیشنهاد یک ویژه‌خواری محسوب می‌شود که علمای اعلام و مراجع عظام هم بشدت با آن مخالفند.

..............................
پایان پیام/ 101