به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله العظمی صافی گلپایگانی پیامی به همایش واکاوی اصالت های حدیث شیعه ارسال کردند.
در بخشی از این پیام آمده است: از حدیث شناسان انتظار می رود با نگاهی فرا سندی و واقع نگرانه با توجه به قرائن و دقائق روش های محدثین و فقها و اصحاب در نقل و حفظ این تراث عظیم و در عین حال به طور علمی و بسیار عالمانه به این وادی وارد شوند تا مراکز علمی از تحقیقات آنها بهره مند گردد.
پیام این مرجع تقلید به همایش واکاوی اصالت های حدیث شیعه به شرح زیر است:
قال الامام ابا عبدالله جعفر بن محمدالصادق (ع) اعرفو منازل شیعتنا عندنا علی قدر روایتهم عنا و فهمهم منا، السلام علیکم و رحمه الله و برکاته،
حرکت علمی فرخنده ای که در طلیعه آن همایش باشکوه واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه عنوان گرفته است بشارت و آینده ای درخشان در دفاع از حدیث شیعه و مبانی و اصول آن می دهد.
در عظمت کار حدیث و فعالیت برای تقویت و استحکام اعتقادات هر چه بگوییم و هر چه روایت بخوانیم باز هم نمی توان حد آن را استحصاء نمود، قرآن و سنت و حدیث همه حقایق است و همه ی حقایق در قرآن و حدیث است.
تفسیر اهل بیت صلوات الله علیم اجمعین، علوم مأثوره و احادیث شریفه، آثار نبویه، معارف نهج البلاغه، صحیفه ی سجادیه، صحیفه ی ثالثه و رابعه و خامسه، کتاب شریفه ی اربعه، گنجینه های ادعیه، موسوعه ی بحار الانوار، کتاب مکارم الاخلاق و دهها و صدها اصل و کتاب همه ذخایر و گنج های ارزشمندی هستند که بشر همیشه در مسیر حرکت به سوی کمال به آنها احتیاج مبرم دارد.
تراوش این علوم از بیت نبوی (ص) از آیات عظیمه ی نادره و دلایل شافیه ی کافیه بر وجود خداوند متعال و عالم غیب است، متأسفانه برخی که به اصطلاح دانش پژوه و اهل تحقیق شمرده می شوند از این یگانه دریای علم و معرفت غافل مانده و چنان که سزاوار است قدر این نعمت را نمی دانند و چه بسا به مکتب هایی نظر دوختند که غیر از ظلمات و تاریکی و سرگردانی کسی را به جایی رهنما نیستند و سراب را نشان می دهند و با تضعیف غیرعلمی و غیر منصفانه ی مبانی اسناد و محتوای احادیث به اصل دین و مخصوصا رکن رکین امامت و مقامات ائمه ی معصومین (ع) لطمه می زنند.
در این میان از علمای حدیث شناس و محققانی که به موازین رجالی و دقت های متنی و سندی مسلط هستند و نگاهی راهگشا و پایه ای به حدیث دارند به گونه ای که حدیث را در متن استنباط ها و دقایق خویش قرار می دهند و حفظ میراث حدیثی را در اولویت مطالعات و تحقیقات خویش می دانند انتظار می رود با نگاهی فرا سندی و واقع نگرانه با توجه به قرائن و دقائق روش های محدثین و فقها و اصحاب بزرگوار در نقل و حفظ این تراث عظیم و در عین حال به طور علمی و بسیار عالمانه به این وادی وارد شوند تا مراکز علمی از تحقیقات آنها بهره مند گردد.این حرکت و به این کیفیت بسیار لازم است و در این جهت زمان زیادی از دست رفته است.
حقیر نیز برای همراهی با این حرکت علمی در حد بضاعت خویش توجه فضلای گرامی را اجمالا به این نکته معطوف می دارم:
با بررسی قرائن در کتب حدیثی، رجالی و … می توان دریافت که تعداد زیادی از کتبی که در قرون سوم و چهارم بلکه در قرن دوم به رشته ی تألیف درآمده و از مصادیق کتاب های بزرگانی همچون شیخ صدوق، شیخ طوسی، نعمانی و دیگران اعلی الله و مقاهم می باشم در حین تألیف جوامع حدیثی در نزد آنان موجود بوده است ولکن رسم و روش ناقلین بر این بوده که تنها بر اساس نقل اساتید و اجازه ی آنها در روایت عمل کرده و بدون واسطه ی آنان از کتاب نقل نمی نمودند. بر این پایه هر چند در برخی اسناد مخصوصا در کتب اربعه یا دیگر کتب نقاط ضعفی هم وجود داشته باشد اما این نقاط ضعف آسیبی به اعتبار روایت و اهتمام و استدلال به آن نمی رساند و از دیگر سو شدت امانت داری بزرگان و محدثین متقدم ما را نشان می دهد به عنوان نمونه می توان شواهد این مسأله را در کتاب فهرست شیخ طوسی و روش ابن ادریس دید، همچنین نمونه ی روشنی برای این مطلب در کتاب منتخب الاثر، ابن عیاش جوهری آمده است .حقیر به تفسیر این نکته ی مختصر اما بسیار مهم در ابتدای کتاب منتخب الاثر در بحث از ائمه ی اثنی عشر (ص) پرداخته ام.
در انتها با سپاس از دست اندرکاران و فضلا و علمای حاضر در این جلسه تقارن آن را با طلیعه ی ایام میلاد موفور السرور حضرت ولی عصر ارواح العالمین له الفدا را به فال نیک و مبارک گرفته و امیدوارم تحت عنایات ولی الله الاعظم عجلی الله تعالی فرجه الشریف بیش از پیش به خدمتگذاری موفق باشید.
...............
پایان پیام/ 268