خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

چهارشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۳
۱۶:۳۵
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
پنجشنبه
۵ دی
۱۳۹۸
۱۳:۱۵:۰۳
منبع:
ابنا
کد خبر:
762673

آیت الله "سید حسین شمس خراسانی" دار فانی را وداع گفت + زندگینامه

آیت الله «سید حسین شمس» از علمای برجسته حوزه علمیه دار فانی را وداع گفت.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله «سید حسین شمس خراسانی» از علمای برجسته حوزه های علمیه مشهد و قم دار فانی را وداع گفت.

آن فقیه اصولی و محقق دقیق النظر، همه عمر خود را صرف تحصیل و تدریس فقه و معارف آل محمد علیهم السلام کرد و بیش از ۷۰ سال در تربیت شاگردان مکتب صادق آل محمد(علیهم السلام) فعال بود.

حمایت قاطع و مستمر آن فقید از مبانی نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه، از ویژگی های ایشان بود.

آیت الله شمس پس از چندین دهه جهاد و اجتهاد، در 92 سالگی درگذشت.

         



* نگاهی اجمالی به زندگی علمی و آثار آیت الله سید حسین شمس خراسانی

سید حسین شمس خراسانی در سال 1346 قمری/ 1306 شمسی ( در شناسنامه 1304) در اطراف مشهد، به دنیا آمد.

پس از تحصیلات ابتدایی در مکتب خانه و دبستان، تحصیلات رسمی حوزه را از حدود 12 سالگی (حدود 1318) در حوزه علمیه مشهد و در مدرسه نواب در محضر اساتید برجسته آن دیار آغاز کرد.

بعضی از اساتید در مشهد:

شیخ محمد ادیب ادیب نیشابوری مغنی و مطول.
میرزا احمد مدرس یزدی – جد همسرشان- معالم الاصول، قوانین و شرح لمه.
شیخ عبدالنبی کجوری، بخشی از کتاب قوانین الاصول.
شیخ هاشم قزوینی، رسائل، مکاسب، کفایه و مقداری خارج اصول.

شیخ شمس، شرح نظام.
شیخ هادی کنی، از شاگردان آقابزرگ حکیم، - همراه شیخ محمدباقر بهبودی – شرح اشارات تا نمط چهارم.
شیخ غلامحسین محامی، منطق منظومه.

بعضی اساتید در تهران:

در سال 1329 برای تکمیل علوم عقلی به تهران رفت و در مدرسه سپهسالار قدیم ساکن شد.

شیخ مهدی حائری یزدی ، نمط چهارم اشارات.
شیخ محمدرضا قاضی، - از شاگردان میرزا احمد آشتیانی – شرح منظومه.
آیت الله سیدابوالحسن رفیعی قزوینی، - درمعیت آقایان سید رضی شیرازی و مرحوم محی الدین انواری- بعض اسفار.
آیت الله سیداحمد خوانساری، خارج فقه و اصول.

بعضی اساتید در قم:

اواسط سال 1332ش با هجرت به قم در مدرسه حجتیه مستقر شد.

آیت الله سیدمحمدحسین بروجردی، خارج فقه(کتاب صلات).
امام خمینی، خارج اصول(مباحث الفاظ).
علامه سیدمحمدحسین طباطبائی، ادامه اسفار و خارج کفایه. درس خارج کفایه علامه خصوصی برای ایشان و مرحوم سیدجلال الدین آشتیانی بوده است.

بازگشت و ادامه تحصیل در مشهد:

در اواخر سال 1333، به قصد سفر به حوزه نجف برای تکمیل خارج فقه و اصول، از قم به مشهد مراجعت کرد تا ضمن ازدواج، مقدمات سفر به نجف را فراهم کند. اما با اطلاع از حضور و سکونت آیت الله سیدمحمدهادی میلانی ، در مشهد در چند ماه قبل آن، از عزیمت به نجف منصرف شده و با جدیت در درس خارج فقه و اصول این فقیه دقیق النظر و اصولی حاضر می شود.

تدریس در مشهد:

هم زمان با حضور در درس آیت الله میلانی، به سطوح عالی اصول و همچنین درس خارج اصول (اواخر دهه 40 شمسی) اشتغال داشت. همچنین مباحث کلام و حکمت را برای شاگردان خاص بیان می کرد.

مراجعت و تدریس در قم:

ایشان پس از ارتحال آیت الله میلانی در سال 1354، به حوزه علمیه قم عزیمت می کند، اما پس از یک سال و به قصد تبدیل منزل مسکونی در مشهد و استقرار دائمی در قم، به مشهد برمی گردد و از تیرماه سال 1359، ساکن قم می شود و به ادامه تدریس خارج فقه و اصول و مباحث اعتقادی و تفسیر قرآن ادامه داد.

تألیفات:

علاوه برتقریرات فقه و اصول مرحوم آیت الله میلانی ره، کتابها و رسائل گوناگونی در فقه، اصول، رجال، کلام و اعتقادات، بانظرات خاص و ابتکاری ایشان که امید است باعنایت الهی همه آنها منتشر شود.

این رسائل درابواب مختلف مباحث الفاظو اصول عملیه و اجتهاد و تقلید و در فقه خمس، زکات، طهارت، صلات، ولایت فقیه و... .

کتاب های چاپ شده:

ــ توحید ناب، 304 صفحه، فارسی، 1379، انتشارات بوستان کتاب
ــ توحید از نگاهی نو، 880 صفحه، فارسی، 1383، انتشارات بوستان کتاب
ــ الامر بین الامرین، 800 صفحه، عربی، چاپ اول 1386، چاپ دوم 1387، انتشارات بوستان کتاب
ــ مشکات الاصول تنبیهات اشتغال، 528 صفحه، عربی، 1386، انتشارات بوستان کتاب
ــ مشکات الاصول استصحاب، 660 صفحه، عربی، 1387، انتشارات بوستان کتاب
ــ التوحيد بين الفلسفة المادية و المدرسة العرفانية، ج1، 452 صفحه، عربی، 1393، انتشارات کتاب ناب
ــ مشکات الاصول تنبیهات اشتغال، 612 صفحه، عربی، 1394، انتشارات کتاب ناب
ــ مشکات الاصول استصحاب ج1، 432 صفحه، عربی، 1394، انتشارات کتاب ناب
ــ مشکات الاصول استصحاب ج2، 444 صفحه، عربی، 1394، انتشارات کتاب ناب
ــ الامر بین الامرین جلد اول، 472 صفحه، عربی، 1395، انتشارات کتاب ناب
ــ الامر بین الامرین جلد دوم، 440 صفحه، عربی، 1395، انتشارات کتاب ناب

………………….
پایان پیام/ ۲۱۸