آیت الله سبحانی: ترامپ و آمریکا اعتقادی به آخرت ندارند

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت‌الله العظمی سبحانی در درس تفسیر خود که در مدرسه حجتیه برگزار شد، با اشاره به آیه «وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ»، گفتند: خداوند در این آیات سوره توبه به ذکر ویژگی‎های منافقان پرداخته است که از جمله آن‌ها می‌توان به کذاب بودن و خلف وعده اشاره کرد.

ایشان افزودند: خلف وعده از ویژگی‌های بسیار زشت منافقان و کسانی است که در دل، نفاق دارند و خداوند نیز در آیه « فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ» به آن اشاره می‌کند؛ امروزه همه ما تعجب می‌کنیم که چرا ترامپ و آمریکا امضای خود را پس گرفت؛ اصولا پیمان شکنی ویژگی مهم آن‌ها است زیرا آن‌ها مومن به آخرت نیستند.

این مرجع تقلید یاد آورشدند: گویا برای آن‌ها مهم نیست که سازمان ملل و دولت‌های اروپایی هم این پیمان را امضا کرده‌اند ولی آن‌ها می‌گویند وقتی منافع باشد امضا هم کارگر است و وقتی منافع در کار نباشد همه قول‌ها و پیمان را زیرپا می‌گذارند و به هیچ عهدی وفادار نمی‌مانند.

معظم له گفتند: امتحان خدا برای علم او نیست بلکه برای روشن شدن واقع بر خود فرد و دیگران است؛ اگر به دنبال پیمان با کسی هستیم باید شرایط ویژگی‌های اخلاقی او را در نظر بگیریم که مبادا در او نفاقی وجود داشته باشد.

آیت‌الله سبحانی با ذکر این مطلب که برخی انسان‌ها اگر دین هم ندارند به دلیل وجدانیت و انسانیت خود به وعده خود عمل می‌کنند، تصریح کردند: این درحالی است که برخی همین انسانیت و وجدان را هم ندارند و به هیچ عنوان به عهد خود پایبند نمی‌مانند، چنان‌چه خداوند در آیه « فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ» به این مساله اشاره کرده‌است.

ایشان امانتدارای را از مهم‌ترین خصایص مومنان دانستند و گفتند: همه اعمال انسان بر روحیات آن‌ها تاثیرگذار است و وقتی یک عملی چندین بار و سپس بارها تکرار شد قطعا در آینده در وجود وی ملکه خواهد شد؛ هم‌چون حجاج ابن یوسف و جنایتکاران بزرگ تاریخ از روز اول جانی نبودند و حتی ممکن است که از سربریدن یک مرغ هم اعراض داشتند ولی چند بار کشتن باعث شد که این صفت در وجود او باقی بماند و در همان خصلت هم بمیرد.

این مفسر قرآن در تفسیر آیه « أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» تصریح کردند: این آیه از این جهت نازل شد که برخی می‌پنداشتند که خداوند از جزییات اعمال انسان آگاه نیست؛ در حالی که خداوند بر همه عالم محیط است ولی این بحث را از حالت ایجابی هم مطرح می‌کند که او قیوم است و نگاه‌دارنده انسان در هر حالتی است.

ایشان گفتند: اگر انسان واقعا خدا را در همه جا ناظر اعمال ببیند هیچگاه گناه چشمی و زبانی و جسمی و... نمی‌کند؛ هیچ‌گاه این چنین بی‌حجابی را در این شهر مقدس رواج نمی‌دهد؛ اگر اعتقادی باشد قطعا انسان این شهر مقدس را با این بی حجابی‌ها آلوده نمی‌کند.

.................
پایان پیام/ 340