به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حضرت آیت الله العظمی «ناصر مکارم شیرازی» از مراجع معظم تقلید شیعیان، صبح امروز در نخستین جلسه درس خارج فقه خود که با حضور طلاب و فضلای حوزه در مسجد اعظم قم برگزار شد، تقارن آغاز سال تحصیلی حوزه با ایام غدیر را به فال نیک گرفتند و برای عموم طلاب و فضلای حوزه در سال جدید تحصیلی آرزوی توفیق کردند.
ایشان با گرامیداشت عید سعید غدیر خم، به تفسیر آیه 67 سوره مائده، «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ» پرداختند و شأن نزول آیه شریفه را واقعه غدیر و اعلام جانشینی مولا علی(ع) دانستند.
معظم له گفتند: این آیه شریفه از مهم ترین آیات مربوط به ولایت مولا علی (علیه السلام) است و اگر تعصبی در آن نباشد باید آن را پذیرفت.
ایشان تصریح کردند: این آیه که بر پیامبر نازل شد معادل و همسنگ رسالت پیامبر است زیرا اگر نسبت به ابلاغ آن اقدام نمی شد رسالت پیامبر (صلی الله علیه وآله) انجام نشده بود، چه مطلبی این قدر اهمیت دارد که همسنگ رسالت است؟
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با اشاره به فراز دوم این آیه گفتند: قرآن می فرماید: «واللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ؛ خداوند تو را از هر خطری در ابلاغ این مسئله حفظ خواهد كرد». این فراز نشان می دهد خطراتی پیامبر را در ابلاغ این رسالت تهدید می کرده، این مساله یقینا دشمنانی داشته و خدا می فرماید ما تو را حفظ می کنیم و این موضوع مهم را ابلاغ کن.
ایشان در تفسیر فراز پایانی این آیه، بیان داشتند: قرآن تهدید می کند اگر کسانی به انكار و عداوت برخیزند در مسیر کفر قرار می گیرند، «إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ» بزرگان مفسران اهل سنت وقتی به این آیه رسیده اند در تفسیر آن حیران شده اند.
معظم له با تاکید بر این که موضوعی جز ولایت تفسیر این آیه نمی تواند باشد، گفتند: بیان گویای قرآن در مساله ولایت است، هیچ تفسیری جز این نمی شود برای این آیه ذکر کرد و ما افتخار می كنیم كه مستند ما در مساله ولایت چنین آیاتی است.
ایشان تاکید کردند: دینی که رسالت و ولایت در آن نباشد نقصان دارد، اگر هیچ دلیلی برای مساله ولایت جز این آیه نباشد به عقیده ما کافی است، چون هیچ جوابی در مقابل آن نمی شود داد، ویژگی های سه گانه ای دارد که تنها و تنها بر مساله ولایت منطبق است.
.......................
پایان پیام/ 167