به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله العظمی «نوری همدانی» در پیامی به کنفرانس وحدت اسلامی، بر لزوم تقویت وحدت امت اسلامی در شرایط حساس کنونی تأکید کردند که متن پیام این مرجع تقلید به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت نبی مکرم اسلام(ص) و امام صادق(ع) به همه برادران و خواهران و تقدیر و تشکر از دست به عنوان یک ضرورت اجتناب ناپذیر درآمده و با سرنوشت مسلمانان در عرصه اجتماعی-سیاسی گره خورده است.
تأکید بسیار قرآن بر مسائل بینشی است؛ زیرا بینش و نگرش صحیح برای تقویت انسجام اسلامی، نقش بسیار حساسی در آینده استراتژتیک جوامع اسلامی دارد. بنابر این توحید، محور بینشی آیات قرآن قرار می گیرد، تا همگان بر مبنای این اصل بنیادین، بتوانند در راستای تشکیل امت واحده اسلامی حرکت نمایند.
در قرآن برای اتحاد امت اسلامی، آیین برادری به عنوان گزاره مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از وحدت و اخوت اسلامی که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی خدای واحد و هدف واحد سوق دهد. قران با جمله کوتاه «انما المؤمنون اخوه»، پیروان خود را به لطیف ترین مهر و دوستی و زیباترین مساوات راهنمایی کرده است.
خداوند برای جلوگیری از تشتت در جامعه ایمانی و حفظ اصول وحدت، بر لزوم تمسک دسته جمعی مردم و مؤمنان، به حبل الله تأکید می کند و آن را به عنوان عامل تقوا مورد شناسایی قرار می دهد؛ زیرا اطاعت از فرمان الهی و نیز تمسک به حبل الله، مصداقی از تقوای الهی است و انسان با آن می تواند خود و جامعه را از شر بسیاری از امور بازدارد. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ102وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ103 »
خداوند در این آیه، عوامل اصلی ایجاد وحدت جامعه را ضمن گزارشی، تحلیل و تبیین می کند و بیان می دارد که این عوامل همانطور که در ساخت و تشکیل جامعه مدینه نقش داشته، در تداوم و بقای آن نیز نقش خواهد داشت.
در این آیات، بر محوریت خداوند و توحید، در همه امور تأکید می شود، تا شان داده شود که اصل کلیدی در وحدت و اتحاد امت اسلامی، توحید و پذیرش وحدانیت الهی است. قرآن کریم در این آیه واجب بودن وحدت را با حرام بودن تفرقه در کنار هم، به صراحت بیان می کند. شاید این تأکید، برای جلوگیری از بهانه جویی های مختلف و تمسک به انواع حیله ها و عذرها برای فرار از وحدت است.
توجه به واقعیت موجود میا مسلمانان و تفرقه شدیدی که بیش از چهارده قرن است خسارتی چندین برابر خسارتهای ناشی از درگیری با مخالفان اسلام، پدید آورده است، می تواند آن همه تأکید خداوند متعال را تفسیر کند.
ضرورت وجود همدلی و وحدت باطنی میان مسلمانان، از شاخصه های مهم در جوامع اسلامی می باشد. تلاش برای ترویج وحدت قلبی در تقریب مذاهب اسلامی، از مهمترین مؤلفه های نشر و گسترش وحدت در میان جوامع اسلامی می باشد.
گزاره وحدت درونی و باطنی، دارای منشأ قرآنی و برگرفته از کلام وحی است، پس باید با اعمال راهکارهای قرآن، در راستای تقویت این رفتار مهم اقدام نمود. از این رو باید گفت: وحدت پایدار و منطبق با رویکرد همدلی، منجر به شکل گیری وحدت باطنی و درونی خواهد گردید. در غیر این صورت، اتحاد زود گذر و بی اثر پدید خواهد آمد. قرآن کریم در نکوهش چنین اتحادی می فرماید: «تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً و قُلُوبُهُمْ شَتَّي ذلِكَ بَأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَعْقِلُونَ» تو آنها را با هم می پنداری، در حالی که دلهایشان پراکنده است، این به خاطر این است که گروه نابخردند.
راه رسیدن به همدلی این است که دلها از آلودگی ها پاک باشد: «وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا» ما غل ها را از سینه هایشان بر می کنیم، در حالی که با هم برادرند، پس اگر این زنجیرها از دست و پای افراد و جوامع اسلامی بازگردد، اخوت و برادری حاصل می شود. از این رو، حیات امت اسلامی با رویکرد اتحاد، همدلی، صمیمت و احترام متقابل، نیازمند اتحاد قلبی و باطنی میان مذاهب اسلامی است و همدلی و اتحاد درونی، یک ارمغان الهی است: «وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ»
اهمیت گفت و گو در روابط انسانی، اجتماعی و فرهنگی غیرقابل انکار است، گفت و گوی زیر بنای وحدت اسلامی و مقدمه ای برای رسیدن به اصول مشترک و حقیقت است، بدون شک، یکی از شرایط اتقان و حکمتی که قرآن به آن اشاره می کند، استناد به قرآن و دلیل عقلی و زبانی است که دیگران آن را می فهمند.
چشم اندازی که گفت و گوی میان فرهنگی، آن را دنبال می نماید، دستیابی به یک مبنای مشترک تقریبی بر اساس اشتراکات فکری و نظری مذاهب اسلامی و مسلمانان است که این نوع نگاه، به نزدیکی افکار و اندیشه های تقریبی جوامع اسلامی کمک خواهد کرد.
امسال که کنفرانس اسلامی با محوریت قدس کارش را آغاز کرده است، در حقیقت به یک مسئله حیاتی در جهان اسلام پرداخته است. بدیهی است، رژیم بی ریشه و نامشروع اسرائیل ددمنشانه بر تجاوز و کشتار مردم مظلوم فلسطین، به ویژه کودکان، بی وقفه ادامه می دهد.
این رویداد تلخ و ضد بشری در مقابل دید سازمانهای مدعی حقوق بشر رخ می دهد و حتی برخی از حکام بلاد اسلامی در شرایط حساس کنونی به برقراری ارتباط با رژیم اشغالگر صهیونیست به صورت علنی مبادرت می ورزند. مسلماً مقابله با جنایات استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی و جنایات هولناکی در کشور یمن، نسبت به برادران و خواهران مسلمان ما اعمال می گردد، در گروه وحدت و انسجام و همدلی همه مسلمانان است و کنفراس وحدت اسلامی می تواند در آگاهی بخشی به آحاد جامعه اسلامی به ویژه نسل جوان و تنویر افکار آزادیخواهان جهان سبت به حوادث دحشتناک فلسطین اشغالی و یمن و مسائل مهم سایر بلاد اسلامی، تأثیرگذار باشد.
امید است دست آورد این هم اندیشی و نشست مبارک، ارتباط و همزیستی مسالمت آمیز و نیز پدیداری رابطه هم دلانه به میان یکایک مسلمانان جهان در راستای شکل گیری امت واحده اسلامی باشد.
از خداوند متعال توفیقات همه شما مهمانان گرامی را مسئلت دارم.
............
پایان پیام/ 326